三种“善良”的人，堪比缺德，要及时远离

煌佳锦鲤

郭德纲说过一句话深得我心：

什么情况都不明白就劝你大度的人，你要离他远点。

没错，遇到这样不分青红皂白就告诉你别想太多、大度一点、得饶人处且饶人的人，一定要远离，这是恶意伤害你的有毒之人。

距离这样的人越近，你越痛苦。有时候你经历的痛苦，明明可以痊愈了，却因为这样站在道德至高端的“大善人”，让你即将好了的伤疤上填了新伤，叠加着继续疼。

行走于世，人难免会被负面的事物牵引出一种对应的负面情绪，当负面情绪遇上了伪善“为你好”的垃圾人时，人就会变得苦不堪言。

人家横竖是站在“为你好”的位置上，那样“善”的一张脸看着你，就好像你内心千万个不愿意，也必须要毕恭毕敬地谢谢人家一样。

只想对那些未经他人苦就劝他人善的人说：

劝你余生，做一个真正的好人。收起你的伪善良吧！

“好心”办坏事，还要人感恩戴德，这便是“伪善”了。

现实社会里，有3种“善良”的人，堪比缺德的“恶”人，遇上了要远离、及时止损：

第一种：没有底线地包容“恶”，却声声劝你“大度”的人

任何人，都该有明辨是非曲直的能力，虽然宽容他人的瑕疵但不纵容别人的恶。纵容别人的恶与行恶之人，本质上并无任何差别。

当一个人不能及时对恶制止，却对被伤害的人说：ta是无心之过，你何必揪着不放？这样的“仁慈”看似要普度众生，实际上是在给二次行恶提供了有利的机会。

生活中，我们一定要避免自己成为一个伪善人，用自以为是的善良和大度，去要求人宽容恶的行为。

这是面对问题、解决问题过于片面和自我的态度，以至于无形中纵容了恶，加大了恶被抑制的难度。

若你身边出现一个不分青红皂白就劝你大度善良的人，一定要远离他，也不要和他过多解释。

对于一个伪善人来说，他所有的言辞都是为了彰显自己的道德，在他眼里你没有按照他说的去做，你就是不道德的，你说的再多、解释的再多都是无用功。

与其在伪善人那里做无用功，莫不如一笑而过，远离他及时止损，也好让自己本受伤害、折磨的内心好过一些。

第二种：两面讨好的人

睿智的人，会拎得清事态现状，要么不参与他人的喜怒哀乐之中，要么站在中肯的角度不偏不倚，要么站在正义的角度去辅助解决问题。

只有那些看似聪明的假性睿智的人，不单单会参与他人的事件之中，还要两边讨好，这样的“圆滑”。

人们常把这样的人称为“奸”人，最令人厌烦。

当某些矛盾出现的时候，本就是公说公有理婆说婆有理的据理力争，中间再掺杂一位两边讨好的人，两边做鼓励和认可，导致原本有矛盾的双方，问题更加激化了。

这样两边讨好的人，比伪善还要恶，因为他的目的是站在“不惹人”的态度，为自己讨“好人”的头衔。并且会大肆宣扬自己为了“别人好”而付出了多少精力和时间。

这种两面讨好的人，不但不会真正帮助别人，还是一个三观扭曲的人。

若是你的身边出现了这样的人，一定要断了联系，以保证自己以后的生活不被这样的人搅和得一团糟。

第三种：有事看不到，事后做军师的人

世上有一种人，他无数次告诉你有事找他，可被求帮助时又百般推脱理由千万种，事后又来做军师；或者你因为屡次被他“放鸽子”不再向他开口时，他又以责怪的口气和你说：

你为什么不告诉我？如果你当时告诉我，事情又岂会如此糟糕？

每个人心里都有一把尺子，有的人用来衡量自己，有的人只愿意拿来衡量别人。善于衡量自己的人，多半不会空话连篇，也会注重承诺；而衡量别人的人惯于逃脱责任，只说不做。

有事看不到、事后诸葛亮的人，他从内心就没真正地盼过你好，只是打着善良“为你好”的大旗，去敷衍你的真诚和信任而已。

如你身边有这样常常放你信任的“鸽子”的人，千万要谨慎他的言行，也许某一天你会被他的假话带进一个看不见底的深渊。

毕竟他不是那个注重承诺的人，又怎会管你难或不难？

一个人真正的善良是没有目的性的，更不会捆绑着他人的道德和他人的宽容与认可。

善良，是一种无我的豁达标志。

若一个人看似善良却总做出伤害他人的事，毫无疑问，伪善就是这种人的代名词了。

有的人告诉你：

你和你的朋友、同事处不好，是你想得太多，是你不知道如何与人相处。

你和你的伴侣出现问题，是因为你过于矫情不懂忍耐。

你该对你的父母好一点，需要尽孝……

可反观他们自己的行径，却堪比一盏漂亮的纸灯笼，外表看着靓丽夺目，内空无比，甚至经不起任何重量的撞击。

真正的善良，是为别人带去了好处，可看见、可感知，如果一个大善人的行为让你苦不堪言甚至愤怒，远离就是了。

伪善人，是对他人的一种消耗。他们因为无法活出真实的自我，而成为了世上最大的恶。

我们要远离伪善人，也要时刻提醒自己不要做那样的恶人，不折损自己的福报，也不给他人添麻烦。