[觉路560]——逆时针旋转的信仰

杨永发

<h3 style="text-align: center"><b><font color="#ed2308">林芝转山道</font></b></h3><div><b><font color="#ed2308"><br></font></b></div> 夏天的色季拉山满眼尽是一片翠绿,在盘山公路上随时可以看到一群群风尘仆仆转山朝圣的信徒,拄着一根树枝或者竹子,神情轻松快乐,一路说说笑笑,他们就是远道而来的苯教信徒。<div><br></div> 苯日神山转山一周约70里路程,比冈仁波齐外经道多了10多公里,不过由于海拔较低,徒步的难度似乎不是很大。但是如果遇到大晴天,头顶烈日,脚下是热得发烫的柏油路面,这种滋味也不好受。<div><br></div> 苯日神山是西藏众多神山之一,与西藏最古老的宗教苯教有关,在苯教中如雷贯耳,但并不为世人熟知。这与其背后的历史文化,即神秘古老的象雄文明有关,与西藏的佛教史有关。<div><br></div> 苯日神山的传说与莲花生大师进藏密切相关,只不过在历史中和在神化的传说中,苯教一个故事版本,佛教一个故事版本而已。<div><br></div> 8月的林芝,好像是一块璞玉,在这块璞玉之下,隐藏着林芝山水,满眼的翠绿。第一天的转山路多是一些平地,经过了林芝镇的达则村、立定村、帮纳村和美日等地。<div><br></div> 这一段路绝对是一条世界顶级的徒步路线,沿途要穿过许多藏族小村庄,它们依偎在尼洋河畔,无数的三角洲上树木蓊郁,牛羊成群,一派江南风光。<div><br></div> 而在尼洋河与雅鲁藏布江的交汇处,清澈的河水与稍显混浊的江水既泾渭分明又融汇贯通的景象,不禁为之啧啧称奇。<div><br></div> 其间要途经达则寺、吉日寺、宗琼丁等苯教寺庙,这里大多是两天转一圈的信众停留住宿一夜的地方,也是山路大概走了四分之一的地方。<div><br></div> 第二天的转山路是全程最艰难的路,只是到达山顶需要花费好几个小时,这段不长的山路就像是马拉松赛比的是持久的耐力,有经验的人都会走得很慢,这样才能顺利到达山顶。<div><br></div> 人群中有些是长年累月转山的信众,他们有的来自那曲、昌都,甚至是来自四川、青海、甘肃等地过来转山朝圣的苯教信徒。有转了几百圈甚至上千圈的,他们看上去都很轻松自在。<div><br></div> 接近山顶的地方有一处小台地,这是朝圣者祈祷祈福的地方,一抬眼就可能望见山顶翻飞的五色风马旗,终点就是眼前。站在山顶可以俯瞰整个八一镇和尼洋河风光,远山近水尽收眼底,工布藏式民居点缀在青山绿水之中,在薄雾中若隐若现,像似一个童话世界。<div><br></div> 在如诗如画的美景中,转山的信徒们谈笑风生,步伐坚定,山谷中不时飘荡着他们的歌声:“当离开今世的时候,一只白羊比不上一句八字真言……”。从所有人的脸上,我看不到悲伤,只有欢乐和幸福。(谢谢浏览)<div><br></div><div><br></div><div><br></div>