人间草木3

木兰

人间草木3

周作人先生在《故乡的野菜》中写道：“荠菜马兰头，姊姊嫁在后门头。”荠菜平常可见，也常食用，只是这马兰头，我却从未见过，有时候驻足草丛间，却遍寻不得。人生的刺，就在这里，赖着不走的，往往是你不留恋的；而你所留恋的，往往又求之而不得。也许是我课间不经意的流露，被学生记在了心上，今年年后刚收假，收到了学生的信息，这个叫一朵的美丽姑娘，从温煦的南方，从千里之遥的浙江，采摘了新鲜的马兰头，将春的气息带到了冰雪未消的西安，送给我-----她的老师。由于有事耽搁，等我见到马兰头的时候，已经是第三天了，马兰头焉了，不再新鲜，但我却真切地看到了它的脉络，清晰而舒展，我仔细地把这叶片夹在了常读的一本书里。

     “荠菜马兰头，姊姊嫁在后门头。”这民谣也许并不是说马兰头本身，只是姊姊嫁在了后门头，后门头有马兰头，亲人与野菜便有了扯不清的联系，而身在北平的周作人先生，由季节联想到了马兰头，思绪也由北平飘向了浙东乡下，人的味蕾与乡情的联系总是最密切的。“就好这一口”，“这一口”可不单单是口腹之欲。

汪曾祺先生的《端午的鸭蛋》描写了家乡高邮的咸鸭蛋，先生写到：“曾经沧海难为水，他乡咸鸭蛋，我实在瞧不上。”不是单黄双黄的问题，也不是质不细油不多，也许是因为这一口咸鸭蛋里有乡俗有回忆。若是我来写故乡的吃食，怕是会细细描述那一碗手擀面的筋道，盛面的粗瓷大老碗，门前吃面时圪蹴的大碌碡，以及咥面时就的那一瓣蒜。

     不得不说的是，三月的一个清晨，我从校园一隅的小径穿过，小径旁绿草如茵，偶尔地一瞥，却让我有了似曾相识的感觉，绿叶红梗，没错，我看到了马兰头的倩影，谁能想到呢？得到总在不经意间。我向周边看了看，这个隐蔽的地方比较潮湿，马兰头并不多，小小的几株，鲜嫩可爱。我曾以为马兰头不在北方生长，却没有想到它竟然就在身边。这条隐蔽的小径，以后我会常走，对于这马兰头，我希望看到她开花结果，生根发芽。

     从我读《故乡的野菜》开始，这近十年我遍寻马兰头而不得，却在这两个月间，先是看到千里之外带来的，再又亲自发现路边鲜活的，这颇有点戏剧性。想起来小时候，人们都希望生男孩，若是谁家女孩子多了，就会在取名时做点讲究，这屋里的女孩子多半叫：招弟、引弟、换弟、来弟等等，据说还真是能招来男丁。学生带来的马兰头，恰便似一味药引，是不是也可以起名叫招兰？

       提到药，就再说一下蒲公英。 周末回家看到有人在拔蒲公英，刚开始以为她们只采花，后来才知道是连根拔起。近几年来，经常有亲朋好友推荐蒲公英，说辞几乎是一致的：“中医很神奇，中医药典里都说了，蒲公英全身是宝，可以清热解毒消炎消肿，尤其对女性乳腺肿瘤有效。”最后，有病没病的，大家都疯狂采挖蒲公英，晒干泡水喝，长年累月。据说这两年老家乡下的蒲公英已经越见稀少了，而它本来是顺风落地，随处可见的。

  虽然我是中医门外汉，但我也知道最浅显的道理：中医是庞大的哲学体系，最讲究的是辩证二字。同病异方，异病同方，同一种药材，时间、地点、采摘期、炮制手法等等，任意一项不对，药效都会大打折扣甚至毫无意义，失之毫厘谬以千里。即便是药材各项都符合要求，还得看病情、病因、病人的具体情况；其次还有药材的配方，君药、臣药、使药、佐药，它们怎么配伍，加减怎么换算等等，万万不是一味蒲公英就可消百病的道理。

蒲公英是有用的药草，但不是灵丹妙药，即便是灵丹妙药，也绝不是人人皆可用的。世间万事万物，均应辩证看待，放之四海而皆准的真理是不存在的，除非这四海是特定的具体的。

      在我们老家，蒲公英俗称：“呼噜杆”，这里的“呼噜”和打呼噜无关，意思是不稳当，不牢靠。