<p class="ql-block"> <span style="color: rgb(51, 51, 51);">清明节假,携友3人赴历史文化名城凤翔,感知秦地风采,感触秦人礼乐,感悟秦韵文化,感味秦之美食。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px; color: rgb(51, 51, 51);"> 《尚书·禹贡》记载:“黑水西河惟雍州。”大禹治水后,分天下为九州,而雍州之名则来自于凤翔境内的雍山、雍水。其范围相当于现在陕西省关中地区、甘肃部分、青海东北部以及宁夏部分地方。</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(51, 51, 51); font-size: 15px;"> </span><span style="color: rgb(51, 51, 51); font-size: 18px;">凤翔县于今年2月撤县设区,该区地处雍州腹地。春秋战国时期,秦国自秦德公元年(前667)至秦献公二年(前383)在此建都,共计294年。秦自襄公封侯至秦二世亡国,秦国的历史约为550年,也就是说秦国一半以上的时间建都于雍。秦王政(秦始皇)成年加冕也在雍城内的大郑宫举行。</span></p> <p class="ql-block">天下九州图</p> <p class="ql-block"> 我们一行先后参观了凤翔历史博物馆、周家大院、东湖、六营泥塑村,还游玩了灵山,美美哒,收获颇丰!</p> <p class="ql-block">博物馆大门</p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;"> 进入博物馆,迎面有巨幅画面,以始皇登基授印为主旨,其后有八个鎏金大字“天下九州,唯雍其昌”,始皇身后的画面描述秦人自开国至称帝的系列人物故事,有:玄鸟陨卵、牧马边陲、襄公封侯、征战西戎、师从周礼、商鞅变法、东讨六国……</span></p> <p class="ql-block">此为较早的秦人生活场景</p> <p class="ql-block">生产用具</p> <p class="ql-block">生活用具(酒具)</p> <p class="ql-block">对垒器皿的上口已有铭文,意予该垒要子孙传承,永绵不绝。</p> <p class="ql-block">秦都迁徙图</p> <p class="ql-block"> 王国维在《秦都邑考》一书中指出秦国的都城大体说有三处:其一曰西垂,曰犬邱,曰秦,其地皆在陇坻以西,此秦之本国也;其二曰汧、渭之会,曰平阳,曰雍,此秦得岐西地后之都邑也;其三曰泾阳,曰栎阳,曰咸阳,此秦东略时之都邑也。</p> <p class="ql-block">秦国君世系图(25位)</p> <p class="ql-block">秦瓦当</p> <p class="ql-block">穆公慕贤</p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">唐镜明显比汉镜光亮,充分说明冶金技术有了较大发展</span></p> <p class="ql-block"> 此铜车马是按秦始皇兵马俑3号墓坑内物件二分之一的比例,缩小制作而成,也很是威风!</p> <p class="ql-block">秦灭六国顺序图</p> <p class="ql-block">钧窑瓷品</p> <p class="ql-block"> 凤首壶也称凤鸣壶(据说该壶在使用时,壶口会发出凤凰鸣叫的清脆之音),此乃世之孤品!从其光泽和色泽看,绝对是皇家用品,难过被认为是震馆之物。</p> <p class="ql-block">从博物馆的历史展览中,我们深刻体会和总结了雍秦文化的主要精神。</p><p class="ql-block">第一,进取精神。秦人原是一个东夷小族,因始祖伯益(翳)给舜调驯鸟兽而被舜帝赏识赐姓——赢,后又佐禹治水有功而被禹看重。因给周王养马而取其信任,居汧渭之间。因襄公送周平王东迁而封侯。秦文公征战西戎,德公迁雍,穆公励精图治,厉公开拓疆土,惠公夺取南郑,孝公重用商鞅。正是这种拼搏、进取、开拓精神,才使秦人一步一步走到强大,最后夺取天下。</p><p class="ql-block">第二,创新精神。在国家体制方面,改周人的分封制为郡县制;在国家官制方面,新设置左右史官,设置卜、祝以管理祭祀;在精神文化方面,吸收、整合姜炎文化、姬黄文化、周文化、戎狄文化,创立石鼓文;在物质文化方面,高度重视冶炼技术,听说当年在秦始皇兵马俑陵墓内出土了一把始皇的配剑,因挖掘时土方塌陷,剑鞘受弯,佩剑无法拔出,搁置半年后,该剑自行恢复原状。</p><p class="ql-block">第三,尚贤精神。秦人善于招揽人才、重用人才,秦穆公重用百里奚、蹇叔、由余等,秦孝公重用商鞅,秦惠文王重用张仪,秦始皇重用李斯、尉缭等。考察秦人的尚贤之策,有这么几个特点:不论身份贵贱,百里奚是一个被楚人俘虏的“亡国之臣”,秦穆公以“五羖羊皮赎之”;不论地位高地,蹇叔地位低下,经百里奚推荐,穆公封其为上大夫;不论其族属,穆公重用的由余,原为戎人;不论国别,这些贤者来自魏国、楚国、宋国等;不论年龄大小,他们中的有些人都是六七十岁的老人了;更重要的是用而不疑,正如李斯在《谏逐客书》中分析的。</p><p class="ql-block">第四,变革精神。首先,建立新的社会制度以改变社会风俗,有利于凝聚社会力量,取得政治上的高度统一。其次,在军事制度上,建立军事化的行政组织,实行分户令,增加兵员和赋税收入,鼓励农耕。这种变革一直从孝公延续到秦始皇时期。正是秦人的这种变革精神,使其一步步走向强大,统一六国,开创了中国历史上第一个帝国国家。</p> <p class="ql-block"> 周家大院是明清时期凤翔周性富商的宅院,现存东西两院,占地约4亩,有砖木结构的房屋15座,建筑风格布局严谨,古朴典雅,浑厚庄重,堪称关中民居典范。</p> <p class="ql-block">正堂</p> <p class="ql-block">正堂一侧</p> <p class="ql-block">正堂吊顶</p> <p class="ql-block">书房</p> <p class="ql-block">居家</p> <p class="ql-block">私塾</p> <p class="ql-block">酒肆</p> <p class="ql-block">铁匠铺</p> <p class="ql-block">染坊</p> <p class="ql-block">油坊</p> <p class="ql-block">制纸</p> <p class="ql-block">制炮</p> <p class="ql-block">杂货铺</p> <p class="ql-block">当铺</p> <p class="ql-block">药房</p> <p class="ql-block"> 周家集中收集了当地所有的手工艺品,进行统一销售,这也极大地促进本地非物质文化产业的发展。</p> <p class="ql-block"> 门板画是凤翔一种很有地方特色的文化传承,春节前,各家各户都要给自家前门上张贴含有自己期盼或祝福的图画,这种习俗已经有500多年的历史了。</p> <p class="ql-block">出门见喜大发财,买卖兴隆回家来。</p> <p class="ql-block">后院戏台</p> <p class="ql-block">马厩</p> <p class="ql-block"> 东湖是凤翔城区内的风景区,位于凤翔城区东关,古称“饮凤池”。相传周文王元年瑞凤飞鸣过雍,在此饮水而得名。宋仁宗嘉佑六年(1061)著名文学家苏轼任凤翔府签书判官,倡导官民疏浚扩池,引城西北凤凰泉水注入,种莲植柳,建亭修桥,作游之所,改名东湖,与杭州西湖雅称“姊妹湖”。</p> <p class="ql-block"> 湖内水荷交融,湖岸古柳摇曳,奇石林立,翠竹成群,亭台轩榭,布局精巧,曲径通幽,建筑古朴典雅。</p><p class="ql-block"> 湖边有苏轼、林则徐、左宗棠等人亲植环抱粗的柳树,名为苏公柳、林公柳、左公柳等。</p> <p class="ql-block">苏公祠</p> <p class="ql-block"> 此为苏轼在东湖所做的梅兰竹菊石刻图的拓片,堪称经典画品。</p> <p class="ql-block"> 凤翔区六营村因明朱元璋第六营驻扎于此而得名,现有人口两千多名,五百多户,全村自古有制作泥塑、刺绣、草编、剪纸等手工艺的传统。彩绘泥塑始于先秦西周,盛于汉唐及元末明初,流传民间上千年之久。是至今我国留存最古老、最具乡土特色的民俗手工艺。</p> <p class="ql-block">手工制作现场</p> <p class="ql-block">描绘现场</p> <p class="ql-block">最后,一行还游玩了灵山,甚是惬意。</p> <p class="ql-block">文中相关资料出处</p>