早春黔、桂行（三）———水族、瑶族

淡定

　　总有一些地方会是我特别喜欢的，不仅有吸引我的环境，关键还是人，那些淳朴、自然的笑容让你如沐春风，任何时候想起来心里都是暖暖的......

黔南布依族苗族自治州都匀市归兰乡榔木水族寨子就是这样一处景美人美的好地方，一切如在画中。

全国百分之九十以上的水族聚居在贵州。水族发祥于睢水流域，与水相伴，鱼是他们的图腾，居住在青山绿水怀抱之中的人们如水流般清澈柔和。

　　“水书”是水族古文字（门楣上方）及编著的典籍总称，所以水书不仅仅是水族文字，更是“百科全书”，包括了信仰、文化、艺术、生产生活等等，是水族最为珍贵的历史文化遗产。水书并不在日常生活中通用，一般只用于宗教活动中，所以通晓水书的人很少。水族有史以来的文学基本还是靠口头传承。

水族村寨基本同氏族居住，榔木是世居水族寨子，地位颇高，每年的水族“端节”从这个广场开始。水族的节庆非常多，寨子之间互相串门，很是喜庆。

　　寨门对面是一个巨大的斗牛场，水族有端节斗牛的习俗。其它寨子斗牛就找块空地，榔木寨有专门的斗牛场可见不一般。

　　水族由“依树为巢而居”演化出来的干栏式建筑，上层居住，下层养禽畜，堆杂物。也许出于安全考虑，据说这些建筑将拆除。

　　如画般的村寨

　　水族妇女喜青、蓝或绿色（水的颜色），衣裤均镶花边，戴耳环、手镯、项圈等银饰。梳头很是复杂，长发斜绾，插上银飾，包上长帕。正好看到了这个过程，非常漂亮。

　　如水般宁静。

　　似流水般灵动。

　　这是上图女子的娃。

　　水族的刺绣（尤其是马尾绣被列入国家级非遗）和剪纸艺术非常著名，取材于大自然，一切了然于心，拈手即来。

　　

　　寨子里的一切都是那么美好，一幅流动的画卷，令人流连忘返。

　　广西龙胜，三月份不是看龙脊梯田的时机，况且我们住的是种植罗汉果的区域，光线也不好，只在村子里闲逛一会儿。

　　路遇一位老太太，艰难地走着上山坡路，乐呵呵地和我们打招呼。

　　瑶族是古老的少数民族，大多聚居在广西。瑶族中人数较少的支系——黄洛红瑶历史悠久，清王朝时期从山东被迫迁移到湖南青州（现居住在广西龙胜），迁移时带去了两本古书《过山傍》、《通知簿》，后在途中丢失。为使后代知道红瑶祖宗来历及变迁，根据六位老人的传说新制了《过山傍》六位老人中两位是旧时的教书先生，两位是唱瑶歌的师傅。

　　如果从红瑶聚居地迁出到外地，就不再归属红瑶。

　　《过山傍》是需要吟唱的，这位老爷爷唱给我们听。

　　老爷爷虽然普通话说得不怎么流利，但非常热情友善又健谈，笑眯眯地一再让我们吃桌上的零食。

　　相比较，老奶奶的普通话好多了，而且思维清晰，行动敏捷，很是大气。老奶奶手上拿着的是桂皮，好大个。

　　朋友看到老人照片说，这老人年轻时一定是美女，现在也很美啊。

　　这个女孩非常温婉，看一眼会令人心里安静下来。

　　红瑶有“天下第一长发”的美誉，乌黑浓密的长发令人艳羡，最长的有两米多。

　　传统红瑶女子一生只能剪一次发——十八岁的成年礼，剪下的头发留着，包括平时自然落下的，在梳头时把这部分头发也一起盘到头上，可以说一辈子的头发都在头上。

　　红瑶未出嫁的女孩头发用头巾严密包着不示人，只有出嫁后才能露出部分头发。

　　

　　这么美丽的头发，打理、盘发都不容易，不知能传承到何时，现下年轻人除了表演需要，不太愿意再留这样的长发。

　　瑶族著名的“炒油茶”既是他们最常用的饮食，也是待客佳品。将米炒制后变成炒米，茶叶和食盐、花生、姜、葱等油炒后水煮，倒入炒米中，非常好喝。

　　喝油茶用一根筷子是一种习俗，表示还有正餐。

　　这是我们从黔至桂的第一顿饭，特别可口，吃得大家直呼过瘾。

广西的糯米食品都非常好吃，糯米竹桶饭、麻薯等等。这是清晨正在磨糯米准备打麻薯。

　　我们的早餐：刚打的麻薯、五彩糯米饭、米粉，全都美味。

　　每走一个村寨，都会有意想不到的惊喜：风俗、文化 、衣饰、美食......令人眼花缭乱，只叹太过匆忙。