中国钧瓷之都“神垕”是全国唯一“活着的古镇”一一一一2021年清明中原历史文化探访之六

长安回首者

4月4日下午两三点，从开封朱仙镇启封故园游览出来，借用河南省级高速公路密布之便，朝许昌下属的县级市禹州神垕古镇驶去，一百五十公里路程，两个小时多一点就赶到古镇入口，

神垕镇位于河南省中部禹州市西南，伏牛山余脉群峰之中，乃中国钧瓷之都，驰名中外的钧瓷文化发祥地，因至今仍盛产各种陶瓷，被誉为全国唯一“活着的古镇”。

行驶在宽阔的道路上，远远就看见镶嵌着“神垕”两个大字的文化墙出现在眼前，墙高20米寓意一年12个月窑火不息，墙长80米象征钧瓷制作81道工序，寓意九九归一，最后窑烧一次成型，人们说，这是神垕的迎宾墙。

神垕的“垕”字很有意思，在《新华字典》里这个字是专用字：“垕，神垕，地名，在河南省”，独一无二的解释暗喻着“神垕”的古老神秘和不同凡响。

一来到神垕古镇，你便会看到这样的墙，是那种黄褐色陶笼盔建成的，和我们现在用的红砖大不一样，远远地便透露出古朴的感觉。

笼盔是瓷器烧制时装坯子的匣钵，神垕人建房时，就地取材，把废旧笼盔砌成墙，神垕迎宾墙旁边这两个造型，全部由老笼盔砌成，是神垕独特建筑材料的缩影。

有人说，它们是千年笼盔化作的一对情侣；还别说，一个是婀娜多姿，一个是顶天立地，他们仿佛在野外窃窃私语呢。

神垕因钧瓷而繁荣驰名，早在唐代神垕就已烧制出多彩的花瓷和钧瓷，到了北宋徽宗年间，钧瓷生产达到了登峰造极的地步，被定为“宫廷御用珍品”。

官府在阳翟（今禹州市）钧台附近设置官窑，为宫廷烧造贡瓷，实现了钧瓷生产由民窑向官窑的转变，位居中国五大名瓷之首。

古有“进入神垕山，七里长街观。七十二座窑，烟火遮边天。客商遍地走，日进斗金钱”的诗句赞美神垕。

但外地知道神垕古镇的人却并不多，甚至很多人将其名字一读就错，不过，"神垕"之名在历史上可谓是声名显赫。神垕的垕字，寓意“皇天后土”，神垕二字曾受到古代帝王四次皇封。

神垕境内有丰富的矿产资源，陶土储量10亿吨，煤炭1.8亿吨，石灰石10亿吨，铝矾土、紫砂石等矿产资源也有一定的储量。

悠久的历史自然为神垕古镇留下了丰富的文物古迹遗存，境内不仅有全国重点文物保护单位——钧官窑址，还有各种古寺庙、古民居、古祠堂等，多达40余处。

当然，镇内最具特色的还是那一条古色古香的“七里长老街”，主要由东西南北四座古寨构成，每一座古寨都修有高大厚实的寨墙，有的高达3丈有余，厚2尺多，固如城墙，寨四周和寨墙上建有炮楼，主要作用是军事防御和抵抗匪患、防范洪灾。

到达神垕的当天晚上，找好下榻之地，我就跑到宾馆紧挨的老街走了一趟，第二天早晨，又从东寨门进入老街，遛达了一圈，

东寨墙建于清光绪20年，墙体为青砖结构，墙基高2米左右，均为巨石砌成，墙高10米左右，厚80厘米见方，绕东寨一周，长约6000米。

寨门洞高约4米，上部由拱形青砖砌成，门洞长约8米，寨门上有炮楼，炮楼上有三个炮孔，供瞭望和射击使用。

从东寨门进入老街，过了至今还放映上世纪八十年代影片的老电影院，街上有不少传统的古建筑，如伯灵翁庙、关帝庙、花戏楼等等。

老街是随着神垕瓷业的发展形成的，特点是狭窄，街面店铺高低不一，路面用青石板铺就，道路两侧店铺林立，古民居依地势而建，炮楼、古民居、庙宇鳞次栉比。

老街两边还有许多胡同，都是交通便道，如“霍家胡同”、“鸡蛋胡同”、“文家拐”等，老街到处渗透着丰厚的历史文化，也是神垕经济自古繁荣的见证。 

老街两旁那些青砖灰瓦的明清古民居，是神垕的一大传统特色，那些光影斑驳的墙壁、古朴幽深的老宅，以及错落有致的石板，真实地重现着这座小镇的兴衰，也向世人展现着只属于此地的精彩。

街中间的一座高楼看着威风，没错，它就是大炮楼，居高临下，视野开阔， 如果有强盗和土匪来犯，可以直接在上面开枪把他们打趴下。

炮搂西边门额上写着“镇安”二字，意为保证一方安宁；东边写“迎奎”二字，即为迎接魁星，寓意期望魁星降临赐福，保证当地文运昌盛。

神垕古镇最有看点的地方是伯灵翁庙，说的通俗点就是“窑神庙”，重檐歇山顶外覆黄绿相间的琉璃瓦，着眼之处都是小兽，仿佛就像一个个小生命，立马就鲜活了起来。

屋檐之下斗拱交错，每个椽头都以龙为首，中间的额枋处用高浮雕的手法，化朽木为神奇刻着八仙祝寿图。

据史料记载，伯灵翁庙始建于宋代，重建于明朝弘治八年（即1496年），一九八六年被公布为“ 河南 省重点文物保护单位”，是钧瓷文化的象征性建筑，是 神垕 “钧都”、“瓷镇”的重要标志。

庙内主要建筑物有窑神庙、花戏楼、道房、东西日月厅，正门为花戏楼，

窑神殿供奉有三尊神像，第一位是窑神孙伯灵，相传为战国时期军事家孙膑，因其随师鬼谷子学艺，曾烧过炭，既是烧炭的祖师也是瓷业的窑神；

第二位是“土山大王”，即历史上的舜帝，据史载，舜曾“陶河于滨”，被窑民们奉为司土之神；

第三位是“金火圣母”，相传是一位跃火祭钧的民间女子。

神垕古镇的老街上最多的营生就是卖“瓷器”的，钧瓷“入窑一色，出窑万彩”，所以就算大家做的一样的生意，但却没有两件一模一样的瓷器，这就是钧瓷的魅力。

钧瓷有着1300多年的历史，因为成品率太低，所以，自唐宋以来，钧瓷就是皇家御用珍品，每年只可进贡36件珍品，其余的都砸碎深埋，还不许民间收藏，所以钧瓷一直就享有“黄金有价钧无价”的美称。

钧瓷最兴盛最有名的时代在北宋，当时的五大名窑是何等风光，结果北宋被金国所灭后，其它四大名窑都熄火了，唯独钧瓷延续了下来，

明清时期，还专门在神垕设了陶瓷官署，从神垕各窑口中为宫廷甄选御用瓷器；过了大炮搂不远，街北边就是陶瓷官署，分为东西两院，西院用来办公，东院用来生活。

我走进陶瓷官署参观，一个几进深的大院落，彰显着过去神垕的独特地位，

各色造型别致的钧瓷展品都标有价格，动辄就是三万五万的，不是一般的人能消费得起的。

当然只是观赏钧瓷还不够，游客到了神垕以后，也可以在钧瓷作坊自己体验神垕本地最传统的手拉胚技艺制作，做一件属于自己独有的钧瓷，切身感受钧瓷的魅力。

走到老街最东面，看到一座寨墙，上面写“迎风”两个字，古街就算走到头了，俗称的“七里长街”有点唬人了，其实走起来还是蛮轻松的。

一般人走到这里，便不会往前再走，先一天傍晩，我则多走了一段，看到了一般人看不到的古镇原来面目，

我还钻进了主路旁边的背巷子，也不知道里边有没有人，会遇见什么危险，反正这里边镇上不会修缮，总算看到了古镇原来的本色。

就象我走在老街一样，一般人只走进临街的门面看一下，我则几次钻进巷子里头观看，

特别是有一次，我穿过一个临街的店铺，走进后边另一个院子，这个院子是个作坊，我进去的时候，看见一个人影闪了一下就不见了，

我看见院子里凉晒着做好的瓷器泥坯，地上蹲着装好瓷坯的模具，烧制瓷器的窑门也打开着，

我等了半天，也不见制作瓷坯的匠人出来，本来正想当面谘旬一下他瓷器制作的相关问题，可直到我等不及，离开这个作坊，他都没出来，真让人百思不得其解。

回到西安以后，我猛然想起，这个匠人是不是在私下仿制什么东西，看我挂着单反相机，以为我是记者，怕我爆光才故意躲闪的。

4月5日早晨，在宾馆对面一家早餐店吃饭，老板告诉我每个周一周二是淘宝日，在镇上许多地方摆摊都不受处罚也不收摊位费，全国各地的人们都会捎上自家的宝贝，风雨无阻地来镇上 “赶集 ”。

为此，我还在神垕多遛达了一会，确实看见我住得宾馆已经满园，街道边只要有个空地，都被铺上毡片，摆上五颜六色的瓷碗碗陶罐罐。

除过瓷器，还有玉器，一个瓷器厂利用高大宽敞的厂房办起了一个玉器批发市场，长长地走道上摆满了摊位，人声嘈杂，卖主和买主讨价还价之声不绝于耳。

我不懂得瓷器和玉，但瞥了一眼，发现摊位上不少物件身上有泥土的痕迹，仿佛刚从古墓中挖掘出来，脑海中立刻闪现出这个市场鱼龙混杂，一不留神就会买到假宝物。

我从市场返回宾馆，看见马路边的电杆都是用瓷罐连接装饰起来的，感觉神垕真不亏是“中国钧瓷之都，漫步古镇的老街小巷，厚重、朴拙、宁静是主基调，这里的每一座庙宇、祠堂、宅院，甚至古窑都向你诉说着钧瓷的历史和辉煌。

这里既蕴涵着文化的情结，也彰显了艺术的情怀，更延续了怀乡的情缘，而远离城市的喧嚣和嘈杂，在神垕逗留，最好小住几日，负重、疲惫的心就可以完全放松下来，静静地与老街相守，与古窑对话，与自然与交流。