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河南楚氏字辈

作者:楚文学

2017-07-12

河南楚氏字辈

我们兄弟姊妹在起名字时很多都重一个字，为什么？显示一家人，更亲。相重的那个字就叫字辈。可见，字辈在宗族内可以区别亲疏。字辈通常是以每一个宗族为单位制订的，同姓之间能够区别不同的宗族。同姓同字辈就同宗族，自然就亲。

父代相同的字辈比子代的字辈要尊，所以字辈在宗族内可以分辩尊卑。字辈中每字的先后顺序依序反映了宗族内不同的辈次，字辈某字的前一字高一辈，某字的后一字低一辈。依照字辈取名，可以知道宗族内族人辈份高低。

不同世系，字辈不同，根据字辈可以判断世系。字辈可以明确宗族内世系。宗族内族人通过字辈取名，确保宗族世系清楚明确，“一脉所流班次可据”。字辈未立，世系不明，宗支混淆，昭穆失序。

什么是字辈？

字辈，也叫做字派，是指名字中用于表示家族辈份的字。其字意蕴为修身齐家，安民治国，吉祥安康，兴旺发达。字辈不仅确定了家族世系的辈分序列，而且寄托着前辈对后世子孙的祝福、期待和厚望。

字辈应该说一部完整家谱不可或缺的部分，是一个家族的印记。其实字辈诗也算是一种比较随意的文学形式，它的随意性体现在，虽然有一定的格式但是不像律诗那样讲究严格的押韵，不像词曲那样必须套用现有的牌名。通常情况下五言的读起来更通畅，记起来更容易。

河南也是楚姓的发祥地。北宋时期，有枢密使楚昭辅、工部员外郎楚芝兰、天文学家楚衍、正议大夫楚建中等历史名人。北宋靖康元年（1126）末，金兵攻克开封，北宋皇室南迁，楚谋与同僚志士共赴国难，惨遭金人杀害，其后代1127年初自开封迁往荥阳避难并定居，至今已近890年。金代，荥阳楚氏五兄弟，长子进仁留居荥阳，其余迁居外地，其中，次子进义迁居杞县。后世支派纷繁，明清两代，仅从荥阳迁居他乡的楚姓就有12支，本省有宜阳、密县（今新密）、许州（今许昌辖地）、禹州、洧川（今分居尉氏、长葛）、息县、考城（今分居兰考、民权）、温县，外省有山东、陕西、山西，另有一些散居四方。

我们河南采用的第一首字辈是：

仁芳衍瑞书，心正臻公储，恒毓勤先兆，恩泽继丰居。

此字辈诗系宜阳十三世祖岁贡观光祖创撰于乾隆二十五年（1760），距今250多年。从十一世开始用此字辈，十一世是“仁”字辈。为啥要用“仁”字开头，因为宜阳、荥阳楚氏都是元朝时仁祖后代。十二世为“芳”字辈，十三世为“衍”字辈，十四世为“瑞”字辈，十五世为“书”字辈，查看家谱楚氏十五世取名多带有“书”字；十六世为“心”字辈，十七世为“正”字辈，十八世为“臻”字辈，为了书写简单，当时起名时多用“至”字；十九世 “公”字辈还有人起名用，到二十世“储”字辈之后，随着国家对外交流程度的扩大，多元化文化观念渗透，人口迁徙及人口规模的急剧增长，人们起名讲究风雅、时尚，严格按照字辈起名的不多了。二十一世为“恒”字辈，二十二世为“毓”字辈，二十三世为“勤”字辈，二十四世为“先”字辈，二十五世为“兆”字辈，二十六世为“恩”字辈，二十七世为“泽”字辈，二十八至三十为 “继”“丰”“居”字辈。现在已经有“泽”字辈了。

第二首：本固枝叶茂，源洪溢流长，积厚佩广远，孝友端发祥。

此字辈诗系宜阳十七世宝琛祖于清光绪十三年（即公元1888年）撰写，距今120多年。期间宝琛祖还为仁、义、礼、智、信五祖后裔各撰写二十个字辈，亦称百字辈诗(义、礼、智、信祖字辈在编写家谱时基本上没有用)。第二首字辈“本”字为三十一世，二十字辈用二十世，到“祥”为五十世。每一字用25年，到第二首字辈最后一个字用完还需要600年。到二十世纪续修家谱时，河南各地为了统一都采取了宜阳观光祖、宝琛祖编写的字辈，共四十字，如下：

仁芳衍瑞书，心正臻公储，恒毓勤先兆，恩泽继丰居。

本固枝叶茂，源洪溢流长，积厚佩广远，孝友端发祥

比如：荥阳、宜阳、杞县、漯河、禹州、新密、长垣的《楚氏族谱》及淮阳、沈丘、郸城、鹿邑、柘城、太康、扶沟、民权、鄢陵的《楚氏族谱》等都用此四十字辈，涉及到河南四十多个县市400多个村庄。至此河南楚氏字辈基本统一。

人们常说“楚氏不乱辈”就是说河南的楚氏字辈创立之早、使用范围之广、各地之统一，绝无仅有。