美酒唐诗醉饮之

清江东流

文/清江东流 图/网络

《诗经》是中国文学的滥觞，但公认的高峰是唐诗，盛唐之诗犹如珠穆朗玛峰群山巍峨，屋脊世界，后世只能仰望。假如中国文学是一顶皇冠，唐诗无疑就是皇冠顶上最耀眼的那颗明珠，熠熠生辉，光照千秋。

唐诗如古井，幽幽深沉，渊渊无底。井水清甜，滋养后人。源源不绝，取之不尽；唐诗如老酒，窖藏悠悠，日月绵绵。芬芳浓香，甘甜醇厚。存之愈久，味之愈美。

唐诗是一座富矿宝藏，丰富厚重，博大精深，挖掘不断，用之不竭。这里有庙堂高章，也有江湖烟火；有铁马秋风，也有杏花春雨；有大漠孤烟的旷野苍凉，也有小桥柴扉的乡间温馨。在长安，我们看见杨柳依依，别意深深；在秦淮，我们听见玉人箫箫，天籁袅袅。“天生我材必有用”让我们壮志豪情，“无边落木萧萧下”又让我们悲从中来。世界多姿多彩，命运起伏跌宕，“日照香炉生紫烟”，“月落乌啼霜满天”。云起“空山新雨后，雾锁“天寒梦泽深”。虽然“人生在世不称意”，终究“此情可待成追忆”。

千百年来，唐诗伴随着读书人吟风诵月，走山越水，代代传唱，历久弥新。三岁孩童可以“笑问客从何处来”，八旬老翁依然能够“春风不改旧时波”。

今天，我们和唐诗已经水乳交融，无法分割，唐诗融入了我们的血液，浸入了我们的骨髓，唐诗是中华文化不可或缺的基因密码。假如没有唐诗，犹如夜晚没有月亮，欢乐时不能“举杯邀明月”，惆怅时做不到“天涯共此时”。没有唐诗，文章会少了多少美感，生活将失去多少光泽。

古人说，熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。我不会作诗，更写不出唐诗里的锦言妙语，但在不断的吟诵欣赏中，慢慢地，我也品出了自己的味道。“葡萄美酒夜光杯”，“每逢佳节倍思亲”。余秋雨在北大授课时，曾叫学生们按顺序写出自己心目中最喜欢的前十位唐朝诗人。在此，我却想说出自己最喜欢的三首诗。唐诗共传下来几万首，内容丰富，风格各异，仁者见仁，智者见智，这只是我自己的的感悟。

按在我心目中地位轻重的顺序排，我喜欢的第一首诗是李商隐的《夜雨寄北》：

君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

不知李商隐写此诗时与妻子分别多久，我与妻一别就是六年二个月，要知道，之前的十六年共同生活中，我们最长的一次分别也不过二十天。而且与诗人情况不同的是，他是到异地任职，仅是离别之苦，而我是被迫与妻分离，境况之凄惨，非义山可比。我能理解他的相思之苦，他却体会不到我的思亲之痛。再过五十六天，我就能够回家，与妻“共剪西窗烛”。二千二百三十九个日日夜夜，有多少“巴山夜雨”要与妻子“却话”啊！此时此刻，翻遍唐诗三百首，唯有《夜雨寄北》能道出心声，与吾共鸣。

第二首是刘禹锡的《秋词二首》（其一）：

自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。

晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。

两个因素让我喜欢这首诗，一个是年过半百的年龄，另一个是当前的处境。无论从人生走过的旅程，还是事业追求的遭遇，现在的我都是进入了秋天。自古文人悲秋，看到的是秋天的萧条，寂寥，死气沉沉。作者却一反传统，偏说秋天比那万物初发，欣欣向荣的春天更好。因为诗人看穿了古来悲秋的本质，是志士失志，对现实感到失望，对前途感到悲观。所以，他要鼓舞他们的气势，振作他们的情感，让他们看到秋天并不寂寥，而是很有生气。不信你看，那振翅高举的鹤，在秋日晴空中排云直上，矫健凌厉，奋发有为，大展宏图。它冲破了秋天的肃杀氛围，顽强奋斗，别开生面，让志士精神为之振奋。从这冲天一飞的秋鹤身上，我看到不屈的斗志，向上的力量，从而对未来充满信心。另外，这首诗后两句的画面感非常强，美不胜收，视觉效果强烈，而且寓意深刻，振人奋进。

我最最喜欢的是第三首诗，张九龄的《感遇十二首》（其一）：

兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。

欣欣此生意，自尔为佳节。

谁知林栖者，闻风坐相悦。

草木有本心，何求美人折。

每次诵读此诗，即有草木之香随风拂来，顿感素洁清新，风骨高雅，使人精神升华，品格美美。每读一遍，心灵得到一次洗礼，一次净化，一次升华。

此诗是张九龄遭谗贬谪后所作，朴素遒劲，寄慨遥深，抒发了诗人孤芳自赏，不求人知的情感。在中国这样皇权专制历史悠久，又深受儒家文化浸润的国家，读书人历来的理想就是为了自己的“芳香”被“美人”闻到，希望得到“美人”的折取，从屈原到李白，从古代到现代，莫不如此。作者处于盛唐初期，曾官至宰相，应该说是深得“美人”赏识，芳香四溢，尽显风流。失宠后，诗人并未像其他众多的先人一样，觉得怀才不遇，从此意志消沉，抑郁寡欢，反而因此看清了官场的龌龊本质，并坚决与之划清界限，远离政治，归隐山林。

兰遇春而葳蕤，桂逢秋而皎洁，这是它们的本性，而并非为了博取美人的折取欣赏。诗人认为洁身自好，进业修德是贤人君子的应有美德，是一个人的本分，不是为了求取功名，富贵利达。这也是全诗的主旨，正是这一点让我心动。与人为善，乐于助人，好学进取，谦虚豁达，乐观正派，坚守正义，是我人生应该坚持的信念，不求回报，不求赞扬，化为源自本心的自觉行动。他人如何评价，与己无干。

“草木有本心，何求美人折。”

这是我后半生的座右铭。