巧夺天工

文艺

<h3>巧夺天工作品釆用意象手法还原《天工开物》著作的精神,展现出中华匠人巧夺天工的技艺,与自然之力的协作,浑然天成。</h3><h3>整个作品由天及地,从人到自然,一气呵成,主旨明晰,充满发扬《天工开物》的精神,作品整体示为一个昂首阔步的历史巨人,肩负展望向未来迈进!</h3> <h3>龙乃万兽之王,是风和雨的主宰。主雕以抽象化的手法展现其象征的自然之力,示为最高的祥瑞。花岗岩石雕部分则代表人工之力,配合浮雕重现《天工开物》著作中场景,着重展现为"人"的脚踏实地,表达自古以来农工业的崇高地位和重要性,赞扬了劳动人民的生命力及创造力;自然之力与人工之力间,釆用书本叠加连结,象征着《天工开物》流传于世的四部著作,示是载以先人知识的云梯。</h3> <h3>陶埏陶瓷</h3><h3>后世方土效灵,人工表异,陶成雅器,</h3><h3>有素肌玉骨之象焉</h3><h3>释义:</h3><h3>后来各地人争献奇技灵巧,使技术日新月异,</h3><h3>制成优美洁雅的陶瓷器,其白如肌肤,质地光滑如玉石。</h3> <h3>冶铸冶炼铸造</h3><h3>九牧贡金,用襄禹鼎</h3><h3>从此火金功用日异而月新矣</h3><h3> 一一宋应星</h3><h3>释义::</h3><h3>夏禹时九州官员进贡金属,帮禹铸成象征大权的九鼎。从此借火力来冶铸金属的工艺,便日新月弃地发展起来。</h3> <h3>舟车车船</h3><h3>四海之内,</h3><h3>南资舟而北资车,</h3><h3>梯航万国,</h3><h3>能使帝京元气充然。</h3><h3> 一一宋应星</h3><h3>释义:</h3><h3>从全国来看,南方多船运,北方用车运,人们通过车.船翻山渡海,沟通国内外物质贸易,以而使京城繁荣起来。</h3> <h3>燔石煤石烧制</h3><h3>金与火相守而流</h3><h3>功用谓莫尚焉矣</h3><h3> 一一宋应星</h3><h3>释义:</h3><h3>金属与火相互作用而熔化,并制成器物,其功用可谓无可比拟。</h3> <h3>锤锻,锤炼,锻造</h3><h3>宋子曰:</h3><h3>金木受攻而物象曲成</h3><h3> 一一宋应星</h3><h3>释义:</h3><h3>宋子说:</h3><h3>金属与木材经过加工而成为各式各样的器物。</h3> <h3>膏液食油</h3><h3>草木之实,其中蕴藏膏液而不能自流,假煤水火凭借木石,而后倾注而出焉。</h3><h3> 一一宋应星</h3><h3>释义:</h3><h3>草木果实蕴藏着油膏脂液,但它不会自己流出来,要借助水火之力,通过木榨和石磨,然后才能倾注而出油。</h3> <h3>杀青造纸</h3><h3>覆载之间之借用有楮先生出圣顽咸嘉赖之矣。</h3><h3> 一一宋应星</h3><h3>天地万物都受惠于被称为《楮先生》的纸无论圣人或愚者。</h3> <h3>乃服纺织</h3><h3>是故其质则造物之所具也</h3><h3> 一一宋应星</h3><h3>释义:</h3><h3>所以</h3><h3>人们衣物的原料,是自然界所提供的。</h3> <h3>乃粒谷物</h3><h3>生人不能久生</h3><h3>而五谷生之,</h3><h3>五谷不能自生,而生人生之。</h3><h3> 一一宋应星</h3><h3>释义:</h3><h3>人类仅靠自身养并不能长期生存,要靠五谷才能活下去,可是五谷并不能自己生长,又要靠人类种植。</h3> <h3>彰施染色</h3><h3>霄汉之间云霞异色,</h3><h3>阎浮之内花叶殊形。</h3><h3>天垂象而圣人则之</h3><h3>以五彩彰施于五色。</h3><h3> 一一宋应星</h3><h3>释义:</h3><h3>天上的云霞五颜六色,地上的花叶也千姿百态。</h3><h3>大自然呈现出缤纷的景象,古代的圣人便加入摹仿,用染料将衣服染上色彩。</h3> <h3>粹精谷物加工</h3><h3>播精而择粹</h3><h3>其道宁终秘也</h3><h3> 宋应星</h3><h3>释义.</h3><h3>通过扬簸和碾磨等工序,将谷物去壳,加工成米面,其中的道理终究会展示。</h3> <h3>作咸制盐</h3><h3>四海之内,五服而补,为疏为谷,皆有寂灭之乡,而斥卤则巧生以待,孰知其巳然?</h3><h3> 一一宋应星</h3><h3>释义:</h3><h3>四海之内,边荒以外,到处都有不长?蔬菜和谷物的不毛之地,而食盐却巧妙的分布待用。有谁能知道其中的道理呢?</h3> <h3>甘嗜食糖</h3><h3>世间作甘之味,</h3><h3>十八产于草木,</h3><h3>而飞虫竭力争衡,釆取百花酿.成佳味,使草木无全功。</h3><h3> 一一宋应星</h3><h3>释义:</h3><h3>世间具有甜味的东西,十之八九来自于草木,而蜜蜂也竭九争衡,采集百花酿成佳蜜,使草木不能独占全部功劳。</h3> <h3>珠玉珠玉</h3><h3>合浦,于阗.行程相去二万里,珠雄于此,玉峙于波,无胫而来,以宠爱人寰之中,而辉煌廊庙之上。</h3><h3> 一一宋应星</h3><h3>释义:</h3><h3>合浦和于滇相距两万里,这边有珍珠,那里有玉石,它们被贩运至各地,在世间受到人们的宠爱,在朝廷发出辉煌的光彩。</h3> <h3>曲藥酒曲</h3><h3>唯是五谷菁华变幻,</h3><h3>得水而凝</h3><h3>感风而化。</h3><h3> 一一宋应星</h3><h3>释义:</h3><h3>酒曲是由五谷的精华,通过水凝及风化的作用制.造出来的。</h3> <h3>丹青矿物颜料</h3><h3>离火红而至黑孕其中,</h3><h3>水银白而至红呈其变。</h3><h3> 一一宋应星</h3><h3>释义:</h3><h3>松木桐油在火中烧出黑烟,制墨原料就孕育其中。水银烧炼后变成红色银朱,成为作书画的材料。</h3> <h3>佳兵兵器</h3><h3>孤失之利</h3><h3>以威天下</h3><h3> 一一宋应星</h3><h3>释义:</h3><h3>武器的功用,就在于威慑天下。</h3> <h3>五金,金银铜铁锡</h3><h3>大地生五金,以利用天下与后世。</h3><h3> 一一宋应星</h3><h3>释义:</h3><h3>大地生产出贵贱不同的各种金属,以供天下与后世子孙使用。</h3> <h3>一方分外宜人地</h3><h3>千载天工开物城,</h3><h3>巧匠能胜日月心</h3><h3>平湖可鉴乾坤景</h3>