纪念过鉴清

过客 (P-Guo)

<h3>过鑑清(1915 -1978) 江苏无锡八士桥人。</h3><h3> 1935年任无锡《人报》练习记者,与其他青年共同发起成立无锡业余读书会,旨在团结职业界进步青年,阅读进步书刊,研究社会问题。最初有会员40余人,包厚昌、龚鹏佐等人参加,后人数增至60余人。</h3><h3> 1938年参加革命工作,1939年在皖南新四军军部入伍。任江抗东路指挥部政治部民运工作队副队长、新四军《东进报》编辑。1940年加入中国共产党。历任新四军的团、旅、纵队的宣传干事、股长。</h3><h3> 1943年10月,时任新四军6师18旅52团宣传股长的过鑑清,和从华中鲁迅艺术学院音乐系分配来团工作的黄苇,一起谈起了52团团史,谈起52团从当年36个伤病员发展壮大的经过。两人决定合写一首歌曲。不久,由过鑑清(笔名过矢)作词、黄苇作曲的《你是游击兵团》就诞生了。 1943年以笔名过矢作词的歌曲《你是游击兵团》记叙在芦苇荡里坚持斗争的36位新四军伤员的故事,后逐渐演绎成现代京剧《沙家浜》。</h3><h3> 过鉴清建国后任华东军政大学教育科长,华东公安部队政治部宣传部长等职。1958年转业,历任江苏教育学院、徐州师范学院党委书记、院长,江苏省委党校副校长,江苏师范学院(现苏州大学)党的核心小组组长、革委会主任等职务。</h3> <p class="ql-block">1958年</p> <p class="ql-block">1961年</p> <h3>《你是游击兵团》</h3><h3>步兵第59师175团团歌 --------过鉴青作词,黄苇谱曲</h3><h3>阳澄湖畔,虞山之麓,</h3><h3>三九年的严冬,</h3><h3>三十六个伤兵病员高举共产党的旗帜,</h3><h3>在暗影笼罩着的鱼米之乡,</h3><h3>埋着头流着血呀流着汗,</h3><h3>辛苦地耕耘着被野狗蹂躏的田园,</h3><h3>东路人民的救星生长了,</h3><h3>游击队变成了民抗,</h3><h3>民抗又锻炼成一支强大的江抗,</h3><h3>江抗,江抗,你不断的战斗,</h3><h3>你的威名震彻了江南,</h3><h3>你的钢刀刺破了敌汪心房。</h3><h3>啊!游击兵团,游击兵团,你是党的模范游击兵团。</h3><h3>啊!游击兵团,你是战胜日寇的怒潮啊,</h3><h3>啊!------游击兵团游击兵团游击兵团,</h3><h3>啊!游击兵团,你是大江南北的解放信号!</h3><h3>江抗江抗,不断成长,</h3><h3>钢铁的十八旅,</h3><h3>在共产党的培育之下开辟了光辉的根据地,</h3><h3>粉碎了残酷的扫荡清乡,</h3><h3>冲破了层层的竹篱笆,</h3><h3>保存了有生力量胜利地渡过了长江,</h3><h3>你的旗帜又插遍江高宝,</h3><h3>敌伪匪走向了死亡,</h3><h3>战斗的一分区千万人民在欢唱,</h3><h3>欢唱,欢唱,你艰苦的斗争,</h3><h3>党的基础已蒂固根深,</h3><h3>党的力量已无比的坚强。</h3><h3>啊!游击兵团,游击兵团,你是党的模范游击兵团。</h3><h3>啊!游击兵团,你是战胜日寇的怒潮啊,</h3><h3>啊!------游击兵团游击兵团游击兵团,</h3><h3>啊!游击兵团,你是大江南北的解放信号!</h3><h3>《你是游击兵团》是一首抗日歌曲,也是现代京剧《沙家浜》形成的最早源头。它由过鉴青作词,黄苇谱曲,1943年首次演唱后,很快就在新四军6师18旅广泛流传开来。直到今天,尽管部队经过了无数次改编,但这首歌至今仍被175团(即“沙家浜”团)列为团歌。据黄苇在1991年2月撰写的回忆文章中说,《你是游击兵团》实际上是175团的团史,这个团是由在阳澄湖畔养伤的36个伤病员发展壮大起来的。当时歌词形成以后,52团政治处主任彭冲曾作过修改。</h3><h3></h3><h3> 1948年11月13日,参加淮海战役的战地记者,采访36个伤病员中的一位,华野一纵队副司令员刘飞。讲述关于阳澄湖中伤病员坚持斗争让人难忘的故事。</h3><h3>1957年,这位当年的战地记者,专程赶赴苏州、无锡、常熟、太仓等地采访了三个月,最后写出了通讯《血染着的姓名——36个伤病员斗争纪实》。</h3><h3>此稿写成不久,上海沪剧团以此稿作为基础,改编出沪剧剧本,起初定名为《碧水红旗》。此时,已担任上海警备区副司令员的刘飞将军,写出他的回忆录《火种》。剧团又根据《火种》对剧本作了认真修改,并更名为《芦荡火种》。</h3><h3> 沪剧《芦荡火种》去北京公演后,被北京京剧团一眼看中,改编为京剧。</h3><h3> 毛泽东在看了京剧《芦荡火种》后,提了一些很中肯的建议,给这部戏改了结尾。原来《芦荡火种》的结尾是,新四军利用胡传魁结婚的良机,化装成吹鼓手、轿夫,搞出其不意的袭击。最初改编为京剧时,也是这样处理的。但毛泽东认为这样处理结尾就成了闹剧,应该改为新四军正面打进去。其中还有广为人知的,把剧名定为《沙家浜》的故事。毛主席幽默地说:“芦荡里都是水,革命火种怎么能燎原呢?再说,那时抗日革命形势已经不是火种是火焰了嘛!中国有许多戏用地名为戏名,这出戏就叫《沙家浜》吧!”</h3> <h1><b><font color="#b04fbb">《沙家浜》:从一首歌到一出戏</font></b></h1><h3>2011-06-07 15:08 新民晚报</h3><h3>七十多年前,36名新四军伤病员在江苏阳澄湖一带,演绎了一段与敌人斗智斗勇的传奇。若干年后,这段传奇被人写成歌曲、写成通讯、写成剧本,进而搬上舞台,现代京剧《沙家浜》因此诞生……</h3><h3>芦苇荡里一首歌</h3><h3>“阳澄湖畔,虞山之麓,三九年的寒冬,三十六个伤兵病员,高举共产党的旗帜,在暗影笼罩的鱼米之乡,流着血啊流着汗……”63岁的沙家浜新四军历史研究会秘书长徐耀良张口就来的这段歌曲名叫《你是游击兵团》。</h3><h3>“要说《沙家浜》,一切还得从这首歌说起啊。”徐耀良说。</h3><h3>1939年,叶飞率领的以新四军第六团为主的江南抗日义勇军离开苏常地区后,留下了36位伤病员。</h3><h3>这些伤病员每到一个村庄,就被分散安排在群众家中。碰上敌人扫荡,大家就把伤病员抬上船,转移到芦苇荡中。敌人走了,再接回村子。陆续地,伤病员们恢复了健康,重新建立起了武装队伍。</h3><h3>1943年10月,时任新四军6师18旅52团宣传股长的过鉴清,和从华中鲁迅艺术学院音乐系分配来团工作的黄苇,偶然之间聊起了这段历史。两人决定合写一首歌曲。不久,由过鉴清作词,黄苇作曲的《你是游击兵团》就诞生了。</h3><h3>1948年11月13日,战地记者崔左夫在采访淮海战役时听到了这首歌曲,他把这件事放在了心上。1957年夏,他在到苏州、无锡、常熟、太仓等地走访了两个多月,最终完成了纪实文学《血染着的姓名三十六个伤病员斗争纪实》。</h3><h3>阿庆嫂原是“男老板”</h3><h3>1959年,上海市人民沪剧团团长陈荣兰和编剧文牧着手创作一个反映江南新四军艰苦战斗的现代沪剧时,偶然看到了崔左夫的《血染着的姓名三十六个伤病员斗争纪实》,大受启发,就此创作了现代沪剧《碧水红旗》。1960年正式公演时改名为沪剧《芦荡火种》。1963年,《芦荡火种》赴京公演,被北京京剧团一眼看中,改编为京剧,由毛主席拍板定名《沙家浜》。</h3><h3>为了找到阿庆嫂,常熟市沙家浜镇文化站曾遍寻历史资料,接连寻访出陈二妹、朱凡、干桂宝、戴阿大、范惠琴、徐巧珍、陆二嫂等众多阿庆嫂原型。“还有人说,阿庆嫂也可能是个男的,比如东来茶馆老板胡广兴,他当年就是新四军的秘密交通员。”文化站站长浦晓峰说。</h3><h3>“郭建光”讲述沙家浜</h3><h3>如今,剧中阿庆嫂最后一位原型范惠琴已于2003年去世了。作为剧中主角郭建光的原型之一,也是36位伤病员之一的夏光,如今已经102岁了。据夏光的女儿夏春秋回忆,她曾听父亲讲过沙家浜的故事,说沙家浜的水芦苇没人割的时候能长到2米多高,是掩护伤病员的天然屏障,坐在船里,就像进了迷宫一样。前头的一叶小舟本来还在视线中,一转弯就没入芦苇丛中了……</h3><h3>“父亲曾经嘱咐过,等他百年之后,把他的骨灰安葬在沙家浜,让他陪伴逝去的战友,一起沐浴阳澄湖上的缕缕朝霞。”夏春秋说。</h3><h3>蒋芳</h3><h3>作者:蒋芳</h3> <h1><b><font color="#b04fbb">京剧《沙家浜》里的故事是发生在哪里的?</font></b></h1><h3>  1963年春,沪剧《芦荡火种》的改编任务交给了北京京剧团。北京京剧团迅速成立了创作组。创作组由汪曾祺、杨毓珉、肖甲、薛恩厚4人组成。改编后的《芦荡火种》的京剧最初取名为《地下联络员》,由赵燕侠饰阿庆嫂,谭元寿饰郭建光,周和桐饰胡传魁,刁德一由一位丑角演员扮演,但首场彩排的效果不很理想。北京市市长喷真鼓励大家说北京市市长彭真鼓励大家说:“我看这个戏能改好,你们不要泄气。”</h3><h3>  汪曾祺作为主要执笔者,对《芦荡火种》从沪剧到京剧的剧本改编,再次进行了认真的定位。他把功夫放在了剧本的文学性上。在编导们重新认真加工剧本的同时,剧团领导又在演员阵容上作了加强和调整。</h3><h3>  1964年3月底,彭真等领导人重新审看了北京京剧团的《芦荡火种》,大加赞赏,当即批准他们对外公演。1964年4月27日晚,刘少奇、周恩来等国家领导人一道观看了该剧。</h3><h3>  毛主席一锤定音</h3><h3>  毛主席也很关心这个戏。他看了京剧《芦》后作了指示,概括起来有以下几点</h3><h3>  一是要鲜明地突出新四军战士的英雄形象,要加强军民关系的戏。</h3><h3>  二是原沪剧《芦荡火种》的结尾是新四军利用胡传魁结婚,化装成吹鼓手。轿夫,搞出其不意的袭击。最初改编为京剧时,也是这样处理的。毛主席认为这样处理结尾成了闹剧。应该改为新四军正面打进去。 </h3><h3>  三是剧名定为《沙家浜》。毛主席幽默地说:“芦荡里都是水,革命火种怎么能燎原呢?再说,那时抗日革命形式已经不是火种是火焰了嘛!”</h3><h3>  一支歌曲和四位作者 </h3><h3>  现代京剧《沙家浜》形成的最早源头,是一首名为《你是游击兵团》的抗日歌曲,它由鉴青作词,黄苇谱曲,1943年首次演出后广为流传,至今仍为沙家浜团的团歌。黄苇说《你是游击兵团》实际上是沙家浜团的历史。由于这首歌的作用,引起不少人对那段战斗生活的回忆。</h3><h3>  沙家浜故事的第一个作者是崔左夫</h3><h3>  1982年出版的《中国大百科全书.戏曲卷》的“芦荡火种”条目写道:剧本取材于崔左夫的《血染者的姓名》1948年崔左夫曾当过战地记者参加采访淮海战役。1957年他在事隔9年后写了纪实文学《血染着的姓名……三十六个伤病员斗争纪实》</h3><h3>  沙家浜故事的第二个作者是刘飞</h3><h3>  中华民族的八年浴血奋战,曾经发生过无数可歌可泣的动人故事,而在常熟水乡阳澄湖地区36个新四军伤病员同日寇的顽强斗争则是其中之一。刘飞于1957年写了长篇回忆录《火种》。着重描写了当时坚持敌后斗争的36个新四军伤病员的英雄形象和人民群众的鱼水深情。1961年刘飞将《火种》中的有关章节取名为《阳澄湖畔》发表。</h3><h3>  沙家浜故事的第三个作者是文牧</h3><h3>  1959年,上海人民沪剧团编导文牧和党支部书记兼团长陈荣兰准备写一篇反映江南新四军艰苦奋斗的现代沪剧,他们看到了刘飞的回忆录后,认为可以此为基础创作一部抗日传奇剧。于是他们采访了刘飞将军。在刘飞将军的安排下,他们深入部队采访收集素材,并参观了军史展览馆,见到了36个伤病员在战斗中用生命夺得的九六式重机枪……就这样,由上海沪剧团集体创作、文牧执笔的革命现代化戏《碧水红旗》诞生了。为了使故事更加紧凑,有利于舞台演出,在戏里,新四军伤病员改为18个。或许是受了刘飞《火种》的启发,后来剧本就改为了《芦荡火种》剧组人员先后到沙家浜团和常熟横泾一带农村深入体验生活,在演出中不断修改。作者文牧又善于广征博采,使《芦》剧的思想水平和演出艺术水平不断提高。演出成功后,《芦》剧组被誉为“部队文工团”。修改后的《芦》剧于1964年3月5日在上海重新上演,连续演了370场,观众达56万人次。一个剧目由一个剧团连续演7个月,经久不衰,这在解放15年来的上海戏曲舞台上还属首次。</h3><h3>  原福州空军政治部主任黄烽于1997年在接受《福州日报》记者姚佑波的采访时说:“当初我是伤病员之一,为了保存这批火种,阳澄湖畔的许多人民群众冒着生命危险设法把我们保护下来……”他说戏里说18个伤病员,实际是36个,绝大多数是闽东籍的老乡;戏里的“春来茶馆”,实际是“东来茶馆”,老板是胡广兴,他和侄子胡小龙用开茶馆作掩护做地下交通工作;戏里说的“阿庆嫂”实际上是茶馆老板胡广兴的老婆“阿兴嫂”。文牧在《芦》剧创作札记中谈到:陈荣兰认为戏里男角色太多,建议把茶馆老板改为老板娘,可以让丁是娥来演这个角色。我同意了。谁知把老板该成老板娘,牵一发而动全身,真不简单……老板娘的名字本来取名“阿兴嫂”,后来觉得“嫂“这个音是朝下缩的,当中一个字就必须着重、有力。“兴”字显得平,改成“庆”字便显得重甸、有力,叫起来也响。可见阿庆嫂完全是个虚构的形象。可有人硬要把剧中的几个重要角色与实际生活中的人物一一对号入座,有的说郭建光就是新四军第五路军参谋长夏光,也有的说是当时的新四军六团政治处主任刘飞或是该团党总支书记黄烽。其实,郭建光是文艺作品中的艺术形象,是整个英雄群体的代表。正如黄烽将军强调的,戏里的人物都是塑造的,对号入座没多大意思。第五路军参谋长夏光在伤病员中起了重要作用,他带领伤病员紧紧依靠阳澄湖人民跟日伪军进行了坚苦卓绝的斗争,作者创作时用了他的“光”字,但与郭建光这位政治干部的形象又不一样,是整个英雄群体的代表。刘飞将军也说:“郭建光是36个伤病员光辉形象的集中表现……我个人不是郭建光。”因此,不能说某人就是“郭建光”,某人就是“阿庆嫂”。</h3><h3>  沙家浜故事的第四为作者汪曾祺</h3><h3>  1964年,《芦荡火种》在北京参加演出,毛泽东、刘少奇等中央首长观看了演出。</h3><h3>  负责把沪剧《芦荡火种》移植为京剧《沙家浜》的江苏高邮作家汪曾祺曾在《八小时外》杂志上撰文披露,毛主席对京剧演现代戏一直是关心的,并提出过一些很中肯的建议。比如,京剧要有大段唱,老是散板、摇板,会把人的胃口唱倒的。毛主席看了《芦荡火种》后,提出几点意见:兵的英雄形象不饱满;后面要正面打进去,现在后面是闹剧,戏是两截;改起来不困难,不改,就这样也可以,戏是好的:剧名可叫《沙家浜》,故事都发生在这里。汪曾祺是遵循毛主席的这些指示才对剧本进行改编的。</h3><h3>  从原先的一首歌,到后来的一台戏,经历了20多年的时间;从《芦荡火种》到《沙家浜》,又经历了几十年的风风雨雨。《沙家浜》是有生命力的,因为戏的情节和出现的人物是在真实的基础上塑造并提高的。</h3><h3>  京剧《沙家浜》里的故事是发生在江苏省常熟县沙家浜</h3><h3>  江苏省常熟市沙家浜。现在这里已经建成革命教育基地。每到秋天,风景怡人,还可以品尝大闸蟹。风景区内有根据《沙家浜》故事做成的蜡像馆,还有战争时期的一些武器等等。</h3> <h1><b><font color="#b04fbb">“沙家浜”部队人人会唱歌</font></b></h1><h3>2009-11-18 19:31阅读:167</h3><h3>新四军老战士 陈煜轩</h3><h3>人们都非常熟知京剧《沙家浜》,剧中18位伤病员所在的部队是我曾经工作的地方,我在1945年来到这支部队的卫生队,做战场救护工作时,他们正在苏中对日军大反攻。后来我一直在这个部队工作,对她的历史比较了解,这支部队的文化活动开展得十分活跃。</h3><h3>1939年新四军东进抗日,叶飞带领老六团以江南抗日义勇军的名义(简称“江抗”)到达江南一带对日伪军作战,曾打进上海近郊的虹桥机场,焚毁四架敌机。后来奉命西撤,留下36个伤病员,在群众掩护下,隐藏在常熟阳澄湖畔的的芦苇荡里养伤。11月间,这批伤愈的同志组织起一支队伍,对外称为“新江抗”,在敌人的心脏地区开展斗争,后来谭震林、何克希等同志前来领导,又改称为江南抗日救国军,后来发展成新四军六师十八旅。这支部队在抗日战争胜利后发展成一个师,在解放战争中曾是华东战场的主力之一,参加过著名的孟良崮、淮海、渡江、淞沪等多次重大战役。抗美援朝战争中参加了长湖畔的第二次战役和三八线上的第五次战役,目前这支部队仍保留为一个团,编在济南军区某集团军。1960年上海沪剧团艺术家们来这个部队体验生活,收集到这段历史编成沪剧《芦荡火种》,后来改编成京剧《沙家浜》从而全国闻名,从此群众称这支部队为“沙家浜”部队。</h3><h3>“沙家浜”部队有一个显著的特色,就是部队成员的文化素质相对较高,在文盲占80%的旧中国,从农村入伍的青年文盲较多,而这支部队活动在经济、文化比较发达的江南地区,靠近南京、上海等大城市,从1940年9月到1941年7月,10个月时间,招收了1400多名具有一定文化程度的上海青年。党组织利用了这个有利条件,从中选调一部分同志经过短期培训,派到连队担任文化教员,为文盲战士扫盲,教唱革命歌曲,使连队的文化生活活跃了起来。</h3><h3>这个团最大的特色,是这里人人都唱歌,处处有歌声,连队就是歌队,战士就是歌手,只要条件环境允许,部队总是见缝插针。集体唱,个人唱;行军唱,宿营唱;出操唱,训练唱;战前唱,战后唱……全团都能集体唱几首比较长、难度较大的歌曲,如《勇敢队》、《你是游击兵团》、《保卫黄河》、《新四军军歌》等等,而且整齐有力,音准节奏准确。全团经常举行形式多样的歌咏活动,有以班、排、连、营为主的赛歌活动,有独唱、齐唱、轮唱、合唱、表演唱、示范唱、歌唱大会、家乡小调会唱、端午龙舟演唱等等 。</h3><h3>《你是游击兵团》是这个团的团歌,这首歌由部队基层的文化工作者过鉴清作词,黄苇作曲,传唱了几十年,至今老同志集会唱起来,还是豪情满怀,激动不已。</h3><h3>1943年,这支部队在苏中的安丰镇全团进行过一次歌咏比赛,以《整训歌》、《上战场》两首歌曲为主,由评判小组(团政治处主任彭冲、过鉴清股长和各营文化干事组成)评选名次。同年在王家墩子全团举行“纪念新四军成立六周年”演唱大会,有全团齐唱,营、连赛唱,歌咏队示范唱和独唱、表演唱等,团文艺队还演出短剧《一条扁担》、《天堂与地狱》等。后来在塔儿头休整时正值车桥战役前,赛歌大会更是气氛热烈,群情振奋,开场时全团演唱了3首歌,接着11个连队分别唱,唱的歌无一重复,各营比赛两首,指定的一首是《我们勇猛地前进》,这是一首歌颂大官庄战斗中牺牲的一营长陶祖全和副营长叶成忠等烈士的战歌,该营官兵是在用心唱出对敬爱的营长和副营长的怀念,表示要争光争气打败日寇,大家含着热泪演唱,深情激昂,获得第一。</h3><h3>那时的歌曲都生动传神地表达出我们的心声。如《我们是工农自己的队伍》,反映了新四军铁军精神、铁军风貌和坚强的信念与决心。《中华民族好儿女》熔铸了理想信念以及神圣的使命感和自豪感。当时的歌曲还给了我们极大的鼓舞。我们每天行军100多里,身体劳累不堪,唱起《飞毛腿之歌》精神百倍,疲劳全消。</h3><h3>这个部队还有一个特点,就是每遇重大战斗的胜利和去执行新的任务,就要自己编歌谱曲。二连有个战士海有鱼,入伍后不久在大官庄、泾口战斗中表现勇敢,荣立过二等功。后来他在三垛伏击战中腹部受伤牺牲,牺牲时他的刺刀也穿透了日军的胸膛,把日军死钉在土墙角上。人们在打扫战场时,发现他像雕塑一样,双目怒视,保持着前倾不倒的姿态。黄苇同志后来写了一首长诗纪念他。</h3><h3>三垛河伏击战是在1945年4月28日在高邮县的三垛镇打响的,活捉日军山本顾问为首的日伪军400余人,缴获日本九二式重机枪曲射大炮等大批武器装备,是这个部队打得最大最硬最好的一个歼灭战,也是反攻前夕的一次实战大演习、大煅炼。全团也付出了重大代价,共伤亡270余人,牺牲的83名烈士中,有排以上干部22名。黄苇同志写了一首《三垛伏击战之歌》,歌中唱道:“……壮烈牺牲的勇士们,你是万古扬名永不朽。伟大辉煌的战绩,永远威震华中美名留。”</h3><h3>歌声是打火石,能击发生命的火花;歌声是催化剂,能使人的情操升华;歌声是粘合剂,能统一团队的意志。把理想信念、崇高使命、军人荣誉,用歌声铭记在心灵,从而更加自觉地落实到行动上,为提高部队思想素质,提高战斗力所发挥了不可估量的作用,“沙家浜”部队的文化生活就证明了这一点。</h3><h3>刊登在《中国艺术报》</h3> <h1><b><font color="#b04fbb">从一首歌到红遍全国一出戏 忆《沙家浜》台前幕后</font></b>(组图)</h1><h3>中国网 06-02 09:07 大</h3><h3>《沙家浜》剧照(资料图片)</h3><h3>《沙家浜》剧照(资料图片)</h3><h3>《沙家浜》剧照(资料图片)</h3><h3>《沙家浜》剧照(资料图片)</h3><h3>七十多年前,36名新四军伤病员在江苏阳澄湖一带,演绎了一段与敌人斗智斗勇的传奇。若干年后,这段传奇被人写成歌曲、写成通讯、写成剧本,进而搬上舞台,现代京剧《沙家浜》因此诞生。</h3><h3>“垒起七星灶,铜壶煮三江。摆开八仙桌,招待十六方。来的都是客,全凭嘴一张。相逢开口笑,过后不思量。人一走,茶就凉,有什么周详不周详……”七十多年后,朝霞照在芦苇荡上,沙家浜风景区内的戏台上,唱词依旧悠扬婉转。</h3><h3>一首战歌 芦苇荡里的“火种”</h3><h3>“阳澄湖畔,虞山之麓,三九年的寒冬,三十六个伤兵病员,高举共产党的旗帜,在暗影笼罩的鱼米之乡,流着血啊流着汗……你的威名震撼了江南,你的钢刀刺破了敌人的心房……”63岁的沙家浜新四军历史研究会秘书长徐耀良张口就来的这段歌曲名叫《你是游击兵团》。</h3><h3>“要说《沙家浜》,一切还得从这首歌说起啊。”徐耀良说。</h3><h3>1939年,叶飞率领的以新四军第六团为主的江南抗日义勇军离开苏常地区后,留下了36位伤病员。“留下我们,并不单单是因为身体条件不行,跟不上主力部队频繁的流动,留下我们,重要的是党需要留下一把火种在东路!”伤病员之一刘飞同志在自己的回忆录《火种》中这样写道。</h3><h3>据他回忆,每到一个村庄,伤病员就被分散安排在群众家中,农家的小屋、湖中的小船都成了伤病员的藏身之处,门板一架就是病床,蚊帐一挂就是手术间。碰上敌人扫荡,大家就把伤病员抬上船,转移到芦苇荡中。敌人走了,再接回村子。陆续地,伤病员们恢复了健康,重新建立起了武装队伍。</h3><h3>1943年10月,时任新四军6师18旅52团宣传股长的过鉴清,和从华中鲁迅艺术学院音乐系分配来团工作的黄苇,偶然之间聊起了这段历史。两人决定合写一首歌曲。不久,由过鉴清作词,黄苇作曲的《你是游击兵团》就诞生了。时任52团政治处主任的彭冲还对歌词作了认真修改。</h3><h3>很快,这首歌就在军队里传唱开来。</h3><h3>“唱多了之后引起了战地记者的注意,这才有了后话。”徐耀良说。</h3><h3>1948年11月13日,战地记者崔左夫在采访淮海战役时听到了这首歌曲。记者在他事后发表的创作谈中看到,“一天,我们沿运河走去,正遇上刚打扫战场回来的一支部队……刘飞同志说:"这个部队的前身是新四军十八旅五十二团,最早一批战斗骨干是江南抗日义勇军在东路作战留下来的三十六个伤病员,他们的经历很有意思,将来你们当中最好有人写一写……"。”</h3><h3>崔左夫把这件事放在了心上。1957年夏天,他在到苏州、无锡、常熟、太仓等地走访了两个多月,最终完成了纪实文学《血染着的姓名――三十六个伤病员斗争纪实》。</h3><h3>搬上舞台 阿庆嫂原是“男老板”</h3><h3>从战歌到纪实文学,现实中既没有阿庆嫂、郭建光,也没有胡传魁、刁德一,这些人物从何而来?如今家喻户晓的经典形象“阿庆嫂”为何在创作之初是个“男老板”?</h3><h3>资料记载,1959年,上海市人民沪剧团团长陈荣兰和编剧文牧着手创作一个反映江南新四军艰苦奋斗的现代沪剧时,偶然看到了崔左夫的《血染着的姓名――三十六个伤病员斗争纪实》,大受启发,就此创作了现代沪剧《碧水红旗》。1960年正式公演时改名为《芦荡火种》。</h3><h3>1963年,已经蜚声沪上的《芦荡火种》赴京公演,被北京京剧团一眼看中,改编为京剧。最终由毛主席拍板定名《沙家浜》,成为后来八个革命样板戏之一。</h3><h3>“虽然是根据现实创作的,但剧中的人物都是虚构的。阿庆嫂的原型大概有8个,郭建光也有3个。”徐耀良告诉记者。</h3><h3>为了找到阿庆嫂,常熟市沙家浜镇文化站曾遍寻历史资料,接连寻访出陈二妹、朱凡、干桂宝、戴阿大、范惠琴、徐巧珍、陆二嫂等众多阿庆嫂原型。“还有人说,阿庆嫂也可能是个男的,比如东来茶馆老板胡广兴,他当年就是新四军的秘密交通员。”文化站站长浦晓峰说。</h3><h3>编剧文牧已于1995年去世,但他留下的《创作札记》证实了这种猜测,阿庆嫂这个经典形象在创作初期的确曾是个“男老板”:“陈荣兰认为戏里男角色太多,建议把茶馆老板改为老板娘,可以让丁是娥来演这个角色。我同意了。谁知把老板改成老板娘,牵一发而动全身,真不简单……”“老板娘的名字本来取名"阿兴嫂",后来觉得"嫂"这个音是朝下缩的,当中一个字就必须着重、有力。"兴"字显得平,改成"庆"字便显得重甸、有力,叫起来也响。”</h3><h3>那么剧中掩护游击队的交通站,也是最为著名的场景之一――春来茶馆,现实中又是否存在呢?</h3><h3>“前些年还真的发现过一个那个年代的茶壶,上面刻的字就是春来茶馆。但地方在哪一直没找到。”徐耀良告诉记者,不过后来,又在沙家浜镇曹家浜发现曾经有一家“东来茶馆”和一家“春海茶馆”,也都是当年新四军的联络站。</h3><h3>艺术源于真实才有生命</h3><h3>青葱茂密的芦苇荡,随意穿梭在荡中的小渔船,点亮春来茶馆那些晃晃悠悠的灯笼,“滴水不漏”的阿庆嫂手中高高提起的“煮三江”铜壶……如今的沙家浜,仍保留着这一幅幅美丽的画面,构成了经典的沙家浜韵味。</h3><h3>而作为舞台上的经典,《沙家浜》的情节、人物都是虚构的,而且在特定的时代背景下,难免有“高大全”的嫌疑。但无论如何,这部戏剧所依据的那段历史――坚持在芦苇荡与日伪顽强斗争的新四军英雄们和江南的人民们,是值得永远怀念的。</h3><h3>“艺术源于现实又高于现实,这么多年研究《沙家浜》,我越来越感觉到寻访原型人物其实意义有限,应该更多地从真正的英雄人物本身的事迹去了解、认识他们。毕竟他们才是不该被遗忘的人。”徐耀良说。</h3><h3>如今,剧中阿庆嫂最后一位原型范惠琴已于2003年去世了。作为剧中主角郭建光的原型之一,也是36位伤病员之一的夏光,如今正在江苏省省级机关医院度过自己人生的最后时光。医生告诉记者,老人今年已经102岁了,虽然身体还比较健康,但大脑已经萎缩,对一些人和事都记不清楚了,根本无法进行语言交流。</h3><h3>夏光的女儿夏春秋回忆,常听父亲唱起“待到那云开日出,家家都把那红旗挂”的旋律,也曾听父亲讲过沙家浜的故事。他说,沙家浜的水芦苇没人割的时候能长到2米多高,是掩护伤病员的天然屏障,坐在船里,就像进了迷宫一样。前头的一叶小舟本来还在视线中,一转弯就没入芦苇丛中了……</h3><h3>“父亲曾经嘱咐过,等他百年之后,把他的骨灰安葬在沙家浜,让他陪伴逝去的战友,一起沐浴阳澄湖上的缕缕朝霞。”夏春秋说。</h3><h3>作者:蒋芳来源人民网党史频道)</h3>