<p class="ql-block">《三国演义》是古典文学“四大名著”之一，除了其文学地位外，对于传承汉晋阶段魏蜀吴三国百年的人与事，对全民了解三国历史知识，同样做出了巨大贡献。通常论说《三国演义》的历史成分为“七实三虚”即七分历史事实，三分艺术加工。现就《三国演义》罗贯中“艺术加工”的“三虚”中的部分内容，对照《三国志》及其他历史书籍，分篇“较真”出来，以便与广大《三国演义》爱好者切磋。</p> <p class="ql-block">“徐庶归曹”，《三国演义》第三十六回是这样描写的：徐庶辅佐刘备，大破曹仁八门金锁阵，计取樊城。曹操知此系徐庶为刘备策划，乃用程昱之计，将徐庶之母从颍川接至许都，赚得其笔迹，程昱伪作徐母之书，骗徐庶至许都。徐庶临行前，向刘备举荐诸葛亮，于是有了“刘玄德三顾草庐，定三分隆中决策”这一千古佳话，也引得南阳、襄阳两地唇枪舌战千余年。其实这段故事，与历史事实出入很大。</p> <p class="ql-block">徐庶的生平事迹，载于《三国志•诸葛亮传》：徐庶往新野去见刘备，受到刘备器重，徐庶又向刘备举荐诸葛亮，刘备三顾茅庐，请出了诸葛亮。</p> <p class="ql-block">曹操率大军南征荆州，刘琮举州投降。刘备闻报，措手不及，由樊城败走，诸葛亮与徐庶一并从行。</p> <p class="ql-block">曹操穷追不舍，刘备为曹兵所破，徐庶之母被俘。徐庶对刘备说：“本欲与将军共图王霸之业，今已失老母，方寸乱矣，无益于事，请从此别。”于是辞别刘备，诣归曹操。</p> <p class="ql-block">《三国演义》里，徐庶归曹有三点与事实不符：第一，徐庶归曹在诸葛亮出山之后，而非之前；第二，徐庶之母不是曹操由颍川接至许都，而是征荆州追击刘备时所俘获；第三，程昱献计于曹操骗俘徐庶纯属子虚乌有，乃徐庶知母被俘主动归曹。</p> <p class="ql-block">徐庶大破曹仁“八门金锁阵”、计取樊城，纯粹是罗老先生的艺术创作。</p> <p class="ql-block">程昱与徐庶归曹事本不相干，但《三国演义》将程昱牵进此事却有点因由。</p> <p class="ql-block">据《三国志•程昱传》记载，当初曹操率兵征徐州陶谦，命程昱与荀彧留守鄄城。陈宫等背叛曹操，迎吕布为兖州牧，周围郡县皆响应陈宫，唯鄄城，范县、东阿三城不为所动。</p> <p class="ql-block">当时范令勒允母亲、妻子，为吕布所执，程昱担心勒允降吕布，亲自前往范县游说勒允：“闻吕布执君母弟妻子，孝子诚不可为心！今天下大乱，英雄并起，必有命世，能息天下之乱者，此智者所祥择也。得主者昌，失主者亡……曹使君智略不世出，殆天所授！君必固范，我守东阿，则田单之功可立也。熟与违忠从恶而母子俱亡乎？惟君祥虑之！”勒允流涕答道：“不敢有二心”。</p> <p class="ql-block">由于程昱有劝人为曹操大义而不顾亲的“前科”，于是被罗贯中强拉硬拽到“徐庶归曹”这件不太光彩的事件里，正好可以突出《三国演义》贬魏主题。</p> <p class="ql-block">在罗贯中笔下，徐庶是个值得同情的人物，形象完美，但壮志未酬。小说一方面着力强调徐庶的“尽孝”。另一方面又不忘表现对刘备的“尽忠”。</p> <p class="ql-block">描写徐庶临行之前向刘备表示：“纵使曹操相逼，庶亦终身不设一谋。”为突出表现这一点，特在庞统献连环计时，让徐庶露面：看破庞统连环计，却不为曹操点破。其实，这些情节都是虚构的，历史上并无此事。</p> <p class="ql-block">真实的徐庶，并非如小说里那么完美……前述：《三国志•诸葛亮传》徐庶获悉母亲被俘，主动归曹。</p> <p class="ql-block">而《魏略》则这样记述徐庶归曹：徐庶“与郡石韬相亲爱……与诸葛亮特相善。及荆州内附，孔明与刘备相随去，庶与韬俱来北”。</p> <p class="ql-block">徐庶归曹与母亲被俘有直接关系，但根据《魏略》如上记述，徐庶在刘备狼狈不堪的时候辞刘归曹，也有那么一点点舍弱从强的嫌疑。</p> <p class="ql-block">徐庶归曹后，由于曹操麾下人才济济，徐庶得不到重用，仅官至右中郎将、御史中丞，石韬官至郡守、典农校尉。诸葛亮出陇右北伐，得知徐庶官职那么小，随感叹道：“以二人之才而不见用，曹魏名士真是太多了！”</p>