<p class="ql-block" style="text-align: justify;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">穆天子曾在昆仑拜谒“轩辕国”黄帝之宫！曾在昆仑为黄帝封“丰隆之葬”！曾在昆仑亲见河图等昆仑宝藏！曾在昆仑朝觐人间天堂的西王母！曾在昆仑留下诸多遗迹，以昭后世！</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">为什么后世忘记昆仑？忘记朝圣？！为什么昆仑祖先至今无人问津？！</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">出土于汲冢的古籍“穆天子传”记载：穆天子在神奇无比的七萃之士（我猜想也是来自昆仑的天使）的道德感召和盛情邀请下，踏上了西上昆仑的朝圣之路。在昆仑西王母国，美丽的瑶池盛筵之上，西王母为天子谣（歌）曰：“白云在天，丘陵自出。道里悠远，山川间之。将子无死，尚能复来？”穆天子答曰：“予（我）归东土，和治诸夏。万民平均，吾顾见汝。”</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">这是一曲——“人神同乐”的和谐乐章。从这个古籍的真实写照中，我们可一窥昆仑天国的神圣与美好。它是“无失天常，与民共利，万民平均，万邦协和”的社会状态。而且，还可以得知，当时是“诸夏”，不是“夏”。也就是说后来出现的大夏、西夏、或许都是诸夏的一部分的再版？</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">此文中，还记载了周人的先祖在昆仑建立的“美人之地也，瑶玉之所在也”的赤乌氏国。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">记载了穆王与河伯“乃至于昆仑之丘，以观舂山（古昆仑葱岭）之瑶（玉）。”“乃披图示典，周观天子之瑶器”。是告诉我们：河伯礼请穆王参观了诸多昆仑“密不示人”的宝器，它们全都记载在河图里。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">可见，河图不仅有图，还应该伴有许多宝物，是祖先流传下来的昆仑文明的宝藏。我想：它们肯定还藏在昆仑的某处，在等待着我们去探寻。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">记载了穆王“天子升于昆仑之丘，以观黄帝之宫，而封丰隆之葬，以昭后世。”进而还说“……以守黄帝之宫。南司赤水（和田河）而北守舂山（葱岭即帕米尔）之瑶。”并且，派了人专门留守昆仑之丘。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">记载了穆王“天子五日观于舂山之上。乃为铭迹于悬圃（黄帝的菜园子）之上，以昭后世。”</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">这些记载，明确告诉我们：昆仑有我们的祖先黄帝“轩辕国”的宫殿；有黄帝和其他帝王的祭祀台与墓葬；有黄帝的悬圃（配有三层循环灌溉系统，是巴比伦“空中花园”的蓝本）；有人间天堂西王母国；还有周穆王的许多“以昭后世”的铭文和遗迹。等着我们去朝拜与继承。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">可是，周穆王等了将近三千年了，也无人理会，无人步他后尘！我真的很奇怪：老祖宗，在古籍中明明告诉得这么清楚，为什么人们就置若罔闻呢？！</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">是不是因为自己的无能，就不相信祖先的神奇呢？！这不也是“以小人之心，度君子之腹吗？”看来，穆王真是高估了他的后人，昆仑留下的“以昭示后世”的遗存，至今无人问津。他的后代，还没有一个帝王去“朝圣昆仑！”，毛泽东虽有悟性，可终究也未能成行，而空留千古遗憾！</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">呜呼哉！我无话可说……</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">记得当年登上巴黎凯旋门时，回想起拿破仑和如今脚下的芸芸众生，我也同样是无话可说……</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">2009年5月25日马红宇于昆仑阁</p><p class="ql-block"><br></p>