镌刻的蹄声

魏建

晚霞舒锦绣，风雨润人生之旅游篇五

一：大同大不同

从北京出发， 自驾出游，沿着社会主义康庄大道，一路高速，一路畅行。开了将近5个小时， 抵达大同。现在的交通网络，设施已经很完善了，四通八达。像这样的中短途旅行，拔腿就走，开车很方便。给有心驾车游遍祖国大好河山的人，无形中，提升了很大的信心。嗯，当然了，节假日除外，你懂的。长途有些不同，发现国人走长途基本上还是多车结伴而行的多，反正想着对困难估计得足一些，有益无害，免遭困窘。然而，吃着火锅唱着歌，企图单人独车去野一野的念头也总是贼心不死。

说起路途艰辛，行道艰难，西藏就不用说了。古人亦曾有蜀道难，难于上青天的感叹。蜀道之所以难，主要是因为四川省是个盆地，四周都是高耸入云的高山，外界不好入内。即使社会科技、经济发展到现如今这个程度，铺路搭桥也绝非易事。大同所在的山西省，四周同样也是崇山峻岭。不同的是，四川是一个大盆地，山西则是几个小盆地连成了串，像一个珍珠串链。大同是这个珍珠链最北末端的那个珠子，中间丝线相连，两侧雄关险隘不断，道路那也是相当的不好走。但是，这个地理位置同时也给大同带来一个地缘上的特点，由于是最外端，出来便是华北大平原，一马平川，没有阻碍。所以，此地为谁所有便很关键。进可攻，退可守，所谓全晋之门户，华北之锁钥。是军事上兵家必争之地。

　　此图摘自天涯网友，鄙视抢沙发的--温骏轩之大作。

　　这张图也很直观。大同盆地下方有一条恒山山脉，阻隔着它与山西其它盆地的联络，来往极不方便。这也直接导致了大同与山西别的地方有一些不同的民俗风情。

　　大同这个地区在古时有过云中，平城等许多称谓。春秋时期为游牧部落所居，战国初期自成为代国，后被赵国所并。南北朝时，鲜卑族的北魏曾把都城建于此地，再以后，还作为过其他少数民族政权辽、金的陪都。这片土地历史上冲突不断，多次易主，战事频仍。

中国的地理分界上有这么一条神奇的线，普通地图上你看不到它，却影响着绝大多数人的生活。这条线以外，西北方向，占着全国一多半64%的土地，仅供养4%的人口。这条线以内，东南方向，用36%的土地，供养了全国96%的人口。而据现在最新的人口普查数据，与最初发现这条线的年代1935年比，这么多年过去了，数据基变也没有太大的变化。这条线就是大名鼎鼎的胡焕庸线，即自黑龙江瑷珲（今黑河）至云南腾冲连一条直线。

无巧不巧的是，发现这条线基本与400毫米等降水量线融合。年降雨量400毫米,是树木能够生存的最基本条件。线内，东南方向雨水足够，利于农耕，线外，西北方向雨水少，农民无法生存，只适宜游牧， 人力无法改变。这样，这条线又恰巧成了农耕文明与游牧文明的天然分界线。这条线与历史上代表农耕文明的中原政权，其直接影响力和直接控制区域的边界线大多非常契合。对于这个边界线地区的进退争夺，即所谓边关的一些认知。从戏曲，诗歌乃至广大人民群众喜闻乐见的评书，传说等等各类的文艺作品中，有很多很多，均有充分的表达。

“胡马依北风，越鸟巢南枝。”“铁马西风塞北，杏花春雨江南。”世间万物的演化，偶然性中蕴含着某种必然，这条线的诸多巧合，冥冥中似有天定。随着人类认知能力的提高，那个冥冥中的天定，结果总会发现是有内在规律在起作用。“你见，或者不见我，我就在那里，不悲不喜。”

　　这条分界线，和平时期是双方商贸往来的金色生命线，战争时期则是两边之间势力角逐的血腥拉锯线。而命运，就把大同的家门口开在了这条阴晴不定的线上。

　　大同周围山多，山多就矿多，大同的煤是出了名的品质好，这个我有切身感受。那时，冬天北方居民家庭取暖用的不是蜂窝煤就是煤球，费事又不省心。单位宿舍挨着食堂，食堂的煤堆里就有大同的煤块。宿舍取暖的煤炉子火要灭了，扔下几个，不用管，一会儿火苗子就蹭蹭的，还没有烟，棒极了。业内尊享专有名词大同块，无烟煤之佼佼者。所以，聊什么这线那线，大同有足够的理由骄傲，家里有矿，大同大不同。

然而，随着环保意识的提高，加上再好的矿也有挖尽的时候，自然规律还是无法违背，矿产慢慢没落是早晚的事情，大同也并非真不同。

一座城市的兴衰变幻，按经济规律办事也是不可或缺的元素之一。除了工业，农业，畜牧业外，山多，景色也多，可以长期发展旅游业。山多，在大同还出现了另外一个意想不到的用途--石刻，诞生了著名的云冈石窟。这为大同发展文旅事业提供了良好的基础和契机。多措并举，长线思维，希望真的大同大不同。

　　说到文化传播，讲好什么什么故事，很多地区都在行动。这种自上至下的活动，很忌讳流于形式。别像现在的标题党，把人腻歪透了，动不动就耸人听闻。什么不传不是中国人，一会儿这儿惊了，一会儿那儿尿了。还有那些抗日神剧，手撕鬼子，裤裆藏雷，一通胡编乱造。要不就是什么霸道总裁，小三上位。都说婚姻是爱情的坟墓，你说你弄个第三者还来盗墓，就不能让人民群众歇会儿？乱七八糟的，没法看了。

网络信息时代，各类资讯应有尽有，多看，多行外，更需要仔细甄别。看不懂的喜欢瞎装，看懂后开始装瞎。在这个纷繁复杂，变幻多端的世界中，需要用耐心去发现。让自己静下心来，每逢大事有静气，不被晃，莫着了道。看似月光下花影浮动，实则是风云在捉弄。多多印证历史后，对照现实，醒悟道，等等，我好像知道这个情节哎。

真有福气，到大同时正好赶上当地举办“春满古都，又见平城”的大型群众文化系列活动。作为游客，一边玩着，一边就为祖国的经济发展做了贡献，这种好事不能被落下。

晚间，人流如织，万头攒动。由于白天下了点小雨和一些别的安全因素，路上行为艺术表演等部分官方活动取消。激光秀和大同灯会不受影响。

欣赏一下。

　　去往灯会的路上。

　　不同于贵州赤水的大同，看看山西大同的竹编宫灯。

　　这次活动主场地之一，大同华严寺及门前广场。白日里洗尽铅华，沉稳不张。

　　内部老寺古朴茁实，历久弥坚。

　　檐角铃声摇曳，随风传诵辽、金古唱。

　　晚上活动时是这样子的，与白天迥然不同。穿上晚礼服，参加文化表演，古树发新枝。

　　无论那个古老的大同，还是披上新装的大同，都是忙碌奔波了一天的大同。头枕着古城墙，在这初春的夜里她即将入眠，期待好梦，期待明天。

二：北岳飞雪，恒山如行。

大同东南方有我国著名的五岳之一，北岳恒山。恒山也算是本土宗教--道教的发祥地之一，传说是倒骑驴的张果老的道场。恒山上道观很多，群众拜神，道士修仙。老道们炼不死仙丹，历史上着实吃死过几个皇帝 。炼丹中还意外的发明了火药，不看宣传看疗效，这家伙厉害了。璀璨的烟花下催生出了火器，为冷兵器时代敲响了丧钟。以后，随着工业文明的来临，游牧民族的骑兵横扫亚欧大陆的时代渐渐远去。大漠落日，铁蹄声碎。

要去玩的恒山景区是北岳恒山主峰所在地，又名恒山庙群区，到明代已形成了“三寺四祠九亭阁，七宫八洞十五庙”的庞大建筑群。现在，天峰岭景区主要有恒宗殿、会仙府、寝宫、九天宫、白虚观、姑嫂崖、翠雪亭、奎星阁等古建筑。除此之外，景区崖壁上摩崖题刻随处可见，庙宇中碑碣匾额比比皆是，有兴趣亦可随时驻足观赏。农历四月初八是恒山传统朝山进香节日和庙会，据传规模盛大，彼时来此的游客不妨参与掺和掺和。

古人评价五岳的山势特点时曾有个著名比喻。西岳华山如立，东岳泰山如坐，北岳恒山如行，中岳嵩山如卧，而南岳衡山如飞。很传神，但是，纯从山峰景色来讲，实际上恒山并不突出。与其它四岳相比，有些一般。五岳中，其它四个都是国家五A级景区，独有恒山是4A级。老实说，此次恒山之行期望值不是太高。看看道观，蹓跶蹓跶，拍拍照后下山去也。也没有记录什么，写点什么的念头，但是，随后发生的事情，让我改变了想法。

定下行程后，一直关注天气，预报去恒山那天有小雨。权衡了权衡，也没有特意去改。到了恒山脚下，一个没想到，雨势不小，实际下的雨已经根本不是什么小雨了，景区几无游人。天公不作美，期望值再度下降。雨中沿线，吾等自行，且行且观。

　　山下在下雨，走在上山的山路上，万籁俱寂。但是渐渐有了变化，能感受到四周由雨滴慢慢变成雪粒直至幻成漫天飞舞的雪花。

　　至此，这场春雨陡然一变，已是突降漫天飞雪。寻常时，怎么可能允许游客大雪中爬山？这是种凭空飞来的自然野趣，意外之旅，不正是好多人心向往之的吗？顿时心中一爽，精神为之一振。

真武庙前迎客松，风雪交加中。

　　朦朦胧胧，若隐若现，众多庙观出没于一片白茫茫间。

　　恒山十八景之一的金鸡报晓，兀自俯瞰风雪弥漫。

　　给它一个侧身，哈喽，有客踏雪而来。

　　到达北岳主庙，朝殿，也叫恒宗殿、贞元殿，五岳中唯有恒山把岳庙建于山上。主殿前有103级台阶，传说中颇有一些寓意。恰到这里时，又是一个没想到，雪竟然停了。雪中恒山已然经历了，感恩老天，雪止当前，心中大快，再来领略雪后恒山！

　　大雪初停时的恒山玉皇阁，飘飘渺渺，云山雾罩。

　　门前廊柱上悬挂对联，“道生一一生二二生三三生万物，人法地地法天天法道道法自然”。

　　普通的一株树，此时此刻别有韵味，万物道法自然，这便是中国水墨画的由来吗？文章本天成，妙手偶得之。历经寒暑，它早就已经在那里了！

　　开始下山喽，恒山交通委提醒您，道路千万条，安全第一条。

　　静观此处对比， 乌云在一点点，一点点散去，越来越远，越来越远。

　　庶几，天光已亮，景物渐渐清晰起来，宛如展开一幅雪后山水画卷。

　　碧空如洗，天已湛蓝，万物葱葱，道道霞光开始照耀恒山。

　　山道弯弯，阳光穿透过枝隙，树影斑驳陆离。

　　松枝上的积雪开始融化，晶莹欲滴。

　　下山走到这里时，雪融殆尽，桃花吐艳，再露芬芳。

　　天已大晴，白云如练，横贯天际。造化如此神奇，这还是我起初到来时的恒山吗？

　　壮哉！连绵不绝，起伏不断，奔涌向前，群山如行，古人对北岳的评价当真妙极。初闻不知曲中意，再听已是曲中人。今天，不虚此行！

　　出来景区，已然完全风和日丽，雨雪寂寥无踪，可以看到又有游客前来，也祝他们好运气。刚刚仅仅几个小时内发生的事情，刚刚所经历的大自然瑰丽奇观。唯上天所赐，可遇不可求，不能独享，是为记。

　　接下来前往这儿另一座独特建筑，悬在半山空中的寺庙，全国仅存的，佛、道、儒三教合于一处的悬空寺。此处谷口，罡风劲烈，庙宇巍然屹立至今不倒，也令人叹服不已。

三：走向未来

云冈石窟在大同西边，离市区很近。开凿始于1500多年前的北魏，北魏是游牧民族鲜卑人建立的政权。孝文帝时推行全面汉化政策。全族改成汉姓，写汉文，说汉语，穿汉服，最终融入了整个华夏文明。其间，流传后世的魏碑，赫赫有名，一直享誉整个书法界。这里特别提一句，许多人都知道，妈妈这个词汇，世界上人类各个民族的发音基本相同。真是感慨，血乳交融，母爱先天就在那里，根本勿须后天融合。

北魏这个政权最后演化成了隋、唐王朝。大家熟知的唐太宗李世民，身上就流淌着鲜卑血统，手下诸多开国功臣甚至本就是鲜卑族人。这没什么必要遮遮掩掩、大惊小怪的，部族融合这样的事，古时不止一次发生过。我们常说自己是炎黄子孙，炎黄就是炎帝、黄帝两个部族融合在一起，现代的所谓单一纯粹的血统并不存在。

民族分化，融合这种事在全世界来看也一点儿都不新鲜，欧洲各民族混杂融合的更厉害。通过基因研究证明，无论黄种人，白种人以及黑人等所有现存人种，都出自非洲。人类由非洲走向其他各洲的具体迁徙路线也能一一查证，一、二十万年前都是一个老祖宗，那才是单一纯粹的血统。现代人之所以争论族属，还是源于当下现实利益。

居住生活在这个星球上的人分类，不谈国籍，习惯上一直有两种族群划分方式。按照所处种族或所处阶级区分，并时常混杂交织在一起。用文化及价值观认同来划分也现实存在，也得到了许多人的认同，且渐渐有成为一种趋势的可能。以一个发展的、动态的眼光看，族群分分合合是常态。从游牧民族战马的铁蹄声，到轰鸣震天的近代坦克装甲洪流，期间伴随着火与血的洗礼，不停爆发冲突，人类解决这个问题的脚步还任重道远。说一句正确的废话，在当今世界，纯粹的民族主义与民族虚无主义都不可取。

云冈石窟主要是官方开建，北魏迁都后，民间也有开凿。存有主要洞窟45个，石雕造像59000多，是世界上西来文化与中华文化相融合的壮举。咱们普通游客，找自己喜欢的看看就可以了。

第三窟，洞窟最大，窟内有三尊造像，雕刻年代尚无确论。

　　第五窟，位于云冈石窟中部，有整个石窟最大的佛像，中央坐像最高17米。与六窟为一组双窟。

　　第六窟，雕出33幅描写佛祖释迦牟尼从诞生到成道的佛传故事浮雕。雕饰富丽，技法精炼，很有代表性。

　　第九、十窟也是一组双窟，因后世施泥彩绘比较绚丽。

　　第十二窟在做维修保养，据说雕刻了丰富的伎乐天形象和中外乐器，被誉为中国古代最早的交响乐团。此窟是研究中国音乐的重要资料来源地，在中国音乐舞蹈史上具有极其重要的地位，因此又名音乐窟。现在看不了，以后有缘时再来学习吧。

第十五窟里薄薄洞壁上雕有一万余尊小佛坐像，有万佛洞之说。洞壁已有损破，就不上照片了。 

第十六至二十窟，是云冈石窟最早开凿的五个洞窟，通称昙曜五窟。正中主像均十几米高。第二十窟前部久已崩塌，三大像完全露天。正中的坐像，高13.7米，保存完好。佛像面部饱满生动，体魄宽厚雄浑，广告宣传画中经常出现的本尊。

自古以来，王权与神权之争就纠缠贯穿于整个人类历史之中。将帝佛合一，提出皇帝就是当今活佛的理论，一方面迎合了最高统治者的政治和心理需求，一方面更加有利于佛教在本地的传播。使宗教行为上升为国家意志，从而奠定了北魏佛教鼎盛的基础。云冈石窟最先雕刻的第十六至二十窟佛像，就是以先世五位皇帝为原型，开窟造像。

第十六窟，13.5米高。

　　第十七窟，高15.6米。

　　第十八窟，高15.5米。

　　第十九窟，高16.8米。

　　这就是第二十窟，以北魏开国皇帝拓跋珪为原型所刻的佛像。

　　由于大同地理位置的局限性，孝文帝决心迁都。虽本出身游牧民族，迁徙也不是一个非常容易做出的决定。实行过程艰难曲折，复杂多变，最后采取了欺瞒的方式上路。车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。一路上尘烟四起，蹄声阵阵。到了目的地河南洛阳，干了件事，挺执着的，又开始开凿石窟。这是龙门石窟的开端，也预示着云冈石窟皇家使命的终结。北魏人孜孜不倦于开凿石窟，主要还是礼帝为佛，发愿造像，广植功德，祈福免灾。

一直以来， 人类的不停迁徙行为，部族的分分合合，概括为一句大白话，就是为了能够更好的活着。然而，什么算是更好的活着？怎么才能更好的活下去？人总会时不时有这些念头冒出。无论身处当下的小小大同，还是远隔大洋车轮上的美国，抑或是古时马蹄声声里的游牧民族。站在不同的时空，基于不同的认知，思考那些众多表象下的内在本质，注定每个人都有各自不同的解读和答案，这也造就了这个丰富的世界和千姿百态的人生。

1990年2月14号，情人节。美国于1977年发射的旅行者1号探测器，在完成了诸项科考任务后，从64亿公里之外太空中，最后一次回望地球。拍摄了一张照片，照片中，硕大的背景下，地球仅是一个非常微小的一个点。2017年4月12日，卡西尼号在14亿公里之外，穿过土星环之间的夹缝回望地球，拍下更为清晰的一张照片，让我们又重温了那震撼人心的一刻。

旅行者1号拍摄的地球，2020年NASA重洗的更清晰照片。

　　卡西尼号于土星环间拍摄的地球。

　　“它就在这里，那是家，那就是我们。”著名科幻作家卡尔·萨根写道，“在这上面，你爱的每个人，你认识的每个人，你听过的每个人，曾经的每个人，都过着自己的生活。我们的欢乐与痛苦聚集在一起，数以千计的自以为是的宗教、意识形态和经济学说，所有的猎人与强盗、英雄与懦夫、文明的缔造者与毁灭者、国王与农夫、年轻的情侣、母亲与父亲、满怀希望的孩子、发明家和探险家、德高望重的教师、腐败的政客、超级明星、最高领袖、人类历史上的每一个圣人与罪犯，都住在这里……一粒悬浮在阳光中的微尘。”

这是人类已知的唯一家园，没有备份，生命再无其他去处。她太孤独了，也太危险了。一旦有不测事件发生，人类将全部毁灭。这样的时刻谁也不敢确定在什么时候，也许一年，也许百年，也许千万年，也许明天就会发生。为了更好的活着，更好的活下去，人类只有行动，一定要走出地球这个摇篮。

仰望星空，还要脚踏实地。脚踏实地，也需要时不时仰望星空。像老祖先走出非洲一样，人类只有不停的迁徙，前往新的星球，拥有不同的新天地，才有充满希望的未来。而我们的未来，是满天的繁星与无垠的宇宙。现在的我们，无法想象子孙后代将会面对什么样的世界，但必须前行！也只有前行，浩瀚苍穹中，无穷无尽的可能性才是人类永恒的归宿。

人类的迁徙没有终点，我们现在只是小憩。