春游福建海岛行

付军选

时间：2021年4月18日，地点：北京西站。

恰逢春暖花开，四季飘香的美好时光，我们踏上了旅途，下午6点22我们搭乘的D739次列车缓缓启动，目标福建沿海。将在未来的几日游历山川与海岛，在大自然中放飞自我。

途径江西的田园风光。北京到福建距离1800公里，动车走京九线沿途经河北、河南、江西、至福建。

4月19日上午9点半列车抵达终点福建三明北站。由五湖四海汇聚而来的三十多名游客在此成团在导游王进的带领下登上大巴车奔赴福州。

三明至福州距离280多公里，我们的大巴一路行进在山间高速公路，中午时分终于抵达福州。旅途中我们对福建的“八山一水一分田”的特点也加深了认识。

福州是福建省的省会，在省会城市中并不大，人口只有300多万人。与重庆相似城市建筑多数依山而建，道路也是起起伏伏。福建的母亲河闽江穿城而过。

午饭过后，开始在福州游览，第一站福州西湖。众所周知杭州西湖闻名遐迩，其实福州西湖有1700多年的历史。是福州保留最完整的一座古典园林。

福州西湖为晋太康三年（公元282年）郡守严高所凿，在唐末就已经是游览胜地。

福州西湖水面宽阔，环湖步道绿树成荫游人络绎不绝。

这里苏州园林式的别样风格，兔耳岭怪石奇观，是福州市民休闲最佳去处。

其实在北京人来看，对照北京的北海、颐和园这里缺乏皇家园林的大气，对照杭州西湖无论从规模，文化内涵，尤其缺乏广为流传的感人故事和美丽传说，因此显得逊色了许多。

下午的第二站是到距福州市区13公里的鼓岭。这里的岭高800米，是福州市区的制高点，在汽车上回首俯瞰福州市区蔚为壮观的片片楼宇可以一览无余。

鼓岭上田野间的茅草屋。

由于鼓岭的地势较高，自然形成休闲度假的圣地。早年间福州的有钱人常常在此修建度假别墅，考虑到山上建筑材料运输不便，他们往往因地制宜取材于山上石料建楼，因此鼓岭最值得驻足观看的就是山上的百余座石头别墅。

别墅掩映在绿树周围分外夺目。

今天天气不错，蓝天白云之下红瓦白墙的小楼的确显得古色古香引入入胜。

4月20日，清晨出发前往福建行的首个景点平潭。平潭为福州市的下辖县，由100多个海岛组成。与海峡对岸的台湾经济来往密切。

途径平潭跨海大桥，据导游讲这座桥全长16公里，2010年建成，虽然桥的长度不及港珠澳大桥和东海大桥，但平潭海面长年风大浪急施工难度极大。因此此桥的建成也彰显了我国基建狂魔的威力。

今天我们在平潭参观的第一个景点是石牌洋。

大巴车把我们径直拉到游船码头，准备乘船驶向石碑洋。

这是海边礁岩景色

　　游船在海中行驶大约500多米，远远望去大海中出现一个巨型礁盘之上，耸立着一高一矮两个巨大的海蚀石柱。

石牌洋的礁石底部是一块平坦完整的岩石。两个石柱均由粗粒灰白色的花岗岩组成。其状为二块巨石并峙直立，一高一低，高者33米，低者17米，卓立中流，气势峥嵘。

在平潭游览的第二个景点是龙凤头海滨。这里是平潭最为优美的海滩。极目远眺大海中白色的海浪伴随着阵阵涛声不时地向我们涌来，脚下是平坦的细细黄色海沙，海滩上络绎不绝的游客在海边嬉戏。此情此景不由让我们想起那首“大海啊大海”的歌曲。

在海滩上回首岸边分布着一座座楼宇。平潭与台湾隔海相望，是大陆到台湾的最近距离。龙凤头海滩上有一块石碑记录了大陆和台湾的游泳健儿首次接力征服台湾海峡的壮举。

海滩上我最感兴趣的是这里曾经举办过的沙雕艺术节。这是巨大的龙抬头沙雕活灵活现栩栩如生。

这组沙雕则展示了南亚女性风情仪态。

这组沙雕所塑造的波斯老人威风凛凛端坐在此。

憨态可掬的大猩猩。

下午，去平潭的海坛古城参观。海坛的是平潭古称，而海坛岛是平潭的主岛。古城主要参照了古时的城镇分布和样式而建造的仿古建筑群。

巨大的古帆船展示着我们的祖先征服大海的能力。

海坛古城的中心是一座规模宏大的四层挑檐式城楼。

　　参观海坛海防总兵署。明清时期统治者为了抵御海盗的袭扰在平潭特地设立了巡防机构即总兵署。戚继光抗击倭寇，陆宝贞组建水师就是那时的事迹。

这是巡防部队巡防时乘坐的古帆船复制品。

这是总兵署官员的盔甲服饰。

在平潭最后的景点是攀登将军山。这座山其实并不高仅有一百多米却坡度陡峭，山路崎岖，攀登起来也得费一番力气。

1996年解放军在此地举行了规模宏大的三军作战联合演习，当时有百余名将军汇集于此指挥演习，为纪念这一事件特将此地命名为将军山。

这是三军作战联合演习纪念碑。

这是虎字碑。

站在将军山上遥望远方的大海。平潭给我们最深的印象就是无时不刻的海风拂面，它可以很容易地驱散人们的烦躁郁闷，使人随时保持清醒，同时给人们带来阵阵凉意。

4月21日是到福建的第三天，今天的游览地是湄洲岛。由平潭出发经过两个小时的车程抵达莆田文甲轮渡码头。

轮渡驶向湄洲岛。

轮渡在海上行驶10多分钟就到了湄洲岛。

湄洲岛隶属福建省莆田市，一千年多年来，因这里是海上女神妈祖诞生地而吸引着海内外无数信奉者到此地顶礼膜拜。

眼前的就是久负盛名的妈祖祖庙。妈祖是以中国东南沿海为中心的海神信仰，又称天妃、天后、天上圣母、娘妈等等，是历代船工、海员、旅客、商人和渔民共同信奉的神祗。妈祖，原名林默，宋建隆元年（960年）农历三月二十三日诞生于莆田湄洲岛，因救助海难于宋太宗雍熙四年（987年），九月初九逝世。为求出海时能够逢凶化吉，遇难成祥。常常推崇拜竭天上聖母，海上女神妈祖。最早的妈祖祖庙始建于宋雍熙四年(987)，妈祖升天后，人们怀念她、纪念她，就在湄洲岛建庙祭祀。

这是湄洲妈祖祖庙的山门。

湄洲祖庙为长323米、宽99米的五进仿宋建筑群，由大牌坊、宫门、钟鼓楼、顺济殿、天后广场、正殿、灵慈殿、妈祖文化园组成，妈祖庙后的岩石上刻有“升天古迹”、“观澜”等石刻，在祖庙山顶有14米高的巨型妈祖石雕塑像。

妈祖祖庙中的天后宫总是云雾缭绕，香客不断。天后其实是历代帝王给予妈祖的封号。北方通常称为天后宫，南方均为妈祖庙。

朝天阁位于湄洲妈祖祖庙寝殿与升天楼之间，因姚启圣把朝天阁改为正殿，在清康熙二十三年（1684年），施琅就在正殿之后重建了朝天阁。“文革”期间被毁，现存朝天阁为1989年7月由鹿港天后宫捐资重建。朝天阁为三层八角塔型建筑，一楼所悬挂的是台湾鹿港天后宫的黑脸妈祖影像，二楼前后供奉三尊妈祖像，前中部为鹿港妈，后面为祖庙妈，寓意“共奉一炷香，同祀一神明”。右侧的玉如意乃惠安崇武镇港墘村张炳所捐赠，有“摸摸玉如意，事事都如意”之说。

朝天阁上驻足回首观望妈祖祖庙层层叠叠甚是壮观。

朝天阁上供奉妈祖的游客与香客络绎不绝。

这是朝天阁内供奉的一尊精美的妈祖圣像。只见女神妈祖面容优雅、仪态端庄，身着凤冠霞帔，怀抱玉如意，引来无数香客络绎不绝，顶礼膜拜。

这尊坐落在妈祖文化园山顶的妈祖像是由厦门大学美术学院的李维祀教授设计的，1989年奠基修建，经两年时间才落成。石像的高度为14.35米，象征湄洲岛的陆域面积。由365块花岗岩石组成，是湄洲岛上最高最大的一尊妈祖像。

妈祖祖庙重要的祭祀形式巡游表演。每一个祭祀队伍都异彩纷呈，花样翻新，每一个参与者都身着整齐的盛装汉服，祭祀旗招展，电声炮齐鸣，中西乐队前后有叙排列不时地吹吹打打奏起动人祭祀乐曲，祭祀队伍最引人关注的是抬轿供奉妈祖神像，更吸引着无数路人的驻足观看。信众请妈祖巡游全境，为的是扫荡妖氛、以求庇护阖境黎民平安顺意。

妈祖神像出游。每年的农历三月二十三和九月初九在妈祖祖庙前会举办更大规模盛况空前的祭祀活动。

湄洲岛街边风光。晚上到泉州惠安下塌。泉州市人口800万，而海外侨胞达到1000万之多。连续22年保持福建省GDP第一。

历史上，泉州对外贸易和航运业发达，明清时期曾经是世界第一大港。

4月22日，早上九点自惠安出发参观泉州市惠安县崇武镇崇武古城。

崇武古城，坐落于福建省泉州市惠安县东南海滨，濒临台湾海峡，是1387年（明洪武二十年）江夏侯周德兴经略海防时为抵御倭寇所建，是中国现存最完整的丁字型石砌古城，是明政府为抗击倭患，在万里海疆修筑的60多座卫所城堡中仍保存完好的一座。

崇武古城城门前的牌坊上面镌刻着“威震海门”四个大字。

城门楼不是很大，但很坚固。

古城城墙向海边延伸。

城内供奉武财神的关帝庙是典型的江南特色。屋脊为弧形，两端装饰盘龙。

在古城墙的折角处刻有崇武古城四个苍劲有力大字。城墙上有一个航标灯塔。

这里有一块碑显示崇武古城的海域是东海南海的气象分界线。

今天去第二处是惠女风情园。惠安女在汉民族女性中有着非常独特风俗习惯，她们平时的装梳是头戴斗笠围碎花大围巾，上身着蓝色短款露脐装，下身穿黑色肥腿裤。俗称封建头，民主肚、节约衫，浪费裤。

惠安女的恋爱婚姻是父母包办的，没有自由，是娃娃亲或是合生辰八字，每对新人都是结婚时才第一次见面。就是因为这样的习俗，造成了一些悲剧。

惠女的家中布置倒也一般渔家差不多一样。

下午参观南少林东禅寺。南少林寺前身名“林泉寺”，建于南朝永定年间，唐初因十三棍僧救唐主有功，太宗皇帝特敕北少林昙宗方丈，在南方建少林寺，称为南少林寺。南少林寺位于福建省泉州市丰泽区清源山，距市区约17公里。

这是南少林的大雄宝殿。

这是南少林的观音阁

观音阁内的巨大的木质观音像。

达摩老祖的塑像在墙上安放。

南少林的藏经楼。

今天最后到达晋江游览五店市。相传唐开元年间，青阳山下有蔡氏七世孙五兄弟在此地开了五家饮食店，因此经营有效，声名远播。随着规模的扩大在此地设立五店市。该街区独具闽南特色的“皇宫起”红砖建筑、中西合璧的洋楼等明清、民国至现代的特色建筑保存完好。

五店市传统街区和 鼓浪屿 类似，大量在海外闯荡的同胞发迹后，返回故里修建了宗祠，宅院。而形成独特的建筑群落。

泉州一带房屋的外形，跟别的地方不相同。不管大屋小屋，那屋脊都是弯的，中间凹下去，两端翘起来，远远看去，一幢接一幢，就象一座座宫殿，所以，人们称它“皇宫起（体）”。

在我看此地与北京的南锣鼓巷相似也是文化搭台，经济唱戏。商业气息浓厚。

中西合璧的两层别墅显示出当年主人的富有程度。

晚上，在晋江还逛了逛久违的夜市，人声鼎沸，烟火气十足。

夜市上的大排档。

4月23日，清晨驱车前往安溪，十点左右抵达清水岩。清水岩原名张岩，史建于北宋元丰六年（公元1083年），历代屡遭废兴，现存建筑为清代重建，寺宇依山而建，层楼重阁，外观似“帝”字形，殿后真空塔，相传为埋有开山始祖清水祖师爷的遗骨，岩前有宋刻“清水岩图”的浮雕石碑，尤为珍贵。

清水祖师圣号为「昭应广惠慈济善利大师」，宋泉州永春县小姑乡人。简称清水祖师，此外尚有麻章上人、黑面祖师、蓬莱祖师、昭应祖师、祖师公诸称。清水祖师俗姓陈讳荣祖法名普足。据史志记载，清水祖师成佛后，神通广大，有求必应，行仁赐福，兴神助战，功勋卓著。

这尊清水祖师石像身高9.9米，加上帽子和底座总共15米高，用花岗岩雕成。“身高设计为9.9米，意思是九九归一

清水祖师道场

通往清水岩祖寺的风雨走廊为木造建筑，虽只是走廊但屋梁装饰工艺精美的木雕

三忠庙为重檐歇山顶建筑，始建于何时，无考。原杞张巡、许远、伍子胥，后明太祖朱元璋将伍予胥请出，改祀四位忠英灵，将岳飞请入。从此天下的三忠庙就祀张巡、许远和岳飞。不知何时，庙中却增祀关羽，竟成“三忠庙四偶像”了。

清水岩海会院为近年重建的佛院，供奉南无阿弥陀佛、南海观音、大势至尊等菩萨。两旁为十八罗汉、气势非凡、颇具特色。

蓬莱祖殿依山而筑，下临深壑，为三层楼阁式。一层昊天口，二层祖师殿，三层释迦楼。三层两边各有檀樾厅、观音厅、芳名厅。殿后有宋建清水祖师骨灰“真空塔”，上有新筑三重檐方亭。殿宇红砖墙、青灰瓦，危楼重阁，隐在青松翠竹、烟岚缭绕的山顶，典雅壮观

安溪地区也是侨乡集聚地，仅台湾就有同胞200多万，因此台湾、马来西亚等地有大量信奉清水祖师的信众，每年都吸引着许多到清水岩拜祭的海外侨胞。

清水祖师祖殿内供奉着清水祖师金身塑像前，总是香火不断，到此处请愿、祈福的人络绎不绝。

4月24日，今天是最后一站去的是福州市永泰县的云顶景区。这里距福州90公里，海拔1000多米山势险峻，植被茂密，森林覆盖率很高，常年气温比福州低5至6度，因此，被称为福州的后花园，是夏季避暑休闲度假的好地方。

进人云顶景区，需要先座景区的观光车到天池，然后沿着木栈道走6公里，走进山谷深处。

云顶的自然风光，绚丽多彩，据介绍景区有三大亮点一是花海梯田；二是高山峡谷形态各异的瀑布；三是高山草甸天池。而此次游览即未见到花海也没见到梯田。左面是峡谷幽深。

沿着崎岖的山路行进在高山峡谷之中。其景区可以概括为两道三谷，两道指木栈道和索道；三谷指七彩瀑谷、红河谷、翡翠谷。

七彩瀑布场面壮观，气势恢弘，奔腾不息的瀑布犹如万马离疆争先恐后地砸向地面。

翡翠谷的瀑布则显得狭长舒缓了许多。

最令人叫绝的是红河谷的瀑布，自崖顶倾泄而下的巨大水流径直地砸向几十米高谷底，轰轰作响，腾起滔滔的水花，激起漫天的迷雾，吸引着游客争先恐后地前来拍照留念。

天池位于云顶之巅。

天池实际上是很久以前火山爆发后留下的痕迹而喷涌而出的泉水使这里形成一汪清澈见底的湖水在漫山遍野、绿草如茵高山草甸映衬下显得格外引人注目。呼吸着这里新鲜的空气，看着眼前如画的美景，会使人如痴如醉、流连忘返。

4月25日，今天是福建之行的最后一天，上午驱车到沙县，看沙县的小吃文化，品地方的特色小吃，感受当地的风土人情。沙县人真是不简单，居然把小吃这一传统美食做成享誉海内外的世界品牌。

下午2点51分，我们乘D740次列车返回北京。回顾在福建的日日夜夜，的确感受到行千里路胜读万卷书。若想见识精彩的外面的世界，最有效的方法肯定是打起行囊走出家门，寻找新的诗和远方。让我们期待这一时刻的到来吧！