《弟子规》是清代教育家李毓秀所作的三言韵文。 它是依据孔子教诲编成的学童生活规范，其内容采用《论语》"学而篇"第六条:"弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文"的文义，以三字一句、两句一韵编撰而成。全文共360句、1080个字。核心思想是儒家的孝悌仁爱。 <h1></h1><h1 style="text-align: left;"><b style="">弟子规，圣人训。<br></b></h1><h1><b style="">首孝悌，次谨信。<br></b><b style="">首孝悌，次谨信。<br></b><b style="">首孝悌，次谨信。<br></b><b>泛爱众，而亲仁。<br></b><b>有余力，则学文。<br></b><b>父母呼，应勿缓。<br></b><b>父母命，行勿懒。<br></b><b>父母教，须敬听。<br></b><b>父母责，须顺承。<br></b><b>冬则温，夏则凊。<br></b><b>晨则省，昏则定。<br></b><b>出必告，反必面。<br></b><b>居有常，业无变。<br></b><b>事虽小，勿擅为。<br></b><b>苟擅为，子道亏。<br></b><b>物虽小，勿私藏。</b></h1><p style="text-align: left;"></p><h1><span style="color: inherit;"><b style="">苟私藏，亲心伤。</b></span></h1><p></p> <h1> <b>亲所好，力为具。<br><br>亲所恶，谨为去。<br><br>身有伤，贻亲忧。<br><br>德有伤，贻亲羞。<br><br>亲爱我，孝何难。<br><br>亲憎我，孝方贤。<br><br>亲有过，谏使更。<br><br>怡吾色，柔吾声。<br><br>谏不入，悦复谏。<br><br>号泣随，挞无怨。<br><br>亲有疾，药先尝。<br><br>昼夜侍，不离床。<br><br>丧三年，常悲咽。<br><br>居处变，酒肉绝。<br><br>丧尽礼，祭尽诚。<br><br>事死者，如事生。</b></h1><h1><b><br></b><b>亲所恶，谨为去。</b></h1><h1><b><br></b><b>身有伤，贻亲忧。</b></h1><h1><b><br></b><b>德有伤，贻亲羞。</b></h1><h1><b><br></b><b>亲爱我，孝何难。</b></h1><h1><b><br></b><b>亲憎我，孝方贤。</b></h1><h1><b><br></b><b>亲有过，谏使更。</b></h1><h1><b><br></b><b>怡吾色，柔吾声。</b></h1><h1><b><br></b><b>谏不入，悦复谏。</b></h1><h1><b><br></b><b>号泣随，挞无怨。</b></h1><h1><b><br></b><b>亲有疾，药先尝。</b></h1><h1><b><br></b><b>昼夜侍，不离床。</b></h1><h1><b><br></b><b>丧三年，常悲咽。</b></h1><h1><b><br></b><b>居处变，酒肉绝。</b></h1><h1><b><br></b><b>丧尽礼，祭尽诚。</b></h1><h1><b><br></b><b>事死者，如事生。</b></h1><br><h1><b>兄道友，弟道恭。</b></h1><h1><b><br></b><b>兄弟睦，孝在中。</b></h1><h1><b><br></b><b>财物轻，怨何生。</b></h1><h1><b><br></b><b>言语忍，忿自泯。</b></h1><h1><b><br></b><b>或饮食，或坐走。</b></h1><h1><b><br></b><b>长者先，幼者后。</b></h1><h1><b><br></b><b>长呼人，即代叫。</b></h1><h1><b><br></b><b>人不在，己即到。</b></h1><h1><b><br></b><b>称尊长，勿呼名。</b></h1><h1><b><br></b><b>对尊长，勿见能。</b></h1><h1><b><br></b><b>路遇长，疾趋揖。</b></h1><h1><b><br></b><b>长无言，退恭立。</b></h1><br><h1><b>骑下马，乘下车。</b></h1><h1><b><br></b><b>过犹待，百步余。</b></h1><h1><b><br></b><b>长者立，幼勿坐。</b></h1><h1><b><br></b><b>长者坐，命乃坐。</b></h1><h1><b><br></b><b>尊长前，声要低。</b></h1><h1><b><br></b><b>低不闻，却非宜。</b></h1> <h1><b>进必趋，退必迟。</b></h1><h1><b><br></b><b>问起对，视勿移。</b></h1><h1><b><br></b><b>事诸父，如事父。</b></h1><h1><b><br></b><b>事诸兄，如事兄。</b></h1><h1><b><br></b><b>朝起早，夜眠迟。</b></h1><h1><b><br></b><b>老易至，惜此时。</b></h1><h1><b><br></b><b>晨必盥，兼漱口。</b></h1><h1><b><br></b><b>便溺回，辄净手。</b></h1><h1><b><br></b><b>冠必正，纽必结。</b></h1><h1><b><br></b><b>袜与履，俱紧切。</b></h1><h1><b><br></b><b>置冠服，有定位。</b></h1><h1><b><br></b><b>勿乱顿，致污秽。</b></h1><h1><b><br></b><b>衣贵洁，不贵华。</b></h1><h1><b><br></b><b>上循分，下称家。</b></h1><h1><b><br></b><b>对饮食，勿拣择。</b></h1><h1><b><br></b><b>食适可，勿过则。</b></h1><h1><b><br></b><b>年方少，勿饮酒。</b></h1><h1><b><br></b><b>饮酒醉，最为丑。</b></h1><h1><b><br></b><b>步从容，立端正。</b></h1><h1><b><br></b><b>揖深圆，拜恭敬。</b></h1><h1><b><br></b><b>勿践阈，勿跛倚。</b></h1><h1><b><br></b><b>勿箕踞，勿摇髀。</b></h1><h1><b><br></b><b>缓揭帘，勿有声。</b></h1><h1><b><br></b><b>宽转弯，勿触棱。</b></h1><h1><b><br></b><b>执虚器，如执盈。</b></h1><h1><b><br></b><b>入虚室，如有人。</b></h1><h1><b><br></b><b>事勿忙，忙多错。</b></h1><h1><b><br></b><b>勿畏难，勿轻略。</b></h1><h1><b><br></b><b>斗闹场，绝勿近。</b></h1><h1><b><br></b><b>邪僻事，绝勿问。</b></h1><h1><b><br></b><b>将入门，问孰存。</b></h1><h1><b><br></b><b>将上堂，声必扬。</b></h1><h1><b><br></b><b>人问谁，对以名。</b></h1><h1><b><br></b></h1><h1><b>吾与我，不分明。</b></h1><h1><b><br></b><b>用人物，须明求。</b></h1><div><b><br></b></div><h1><b>倘不问，即为偷。</b></h1><h1><b><br></b><b>借人物，及时还。</b></h1><h1><b><br></b><b>后有急，借不难。</b></h1><h1><b><br></b><b>凡出言，信为先。</b></h1><h1><b><br></b><b>诈与妄，奚可焉。</b></h1><h1><b><br></b><b>话说多，不如少。</b></h1><h1><b><br></b><b>惟其是，勿佞巧。</b></h1><h1><b><br></b><b>奸巧语，秽污词。</b></h1><h1><b><br></b><b>市井气，切戒之。</b></h1><h1><b><br></b><b>见未真，勿轻言。</b></h1><h1><b><br></b><b>知未的，勿轻传。</b></h1><h1><b><br></b><b>事非宜，勿轻诺。</b></h1><h1><b><br></b><b>苟轻诺，进退错。</b></h1><h1><b><br></b><b>凡道字，重且舒。</b></h1><h1><b><br></b><b>勿急疾，勿模糊。</b></h1><h1><b><br></b><b>彼说长，此说短。</b></h1> <h1><p><b>不关己，莫闲管。</b></p><p><b><br></b><b>见人善，即思齐。</b></p><p><b><br></b><b>纵去远，以渐跻。</b></p><p><b><br></b><b>见人恶，即内省。</b></p><p><b><br></b><b>有则改，无加警。</b></p><p><b><br></b><b>唯德学，唯才艺。</b></p><p><b><br></b><b>不如人，当自砺。</b></p><p><b><br></b><b>若衣服，若饮食。</b></p><p><b><br></b><b>不如人，勿生戚。</b></p><p><b><br></b><b>闻过怒，闻誉乐。</b></p><p><b><br></b><b>损友来，益友却。</b></p><p><b><br></b><b>闻誉恐，闻过欣。</b></p><p><b><br></b><b>直谅士，渐相亲。</b></p><p><b><br></b><b>无心非，名为错。</b></p><p><b><br></b><b>有心非，名为恶。</b></p><p><b><br></b><b>过能改，归于无。</b></p><p><b><br></b><b>倘掩饰，增一辜。</b></p><p><b><br></b><b>凡是人，皆须爱。</b></p><p><b><br></b><b>天同覆，地同载。</b></p><p><b><br></b><b>行高者，名自高。</b></p><p><b><br></b><b>人所重，非貌高。</b></p><p><b><br></b><b>才大者，望自大。</b></p><p><b><br></b><b>人所服，非言大。</b></p><p><b><br></b><b>己有能，勿自私。</b></p><p><b><br></b><b>人所能，勿轻訾。</b></p><p><b><br></b><b>勿谄富，勿骄贫。</b></p><div><br></div><b>勿厌故，勿喜新。<br><br>人不闲，勿事搅。<br><br>人不安，勿话扰。<br><br>人有短，切莫揭。<br><br>人有私，切莫说。<br><br>道人善，即是善。<br><br>人知之，愈思勉。<br><br>扬人恶，即是恶。<br><br>疾之甚，祸且作。<br><br>善相劝，德皆建。<br><br>过不规，道两亏。<br><br>凡取与，贵分晓。<br><br>与宜多，取宜少。<br><br>将加人，先问己。<br><br>己不欲，即速已。<br><br>恩欲报，怨欲忘。<br><br>抱怨短，报恩长。<br><br>待婢仆，身贵端。<br><br>虽贵端，慈而宽。<br><br>势服人，心不然。<br><br>理服人，方无言。<br><br>同是人，类不齐。<br><br>流俗众，仁者希。<br><br>果仁者，人多畏。<br><br>言不讳，色不媚。<br><br>能亲仁，无限好。<br><br>德日进，过日少。<br><br>不亲仁，无限害。<br><br>小人进，百事坏。</b><br></h1> <h1><b>不力行，但学文。<br><br>长浮华，成何人。<br><br>但力行，不学文。<br><br>任己见，昧理真。<br><br>读书法，有三到。<br><br>心眼口，信皆要。<br><br>方读此，勿慕彼。<br><br>此未终，彼勿起。<br><br>宽为限，紧用功。<br><br>工夫到，滞塞通。<br><br>心有疑，随札记。<br><br>就人问，求确义。</b><div><div><b><br></b></div><div><b>房室清，墙壁净。<br><br>几案洁，笔砚正。<br><br>墨磨偏，心不端。<br><br>字不敬，心先病。<br><br>列典籍，有定处。<br><br>读看毕，还原处。<br><br>虽有急，卷束齐。<br><br>有缺坏，就补之。<br><br>非圣书，屏勿视。<br><br>蔽聪明，坏心志。<br><br>勿自暴，勿自弃。<br><br>圣与贤，可驯致。</b></div></div></h1>