<p class="ql-block"> 【回忆四川之旅】我们来到内江下属资中县，参拜资中文庙和武庙。两者相距仅约百米，相互辉映。我们来到同时聚集文武两庙的资中县状元街。</p> 因为南宋的赵逵和清代的骆成骧在高中状元前，都曾在资中县城北门外的一条街上学习和生活，这条街也因此得名“状元街”。武庙位于状元街南口，文庙则位于状元街中段。在两庙之间的街道两侧，是川南风格的两层青瓦民居。 <p class="ql-block"> 文庙始建于北宋雍熙年间。文庙主体建筑及布局仿山东曲阜孔庙，灵星门、大成门、大成殿排列于南北中轴线上，东西厢房、钟楼、鼓楼、乡贤祠、名宦祠对称分布两侧。这是资中文庙大成殿。覆琉璃瓦，正脊饰宝鼎、蟠龙，翼角飞翘，轻盈飘逸，极具南方古建筑俏丽精巧风格。</p> 走进资中文庙看到，整座建筑坐北朝南、东西对称，体现着中国传统礼制建筑的严格要求。这是灵星门。 作为四川地区的孔庙建筑群，资中文庙以其历史悠久、布局严谨、造艺精湛、特色显著、内涵丰富、古朴典雅、保存完整倍受人们称赞。这是泮池。 “文能提笔安天下，武能上马定乾坤”，从周代王官学定下礼、乐、射、御、书、数“六艺”为学生必须掌握的六种基本才能以来，成为“出将入相”的文武全才，一直是中国古人至高的人生理想。 资中县位于巴文化与蜀文化的交界地带。巴人尚武、蜀人好文的风气在此汇聚，共同构成了古时资中人兼收文武的文化性格。这是文庙的大成门。 文庙的核心建筑大成殿，是孔子的享殿，重檐歇山顶上便饰象征帝王身份的黄色琉璃瓦，建筑本身面阔五间、进深三间。 大成殿内藏有清康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪八位皇帝书写的匾额。显示着被历代帝王累加封到“大成至圣先师文宣王”的孔子所享有的王爵礼遇。 这是钟楼。 乡贤祠、名宦祠对称分布两侧。从科举制开创至清光绪三十一年(公元1905年)举行最后一科进士考试为止，一千余年的历史中，资中共诞生状元2名、进士210名、举人224名、恩赐翰林2名、贡生102名、秀才1000多人。如清代光绪二十一年(公元1895年)考中状元资中人骆成骧，是唯一 一位四川籍状元。 资中文庙有全国文庙中唯一的一尊孔子站像，也保存着有“中华第一孔子神位”之称的“至圣先师孔子神位”牌位。 为何资中文庙中的孔子却是站着的?相传与古资州人苌弘有关。苌弘生于2400多年前的古资州。他博闻强识、涉猎广泛，通晓天文历数，且精于音律乐理，以才华闻名于诸侯。周敬王二年(公元前518年)，孔子曾前往洛邑造访，求教韶乐与武乐的异同和不解之处。由于孔子“访乐苌弘”，苌弘被视作孔子的老师，资中人便根据孔子毕生提倡的“尊师重教”学说，让孔子在老师的家乡站而不坐。请看两边对联。 资中文庙看似很新，应该是近些年修葺过。 资中武庙始建于明嘉靖年间，清乾隆、同治时先后三次修葺，建筑布局与文庙相似。 <p class="ql-block"> 武庙原是关公庙，由外月池、照壁、七星门、朝贡殿、关圣殿、偏殿武星殿、三义祠和左右厢房、钟鼓楼、廊道、院坝组成。</p> 这是七星门。 这是资中武庙关圣殿。 武庙关圣殿采取了一种折中的办法，第一层屋顶用黄色琉璃瓦，第二层用青色琉璃瓦，来兼顾对关羽的官方定位和民间评价。 民国时合祀关羽﹑岳飞的关岳庙也叫"武庙"。这是武庙简介。 这是朝贡殿。 这是武庙内岳飞手书“尽忠报国”石碑。启圣殿外立有岳飞手书的《满江红》石碑。 这是古代名将馆。据说在武举兴盛的清代，资中总共诞生武举人52位，武进士7位。 文庙与武庙同在一条街上，这在全国也是唯一的。文庙与武庙是教化百姓的场所，更是中国古人“出将入相”理想的寄托。资中人自古能文能武，这也让我们似乎找到了答案。