江北名刹、释林一景——庐江实际禅寺

pp曹(坚持原创)

清明节原打算回家祭祖，儿子3天的假期却要上2天半的补习班，无奈的我只好继续兼任“后勤部长”之职，祭祖之行只得取消，明知是对祖上的大不敬，却也无法两全，相信祖上会理解和支持我的。

3天全呆在家里，既感到憋屈也辜负了当下大好春光，与妻与儿商议，决定利用4月4日大半天时间，忙里偷闲去庐江参访“江北名刹、释林一景”的庐江实际禅寺。

庐江实际禅寺坐落在风景秀丽的国家4A级冶父山风景区内，离合肥滨湖约63公里，沿环巢湖大道西线驾车约一个半小时即可到达。

寺院始建于公元898年，正是李唐天朝从鼎盛走向衰败即将湮灭之际，由事不自主的倒霉唐皇昭宗赐号“孝慈伏虎禅师”的厉姓大和尚创建，敕建山顶为“伏虎寺”，敕建山下为“冶父寺”，两寺实为一体。宋朝开国皇帝赵匡胤将冶父寺更名为“实际禅寺”，并赐匾额“实际”，曾六毁七建，时至今日，栉风沐雨千年有余。

全国以“实际”为名的禅院有四家，最著名的是隋唐时期的长安实际寺（现遗址在西北大学内），峥嵘喧嚣一时，其余三家为苏州实际禅寺、温州实际禅寺和庐江实际禅寺。

“实际”二字出自《无量寿经》，意为真如自性，翻译成现代文的意思，即从广处讲到边，从深处讲到底，使佛缘达到极致，直至圆满成佛。

“禅”是梵语的音译，可意译为“思考”或“静虑”，它是一个人内心修持的一种境界。

“寺”原是古代署理教育的官衙，汉明帝把“教化佛陀”的部门改称为“寺”，从此，天下所有续佛慧命的场所统称为“寺”。

“实际禅寺”特指阐明宇宙人生真相，教育众生破迷开悟、离苦得乐的一处佛陀教化道场。

言归正传，一路七堵八耽误，赶到冶父山已近中午12时，只好先吃午饭再进山，因此行目的是礼佛，佛忌荤，我们在山脚下找家小饭店，和爱人及儿子每人吃碗青菜面，等我们站在实际禅寺的山门殿前时已是下午1时多了。

中国的寺庙不论大小和规模，其建筑规制基本一样，即山门殿——天王殿——大雄宝殿——藏经阁——方丈室，大的寺庙建筑规制复杂些，小的寺庙建筑规制简单些。

庐江实际禅寺规模不算大，仅有基本规制，我便带着儿子先从山门殿开始，左进右出，逐次参观了山门殿、天王殿、大雄宝殿及寮房，藏经阁和方丈室一般不对外开放，只能远远看一眼。由于我们经常拜访寺庙，对寺庙基本知识有所了解，所以参观时间很快。一般而言，寺庙里的神像几乎千篇一律，山门殿里是金刚，天王殿里是如来+天王，大雄宝殿里是佛祖+众罗汉，区别仅是诸神塑像有大有小，实际禅寺亦不例外。从实际禅寺出来，我们一口气又爬到山顶的伏虎寺，这座伏虎寺因建在山顶，略具“奇、险、秀、巧”的古趣，也很快参观结束。

《少林寺》电影里有句台词：酒肉穿肠过、佛祖心中留。这句话是济公偈语，后面还有一句：世人若学我，如同进魔道。尊佛既是向善，佛家不讲究形式，在乎的是个“善”字，把善种在自己的心田，你便是佛。

下午5时30分还要上补习班，我们只能从山顶一路狂奔往回赶，就这，还是迟到了……。