2021四川葉氏文化研究会川西分会（百一公)清明祭祖大会在四川省邛崃市水口镇葉氏宗祠胜利召开并取得圆满成功

四川葉氏省會川西分會

葉姓授姓始祖:叶公.沈诸梁，字子高。

　　上午10时，今天的祭祖主持，川西分会办公室主任叶世刚:今天参与清明祭祖有来自于邛崃、名山、乐山、崇州、大邑、蒲江、新津等各地来祭祀先祖的家人。

还有幸请到了省会助学联络部叶燕鸿副部长，天府新区兴隆分会叶盛富会长一行四人。

因受云南瑞丽新冠疫情原因，为积极响应政府疫情工作的号召，今年清明祭祖一切从简，清明祭祖全部必须陪戴口罩，不准在祠堂用餐，祭祖完毕后到农庄用餐，敬请来祭祖的家人及领导谅解与支持。

　　崇州市崇庆中学行政办公室副主任，化学高级教师，成都师院（原四川省教育学院）化学与生命科学学院特聘教师叶成军，单独执汉礼庄严祭拜列祖列宗。

　　崇州市崇庆中学行政办公室副主任，化学高级教师，成都师院（原四川省教育学院）化学与生命科学学院特聘教师叶成军，在会上作了讲话，并带来了家族至宝(族谱)，已有一百五十多年，并现场作了展示。

　　四川叶氏省会副会长、川西分会执行会长叶占平和川西分会副会长叶赞扬向优秀的家人颁发了“爱心慈善大使”“先进个人”“孝子、贤媳”等荣誉证书，望获奖的家人勤勉低调，主动作为，为川西叶氏各项工作献出更多的努力和智慧力量。

　　中国地名学会叶公文化总会副会长、四川叶氏省会常务副会长、助学联络部部长、川西分会会长叶文辉，传达了四川叶氏省会3月27日召开的重要会议精神，加强叶公文化总会驻川委员会各分会的严格管理，一定听习近平主席的话，按中国共产党的方针政策运作办会，民间组织一定要合法，要求驻川委员会内设各分会，一定要守法守规。还认真传达了叶公文化总会的精神，把叶氏大家庭建设更加美好团结。也传达了以叶肇夫总会长的松阳祖庙精神。

要求四川叶氏各个分会负责人要讲政治，辨是非，严格遵循“十字办会原则”。

一、合法 组织必须要在政府有关部门登记备案，开展活动必须要在法律框架下有序组织。

二、合规 一名合格会长就必须是大多数族人代表推荐、选举的德高望重的族贤，而不应该仅凭少数人自封，更不能是花重金，用金钱购买得来。

三、自主 叶氏族人自己的事情必须、也只能是叶氏自己做主，绝对不能任外人控制和摆布，受制于人。

四、自愿 必须坚持自愿奉献，入会自愿，退会自由，切不可强求，拉人头凑人数，滥封职位，注重正能量。

五、团结 必须选择有大爱无私，乐于奉献，奉献不分大小，只要具有强烈的宗亲情怀，胸怀坦荡，志同道合的族人团结在一起，以确保组织纯洁，拒绝违法乱纪，不忠不孝，心怀叵测，自私自利的人混入其中。

综上所述。 希望我们四川叶氏各级负责人切记并遵循以上“十字办会原则”既要向历史负责，也要向族人负责，更要向后人负责。要求各级负责人一定要肩负使命，严于律己，恪守中国地名学会章程和叶公文化总会的各项制度，认真组织学习，切实落实民政部等22部委关于规范社会组织管理的文件精神，不参与不合法的社会活动。

　　国家有史，地方有志，家族有谱。华夏姓氏已有五千多年的悠久历史，每个姓氏都存在各自的血缘先祖，表达各自家族的血缘关系，因此，姓氏就是表示血统的血缘标志。

每个姓氏都有一部家族的生命史。它承载着人们的血缘和历史，还以血缘文化的独特形式，反映了中华民族的文明起源，社会演讲，民族融合，风土人情等内容，为中华民族文化认同及国家统一发挥了极为重要的凝聚作用。

一、家谱的意义

族谱又称宗谱、祖谱、家谱，它是记载家族血缘、姻亲关系长期发展变化的原始资料，也是记录家族的历史，经济、文化、习俗等内容的史实资料，是留给后人的一部珍贵的家族历史文化汇总和历史档案，也是一部人文教科书，更是具有中国特色的文化遗产，是中华民族的三大文献之一。它不仅对家人，族人进行爱国爱乡爱家的一种普能教育和薰陶，更是作为一项传统承传文化的重要组成部分。

二、家谱的功能与作用

1、追根溯源，尊祖敬宗。

“参天之木，必有其根，环山之水，必有其源。”前人不修谱，后人寻根苦，家谱乃记录家族起源，迁徒过程，祖先功德及族支脉系，承传繁衍等内容的典籍。通过家谱可以查证自己的血统一脉，洞悉家族之间血缘关系的远近亲疏。可以使子孙后代“知其姓、识共祖、辨其宗、正血统、尊先祖、考世系、懂伦理、明嫁取、审是非、续正气。”体验历代先祖披荆斩棘，艰苦创业的精神，领会先辈艰难辛劳，勇于奋博的艰辛，从而感悟今天幸福生活来之不易。激发后辈对先祖先贤的崇敬之心，激发他们孝敬父母、不忘根本，使尊祖敬宗，尊老敬贤的中华民族美德得到发扬光大。

2、铭记祖德，启迪后昆

家谱是家族的一部发展史。一个优越强大的家族，需要具备一定的物质基础，更需具备固宗强族的文化和精神支撑，培育优良的家庭学习风气及崇尚道德的品质的教育，就是营造这种文化氛围的重要因素和决定性的条件。家谱中包含许多祖训、族规、格言、都是中华民族优秀传统文化的精髓。如：“勤耕勤读，克勤克俭”、“行善积德、忠孝廉节”、“遵纪守法，文明崇尚”等内容。长期以来，成为一种族群行为的标准模式、道德规范和约束戒律，使社会生活有规则地循序进行。

家谱还利用碑记叙传，论述历代先祖先贤的丰功伟绩，平述各时代名人儒士刻苦学习、忠君报国、奋发图强、热爱乡梓的典型事迹，对后裔进行人生教育，为后人树立仿效的楷模，激励后辈发扬先辈精神，奋发进取，创家立业；造就众多品德高尚，才华出类拔萃的人才，为祖国和民族作出应有的贡献。

3、寻根祭祖，凝聚宗情

“亲不亲，兄弟情”家谱是联系族群的一条精神纽带。族谱中的祖训告诫：“敬老爱幼、和睦顺畅”、“兄友弟恭”、邻里谦让……，就是免励人们睦邻友善，团结向上，齐心协力，安居乐业。通过家谱可以不断了解同宗共祖族群的各种信息，进而联络宗亲寻根问祖，达到加强宗族成员和家庭之间的交流、沟通，增进兄弟梓叔的彼此信任，从而凝聚众心、使族人受到深刻的传递亲情教育的切身体验，激发对祖辈前贤的崇敬之意，愐怀列祖列宗恩德；弘扬先人功业，表达后裔团结和睦、继往开来，勤奋进发之志。使子孙后代更加自觉地做到尊老敬贤，尊长爱幼，发扬兄弟梓叔间崇尚文明亲情之风气，倡导家睦族和的氛围。不但有利于家庭的幸福生活，更有利于构建新时代的和谐社会。

三、电子家谱的功能与特征

随着现代工业文明的快速发展，计算机和互联网也迅速成长。采用互联网技术，将传统的纸质守谱利用《家谱》应用软件，开发了专为保护这一珍贵文化而设地的软件工具。替代传统手工编辑、印刷的方式，具有更方便、易传播、数据共享的特点，并兼具实用性及普及性，这就是电子版的数字家谱。

我们四川叶氏省会的友超副监事长兼省会副秘书长就显示家族的这种大爱，非常的付出，创办了电子家谱的传媒有限公司。拿出他的一部分资金，来为四川叶氏修这个电子家谱，这种精神很值得四川所有叶氏来学习。更值得川西叶氏学习，电子家谱不仅可以实现随时增添人员信息，还能实现一键寻祖，自建谱书功能。

1、电子家谱的优越功能

“三十年一小修、六十年一大修”这就说明家谱编修是非常艰难的事情。修谱从资料收集、汇总、编辑、校审，每个环节都要经过数稿后才付诸印刷。不仅劳师动众，且花费巨大。而电子家谱只要将资料输入，按软件程序在电脑中即可轻松完成上述工作，而且随时可以对错误信息自进行更改修正，减少对旧谱或资料的编审过程，大量节省人力、物力、财力和时间，还可保证信息的准确。此外，电子家谱可以结合传统的谱式，融合现代化人群的意识和需求，不受时间、地域限制，与各县、省市地区，进行合作编辑工作，取长补短，共同管理。其易操作，便管理的优越功能尽显无遗。

2、电子家谱的优越特征。

电子家谱可以将老、旧谱中的历史、人物、人文等所有内容清晰的呈现在你的眼前，并可将家族中所有成员串联起来，形成动族群，从而构成完整的家谱。每个人都可以在电子家谱随意浏览、追寻先祖的事迹，家族的历史，成员的信息等内容。后裔即是远隔重洋、路涉万里，都可通过电子家谱，一览无遗，驰骋于方寸之中，鉴赏于手掌之间。此外，电子家谱其光盘和设备都很轻便，易于保存，携带便利，并且完全免除潮湿，虫蛀侵害之患。其实，电子家谱是传统家谱的发展和升华，更是推动宗情族谊及传统文化传承的引擎，其优越的功能特征不言而喻。

革命先驱孙中山先生说：“族谱是中华民族由家族的团结，扩充到国家民族的大团结，这是中国才有良好的传统观念，应妥加应用。”当前，以姓氏为纽带的寻根归根寻祖意识，在现代文明社会中更为浓烈、突出，逐渐成为潮流。因为寻根是人类的天性。近年来，海内外均呈现出一种寻根问祖的热潮，并已引起科研、媒体以及政府等社会各界的文明建设和优良传统思想的传播助力，从而，提高族群的道德素养，促进时代的进步和发展。

通过对家谱的研究和了解，让大众从中感悟家族的历史和先人的事迹，秉承历代先祖艰苦奋斗、不屈不挠的精神以及崇尚美德的高贵品质。在新时代社会主义的建设事业中争做新思想，精神文明建设的推动者，也是新征程中创业创新的参与者和改革开放的建设者。只有这样，才能上对祖先，下对后代，这也是时代赋予我们的光荣使命。为实现中华民族的伟大复兴和兴族强国之梦建功立业，光宗耀祖。

最后让我们携手共进，励精图治，竭诚为川西叶氏的美好明天而努力，为祖国繁荣昌盛而添砖加瓦。

参加祭祖的家人在农庄用餐