桂林之旅

飞鸟和鱼

这是一次说走就走的旅行，来桂林好像不是我们今年的计划，因为十几年前我已经来过了，纵使走马观花。只是和牛随意说起五一前去哪个暖和的地方转悠几天，牛说那就去桂林吧，不冷不热，我没有考虑就说“好”，于是马上订票、安排工作，由于眼睛不好使竟然定错了，后来又退了重订，还赔了五百多呢，最终还是来了。 昨天下午七点多到了桂林，去了东西巷，浏览了桂林的夜景，吃了所谓的正宗的米粉，有点不习惯。今天是来桂第二天，安排的去皇洛瑶寨和龙脊梯田，不到瑶寨天就下雨了，老公说昨晚下了一夜，没有听见，貌似这一周都是雨天，真不愧是“夜上海，雾重庆，雨桂林”呀！ 我们先去的龙脊镇金江村黄洛瑶寨，导游说黄洛瑶寨是金江村的一个自然屯，人口比较少，大约有300多人，是瑶族同胞聚居的民族村寨。这里的妇女自古就有留长发的传统，号称“天下第一长发村”。黄洛还有三怪：头发当草帽戴，手镯当耳环戴，衣服全是丝线带。这个‘三怪’，现在变成了致富“三宝”。据说，黄洛的瑶族群众是通过旅游走上了致富的道路。我们也不例外，伴随着瑶族歌曲《长发谣》，欣赏了瑶族阿嫂们的歌舞。 中午吃了桶子饭，坐索道观赏了龙脊梯田，由于天气原因，总是留下点小小的遗憾，不过没关系，只要心中有景，生活中便处处是景。听导游介绍，十几年前，龙脊梯田景区还没开发时，由于大山阻隔，交通不便，黄洛瑶寨的村民穷得连饭都吃不饱。偶尔有游客去梯田，要从黄洛步行爬山1个多小时。瑶寨妇女靠帮游客背包上山挣点微薄的辛苦费。 龙脊梯田开发以后，游客开始多了，尤其是精准扶贫工作开展以来，该县把旅游作为脱贫攻坚重要抓手，依托黄洛瑶寨的民族文化底蕴精准施策，举办“三月三”长发节，筹建长发博物馆，开发长发民俗文化，老百姓的获得感和幸福感都大大提升了。 不多说了，直接上图。 桂林，我又来了！ 我俩也臭美一个！ 桂林的夜景还是很美的！ 正宗卤菜粉，不过我们还真的吃不惯。 这就是桶子饭，口感还不错！ 龙脊梯田 　　今天是到桂林的第三天，雨还在下个不停…… 桂林山水甲天下，自古以来，人人皆知。喀斯特地貌的山峰，连绵不绝，山青水秀，风光无限，清澈见底的漓江水，川流不息。城在景中，景在城中，美不胜收。桂林地处广西，气候湿润多雨。我还是比较喜欢雨中的桂林，雨中的桂林，山水若隐若现，美如一幅幅山水画，所以“水墨山水雨桂林”更令人赞叹！ 最富诗情画意的是山峰倒影，几分朦胧，几分清晰，步步入境，处处如画，真有“船在青山顶上行”的意境。还有，头戴斗笠，身披蓑衣之渔翁和鸬鹚，太美了，我们还和鸬鹚合影了！呵呵，不想写了，以我的文笔根本描述不了漓江的美，还是来一波图片比较直观。 来一份游船上的小鱼和小虾，口感还不错！ 有人为了拍照，冒着雨穿着裙子，佩服！我们穿着运动衣，运动鞋外面还套着鞋套，呵呵😄，实在谈不上美，留个纪念吧，再来还这不知道到什么时候了。 　　来桂第四天，早上七点四十导游准时来接，先是到了抱璞文化博物馆，也就是今天才知道还有“鸡血玉”这种新的玉种，听专业解说员讲解，好像鸡血玉就产自桂林市龙胜各族自治县，跟着浏览了一圈，其实还是不懂，最终买了一个小雨滴的挂件。 吃过中午饭去了“银子岩”，“银子岩”也叫藏宝洞，不光里面的钟乳石闪闪发光，相传还有一段历史故事，据说清朝康熙年间，三藩之一平西王的一名大将盘踞在桂林一带，时逢清军平乱，叛军节节溃败，无法将掠夺而来的大量珠宝转移走，于是就秘密地隐藏在附近的山洞里，听祖辈们口口相传说就藏在这个山洞里，所以把这个岩洞叫做“银子洞”，也叫“银子岩”。 银子岩贯穿十二座山峰，岩洞内幽幽森森、迂回曲折，是典型的层楼式溶洞，分为下洞、大厅和上洞三个部分，汇集了不同地质年代发育生长的钟乳石，尤其以音乐石屏、瑶池仙境、雪山飞瀑“三绝”和佛祖论经、独柱擎天、混元珍珠伞“三宝”为代表，被岩溶专家誉为“世界溶洞奇观”。2005年来的时候还没有耳麦，今天带上耳麦，每走到一处，都有解说，让人看的更清晰，形象。虽然拍不全，还是习惯性拍了一些照片，留个纪念吧，我还和牛说，看了桂林的“银子岩”，估计哪的溶洞都震撼不了我们了。我只能用“雄、奇、幽、美”四个字来形容了。 原本还计划去玩遇龙河玩玩竹筏，由于近期一直下雨，河里面的水量也比较大，下雨天竹筏停运。回来的路上导游让司机师傅停车，我们粗览了桃子江和月牙山，其中的历史文化还真的没有了解。不过这次知道桂林“两江四湖”是指哪两江，哪四湖？即指漓江、桃花江、木龙湖、桂湖、榕湖、杉湖。 晚上入住阳朔。 在阳朔住了一晚，酒店条件一般，好在能在楼顶看漓江，漓江就在酒店的门口，阳朔的夜晚貌似和丽江古城一样，我们两个还真适应不了那种生活。 　　今天是此次出游最后一天了，明天就该打道回府了！侗情水庄中的侗族风情却带给了我不少惊喜。在这里我们可以亲身体验少数民族侗族的民风民俗，感受侗族的民族文化。 刚下过雨的侗庄水情显得更加清澈明净，独特的中式建筑映入眼帘，两侧的架子上挂满了预示丰收的谷作物。侗族人们原本生活在距离市中心非常遥远的大深山里，那里交通不便，经济落后，百姓们靠自给自足过着清贫的生活，在国家精准扶贫的春风中，他们走出了大山，搬到了市内，传承与发扬着侗族的独特风俗，让更多人能认识和深入接触少数民族的民风民情。 穿过侗家小道，迎面而立的是一个巨大的水车，两侧极具少数民族的银柱严肃而庄严。 看到这一排排的大坛子，你肯定在猜想这是酒坛子还是醋坛子呢？在侗族，从阿妹出生那天起，每次过生日都要腌制一条酸鱼放入坛子中，直到自己找到了心仪的阿哥，到结婚时把所腌制的酸鱼全都拿出来招待大家。所以在侗族，酸鱼的数量就是阿妹的年龄，而没有酸鱼了则代表阿妹已经结婚了。 在侗族陈列馆内，各种手工制作整齐地排列着，这些都是侗族人们自给自足生活的写照。他们靠着勤劳的双手与智慧的大脑，创造着生活中所需要用到的工具。 走进侗家小道，仿佛来到了梦幻世界，四周的绿藤纤细而生动，一根根细藤从缝隙中下垂，一眼望去别致而葱郁。 侗族的阿哥从小就要与银打交道，这一件件精美银具都是出自侗族阿哥们的手呢！在侗族，女主外男主内，结婚时是阿哥嫁给阿妹，这与汉族是刚好相反的。在阿哥嫁给阿妹时，阿哥就要准备彩礼，其中最重要的四大件就是银饰，第一是银梳子，预示着舒舒服服一辈子，第二是银手镯，牢牢地套住阿妹，预示婚姻圆圆满满，第三是银碗筷，银具有消毒的作用，是给孩子准备的，最后一件是银腰带，她们把腰带贴身束在腰间，能够很好的祛湿排毒，对身体有益。 侗族人们搬出来以后，一边过着平常的生活，一边接待游客，而这里就是他们平常生活的地方，灯笼在微风中飘摇，好像热情的欢迎着远来的客人们。他们用歌声和舞蹈欢迎着大家，向大家分享着侗族别样风味。 象鼻山