（原创）书法家吴志豪：一挥而就，七言联成

墨砚的盐

长寿

图腾

养生

书法

志豪

矣哉

寿字

创作

作品

汉字

引言：

心图汉字，天下神符。这里展示的是一个空前绝后的汉字组合体——长寿图腾。一笔图腾寿，九宫祝福联。此图看似寿图，实非寿字，虽然一挥而就，然则七言联成。此图腾创造了中国书坛多字组合之最，一笔十四字，生成半分钟；也达到了人类养生长寿理论的高境界；而且还创作了一副养生祝福佳联：平安长寿老春手；生命百年大孝家。展雄姿于纸上，抒心象于笔端，成书坛之绝笔，说颐养之天年。观图腾寿兮雄浑壮美，品祝福联兮浮想联翩。

这副长寿作品，中肯地说明了人类养生长寿的要义。一笔写成的长寿图腾，其中藏有十四个汉字，每个字都在图腾中孕育成形，完美无缺。这就好比一个母亲生了十四个孩子，男男女女，他们个个英俊靓丽，通过精彩的出生方式，来到这个世界，而且都学有所成。一幅对联犹如他们巧妙地组成两个团队，讲述着人类养生秘诀，营造出寿星祝福氛围。

从构图技法上讲，长寿图腾仍以中国书法传统为根基，无论在汉字结体、笔法运用、点画造像乃至生成过程，俱不失中国书法之法度。从点画元素来看，其中有楷书的横竖，隶书的燕尾，章草的方笔，行草笔势，祂是在作者意识流的涌动下一气呵成，作品气势磅礴，法相庄严，雄浑肃穆，造型独特，画面优美，活泼灵动。

作品《长寿图腾》

作品说明书

作品名称：长寿图腾

创作意图：长寿图腾旨在满足人类延年益寿、祈福安康的心理诉求，以汉字结构为基本造型，完成总体造型与辅助造型的有机组合，传达出以养生和祝寿为主旨的主体概念，营造出动态养生的基本法则和恰谐愉悦的恭贺氛围，丰润了养生文化内涵，以期获得大道至简、清晰明快的美妙图腾。

创作过程：遵循上述意图，本人依托积淀厚实的书法功力，按照世人普遍认可的养生理念，采用中国书法作为造型元素，首先传达寿字的信息亮点，并围绕寿字逐步展开相关信息的阐释。经过反复书写，删繁就简，推敲取舍，最终于2015年11月，创作完成了这个长寿图腾，最早公示于2016年3月1日。

作品解析：本人在完成此作品后曾先后出示给许多人观看，几乎所有人首先认为这是个寿字，这就证明了长寿图腾的创作初衷与创作结果是一致的，完全达到了创作目的。在辨认出寿字的基础上，进而又辨认出多个汉字，而且均与养生祝寿意念相关联。最初解读出此图腾中含有十二个不同的汉字，组成两句工稳的联语，即“生命百年人家，平安长寿之春”，并于2016年3月16日申报国家版权局，同年8月23日获准登记，颁发证书。后几经端详揣摩，最终解读出其中有十四个字，即“平安长寿老春手；生命百年人孝家”，这两句话恰恰中肯地说明了人类养生长寿的意义。这十四个字都可以从长寿图腾中提取，而且无需任何增添修饰。从构图技法上讲，仍以中国书法传统为根基，无论在汉字结体、笔法运用、点画造像乃至生成过程，俱不失中国书法之法度。从点画元素来看，其中有楷书的横竖，隶书的燕尾，章草的方笔，行草笔画则更为明显。看似寿字大形，实非寿字本体，故曰“长寿图腾”。

独创性：长寿图腾属于本人独立创作完成，造型独特，画面优美，庄严大方，活泼灵动。所提供照片由个人创作原图拍摄而成，绝无与他人之版权争议。

长寿图腾创作人：吴志豪

2016年9月12日

作品局部

作品登记证书（国家版权局）

收藏证书

作品细节视频分解

长 寿 赋

（吴志豪，2016年 8月8日）

星辰无数，宇宙莫穷，互牵而定位，独运而经营。唯地球得群星伴护，幸日月眷顾；受阳光照耀而万物生焉，蒙月亮辉映而长夜明焉。叹矣哉，江海深陷，是何力之强迫；山峰凸起，又何神之举托。惊矣哉，俯仰倾斜，是何仙之钳制；春夏秋冬，又何鬼之腾挪。节有寒暑兮气分冷热，时别朝夕兮日区昼夜。盖由内功运而表现，被外力预而骤变。日晒而天空，气蒸云飞；月凝而地实，水流风吹。觉温凉冷暖是触火光冰雪；望山丘原漠能猜江海湖泽。是故孳长草木种繁，孕化生灵类伙。怅太空之无极兮喟岁月之何期，悲生命之渺小兮哀人生之须臾。此乃天之道，地之理，宇宙之玄机；顺则昌，逆则亡，万类之境遇。人乃灵长，最知是欤。

唯人类奇哉妙哉，神矣仙矣。奇也者，化于天，成于胎，纳于地，觉于世也；妙也者，感于色，思于空，悟于有，创于无也；神也者，书于字，作于文，写于象，抒于情也；仙也者，领于野，治于内，承于前，启于后也。精气神络人之本也，遗育代应体之运也。是故人贵命爱躯，深知命忽躯弱；惜时珍思，早识时迁思淬。命为天授，身在地养。授在他，己莫为，养在我，他奈何？善养者寿，乱营者夭。养从口、从身、从魂、从思。口纳陆海空，必依玄道为法度；身游陆海空，须把内功作泉流；魂凝陆海空，终将意识醒后辈；思逐陆海空，激荡气血载心舟。

悲夫，寿有长短，体有康残。长寿者四，曰真至圣贤；短寿者多，最暴郁毒贪。长寿者知道达理，与道而同通顺符，与理而化融应合也；短寿者任性纵欲，依性而发结由堕，依欲而兴胀从奢也。体康者众，曰全健灵敏，体残者寡，谓障瘫缺损。体康者谨摄善行，逢摄而节朴量鲜，每行而轻柔舒缓也。残疾者坚持强韧，必持而艰鏖苦斗，待韧而恒毅磨练也。

天悬日月兮阴晴圆缺，人呼男女兮牝牡性别。人有四段兮少青壮老，天分四季兮春夏秋冬。依序而育成奉养，顺季而生长收藏。序有阶而不颠倒，寿有期而能久长。女七男八兮至双晋；复始轮回兮生死茬。奔古稀兮越花甲，盼伞米兮望白茶。寿域遥兮心浪高，征途近兮足尖下。少莫谓来日长而不忌，青休称正当年而飚狂，壮该懂弩劲末而毋挺，老应服力已衰而无刚。

是故洎幼至老，谨吞滴水粒米，慎择半呼一吸。食宜粗糙，水贵泉汲；精细而密结，久滞而垃圾；纯净而缺项，常饮而致虚。食从四当，地时季旺；气择四宜，通透流畅；境选四必，静寒清朗；水舀四活，泉井溪河。邻应和睦而互助，交须少怨而无仇，言之快吐而不拘，信以诚立而忌谋。事当同志而齐奋，物宜均有而同酬，难罹共担而竭力，福来分享而无忧。

若夫微观独处，慎择为先，适度调节，忌持常宣。运目忌眨，梳发忌染；浴面忌粉，揉鼻忌烟；叩齿忌渍，活舌忌干；正骨忌折，润肤忌粘；鼓耳忌震，修甲忌尖；凉阴忌热，提肛忌坚；握拳忌久，挥臂忌弯；抬腿忌撇，迈足忌偏。五脏六腑，分工自然，各主其事，相互关联。心造血，主神明，开舌窍，络脉灵；肾生水，益髓精，发骨气，耳脑清；脾运化，促血行，长肌肉，口如莺；肝藏血，疏泄增，强筋力，护眼睛；肺纳气，宣肃平，鼻息畅，皮毛锃。脏不泄，藏守盈，满与实，转持衡。胃受纳，谷水盛，解溶腐，浑如羹；小肠液，化浊清，输残渣，和养营；大肠津，糟粕更，化传送，吸微英；三焦道，决渎成，水液利，气功升；胆汁苦，绿黄青，善决断，勇猛生；膀胱尿，贮排能，肾焦亏，气缓轻。腑毋藏，器须腾，实与满，互补宁。经络全身布，脉搏遍体中。经粗主路径，络绒支表通。外嵌筋皮肉，内连脏腑宫。十二经脉正，八脉显奇功。督统循环网，任施生育工。阴阳调节顺，表里自然雄。

难矣哉，非易也。人在六合之内，身行八方之巅，神游万星之邈，心贪五洲之宽，劳矣哉，因何以延年耶？五行动而不息，是玄道之常规，六气和而无乱，乃环境之最美，然不可能也。金木水火土者乃候变之地因，风寒暑湿燥热为气运之天素。气者，视而不见，嗅而不觉，听而不闻，抚而不着，然则宇宙之间，物体之内无不有焉。或抑而藏，或击而发，不可轻焉。盖宜顺其自然，方纵横自在欤。人得气和而益，遭气淫则伤。故和气应候，延年益寿。察观天地之象，知晓人体之理。人在红尘，凡胎肉体，七情六欲何以不生？盖宜知之识之，行其当，避其损也。凡七情常则和气聚而虞不来，七情过则淫气生而病机至。喜目下之欢则气懈，怒可恨之人则气涌，悲惋惜之事则气沉，恐既得之失则气下，惊意外之发则气乱，思非职之虑则气结，忧身后之患则气泄，疲矣哉，于寿何益耶？六欲更当弃矣。眼遇之呈色，闭目而无，空也；耳听之为声，掩耳不闻，寂也；鼻嗅之觉香，塞鼻无察，消也；舌舐之知味，清舌无感，除也；身贴之方触，抽身不着，失也；意会之成法，去意道亡，灭也。追六欲，累矣哉，何以添寿耶。故知色声香味触法皆虚假，怎信酒色财名权势是真实。

人惑于福寿之识久矣。寿之长短，以数而计，确至岁月日时，可比可较，真实不虚；而福之厚薄，由意而言，漫及山海天地，能洪能浅，滑稽荒诞。寿乃色实物象，有自然之介质；福乃受想行识，属意识之概念。世之祈福、造福、送福、纳福，词无尽也，是以不得其所欲而奉之，实心之臆、面之伪，绝无益矣。何也？人皆送福，亦皆纳福，富者不因送福而贫穷也，贫者亦不因纳福而富贵也。是故送福纳福不可以均贫富也。福之于人，富有洪福，贫有清福，皆观念之所分，实虚名也。世人亦皆祝寿、贺寿、增寿、添寿，语亦甚多，是以欲其得长寿而为之，乃情之真、意之切，实当为也。何也？人之于世，匆匆而过，唯以生命之存在与基因之传承而穷其智，竭其力，倾其有，旨在寿延根续，经久行远也。是故善养则健康，己无痛苦，世无负担，后无拖累也。寿之于人，富有夭短，贫有百年，俱受享之所得，乃实惠也。

揭谛曰，自古求木长者固根本，欲流远者浚泉源。望人寿者亦当如是明理，不可逆天误途。养生之道，犹如浚源固本，必立规程，定期而事。故知养生如浚泉源，谨记亲躬日课，动为体，勤为用，心为步，意为精；如固根本，勿忘努力持恒，身为载，事为工，力为的，志为成。敢戒三刻之秀场，笃守一生之劳形。人身之动有二功，动则气血周流，强筋壮骨，脏腑添能，肌肉腴丰，精气神爽，己得益也；动则善行天下，创造财富，解忧释纷，和谐交际，丰润世风，众得益也。天不亏动，道动以成法，法规自然；时动以为节，节立秩序；灵动以转化，化能死生；物动以代谢，谢可往归。星动得阴阳，方有春夏秋冬；气动得风水，乃见云雨雪霜。大地动以旋转俯仰，为灵物生长收藏；草木动以供食给氧，让生灵代续绵长。万物动以造化天藏，使人类福祉无疆。是故我当感恩大地，不负上苍。誓信天不亏动，动者寿长。诗曰：

洞明天地自然行，万物众生一理成。

千道酬勤先益寿，五经厚德最扬名。

修持日课耕耘苦，福受安康收获荣。

空望楷模彭祖影，宜将心血写长生。

　　吴志豪，男，陕西咸阳人，居西安市，毕业于北京大学，曾受聘于西安电子科技大学讲授书法鉴赏。现为：

陕西省书法家协会会员

陕西省社会科学院中国书画研究员

中华书画协会西北分会常务副主席

自幼爱好文学，喜欢书法，善于思考，多有心象；幸得庠师亲楷传授，早通书理，幼悟书道，日课多年不辍，孩提功苦，中年如醉，老以成嗜。且陶醉于文学，好读经典，诚悟道而明理；遍临名帖，信游指而抒情；修文以得翰墨之魂，法书以显文章之趣。所思所悟，以文而载，以书而化，性之使然，情亦自然。

书法理论著作：

2009年出版了书论专著《书法与人》

2011年出版了以格律诗词联赋为主体的《观鹤楼集》

以上两书被北京大学、西北大学、陕西图书馆等多家珍藏；现有多部书稿在手，《楷隶法书》三万余字手写本,样书已成，《三千字书经》（无重字）手写本，《书法儿歌》（十二万字）及《诗文书法》合璧本等四册即将付梓。

书法作品有真、草、隶、篆、行诸体，尤以楷隶体小字为精，书作内容以自撰诗文为多。原创《长寿图腾》“一笔图腾寿，九宫祝福联”作品获国家知识产权保护证书。常有书文合璧者或为藏家宝爱，或为机构收藏。擅长命题创作，团体之庆典联欢，家庭之红白喜事，诗词联赋，均可量身定制，撰文并书，至恰至协，妙趣横生。

吴志豪其它作品链接

（原创）吴志豪：文章观宇象，翰墨舞心姿

吴志豪老师助理联系方式：

13347488287（同微信）