讲谈社（2）：《末代王朝与近代中国》

风清杨

在出差的动车上，一口气读完了这本近四百页的《末代王朝与近代中国》。中国的近代史往往伴随着沉重、消极和屈辱。合上书本，看着车窗外一闪而过的乡村田野，平稳了一下心情，感慨万千，中国历代革命的胜利真的来之不易。

关于中国的近代史，我们每一个中国人其实都耳熟能详，直至今日，我们正在加快实现我们中华民族的伟大复兴，回头看看日本学者对中国近代历史的研究和看法，仍然对我们有极大的借鉴作用。

本书的作者菊池秀明先生是日本研究中国太平天国运动的专家，他多次深入太平天国运动的发生地广西考察，他对那段历史有独特的思考和研究。

这本书讲述的中国近代历史跨度比较大，从以下几个方面阐述了这段历史：

1：“南来之风”—太平天国运动与列强。

2：动荡的中华世界—洋务运动与甲午战争。

3：民族主页的诞生—戊戌变法与义和拳。

4：大清帝国的黄昏—末代皇帝与辛亥革命。

5：民国的考验—袁世凯政权与日本。

6：青年的季节—五四运动与马克思主义。

7：革命尚未成功—第一次国共合作与北伐。

8：内忧与外患之中—南京国民政府与“九一八事变”

9：筑起抗日长城—“满洲国”与长征、西安事变。

10：边境的街道和人们—香港、台湾和上海。

这几个方面，基本涵盖了中国近代历史的发展脉络。

中国的近代史是一部屈辱史，西方列强用坚船利炮打开了我们的国门，中华民族任人欺负凌辱，国家和民族面临存亡的危机时刻，作者认为太平天国运动是近代中国吹起起的第一股“南来之风”，与后来的辛亥革命、国民革命军北伐、中国共产党长征一脉相连，是中国革命运动的起点。太平天国运动孕育了中国抵抗列强的民族主义萌芽。

清政府长期的关闭锁国造成的危害是巨大的，如：鸦片战争以后，清政府并没有认识到这些不平等的条约使得政府已经加入到国际关系体系之中，但对清政府来说，这些条约只是为了安慰“夷狄”，不过是对以往的朝政做了一些修改而已。作者将其叙述以鸦片战争以后的十九世纪中期到中国抗日战争开始前的1936年的历史归结为“复兴中华的尝试”，从近代中国争取民族独立、解放和国家富强、人民富裕的意义上看，这一归纳不无道理。

的确，从那个时代开始，中华民族为了探讨独立的解放事业，百折不挠，牺牲了无数的优秀儿女，终于跻身于世界之林，这一过程的艰难困苦超出了人们的想象。

因为地缘关系，中国近代历史的发展总是和日本有着千丝万缕的联系，印象比较深刻的是清朝的洋务运动比日本的明治维新早了二十年，可日本在甲午海战中完胜大清，作者就认为清朝的洋务派体现出的保守主义倾向，给洋务运动带来了日本明治维新无法想象的困难，其根本原因在于清政府的腐败和运动的不彻底。反观日本，接受西方文明是彻彻底底，这种观点可谓是一针见血。

这是因为中国千年的封建帝王传统文化束缚了我们的手脚，使我们在世界的大变革的潮流中落后于人。

书中还介绍了推动中日文化交流起到了特殊历史作用的人，如孙中山、鲁迅。早在1924年，孙中山在日本神户进行了“大亚洲主义”的演讲，把倚仗科学和武力让对手屈服的西方文明称为“霸道”依次呼吁日本应该重新回归仁义和道德为基础的东洋“王道”，然而遗憾的是，日本并没有听取孙中山的忠告，走向了侵略的自我毁灭之路。

从太平天国、义和拳运动、戊戌变法、五四运动、国共合作、中国共产党的长征等等，迈出的每一步都及其艰难，中国不断的在探索成功之路，正如鲁迅先生说“世界上本没有路，走的人多了便成了路”。

中国接受马克思主义是经过日本传入国内的。叱咤风云的近代历史人物李大钊、陈独秀、毛泽东、蒋介石、张学良、袁世凯等都在书中有所介绍。

往事不堪回首，重要的是从历史的发展中得到教训。中华民族的优秀儿女用他们的血和肉筑起了我们的万里长城，中国的近代历史值得我们每一个中国人去认真思考总结。

这部书提供的信息量非常大，从中能了解许多国内专家学者不一样的观点，值得一读。