<p class="ql-block">泸潇理学又一重大发现一一刘元卿故里洋桥村首次一次性发现其亲自所撰二套墓志铭。</p> <p class="ql-block">欢迎大家加入发掘泸潇理学队伍</p> <p class="ql-block">明故王母刘孺人墓志铭 </p><p class="ql-block">【明】刘元卿撰 </p><p class="ql-block">陈启明据藕塘出土墓铭重录 </p><p class="ql-block">（征求意见稿） </p><p class="ql-block">2021年4月5日 </p><p class="ql-block">江西庚午经魁 眷晚生刘元卿顿首拜撰 </p><p class="ql-block">文林郎知楚鄂嘉邑事文水武功渔樵 宗生王天</p><p class="ql-block">任书篆 </p><p class="ql-block">孺人讳芷秀，姓刘氏，余族月溪桂山君之</p><p class="ql-block">女，金滩王静轩先生之妻也。 </p><p class="ql-block">孺人柔静利贞，出于天性，归王氏，克闲内</p><p class="ql-block">则。居亡何，翁且即世。属有重役，孺人备尝艰</p><p class="ql-block">辛，相静轩不遗余力，以是静轩得无内顾忧。 </p><p class="ql-block">静轩昆弟四人，而己①长。孺人孝于舅姑为</p><p class="ql-block">娣姒先，遇诸娣姒，和柔谦厚，终其身微小，却</p><p class="ql-block">尤加意，族属厚之敬之。虽待贫甚者，不损于富</p><p class="ql-block">人。有忿争辄百计慰劝。其困窘者贷以钱，贷而</p><p class="ql-block">贫不能偿者，还其劵。余常慨世风之下，人私其</p><p class="ql-block">身，秦越族人者不鲜，甚则忧其所喜、喜②其所</p><p class="ql-block">忧。夫岂谓孺人能如是，无亦其性则然，不濡渐</p><p class="ql-block">于习耶？丈夫可少愧省矣。 </p><p class="ql-block">又性故谨饰，动从仪法，居卑尊间无不顺</p><p class="ql-block">适，庭闱绝不闻厉声。御女奴假以颜色，使治纺</p><p class="ql-block">绩，皆有条序，虽甚怒而宽厚之意常溢焉。 </p><p class="ql-block">居五十年，夫妻相敬如一日，延师课子，尽</p><p class="ql-block">其勤劬，示诸子妇，大都以忠厚勤俭为先。 </p><p class="ql-block">静轩君先孺人卒，孺人寡居，统诸子妇聚</p><p class="ql-block">一室中，不异爨，若静轩君存日。以之倦于家</p><p class="ql-block">事，乃三分其产委诸子。独季也早卒，有遗孤，孺人又抚之，至于成立。 </p><p class="ql-block">居常抚盈若竭，未常侈饰金宝，而豊于宾</p><p class="ql-block">席与祀事。即属纩时，尤语诸子曰：“老妇膳田，</p><p class="ql-block">毋③令得私之，必以供祠冬祭。”其子卒奉遗命，</p><p class="ql-block">其识见弘远类如此，若习闻乎理道者，孺人盖</p><p class="ql-block">贤有德者云。 </p><p class="ql-block">孺人出余宗，而余弟贵卿氏与孺人之次子</p><p class="ql-block">师杰为儿女好则既耳，孺人之贤行熟矣，又征</p><p class="ql-block">诸郡庠生王廓泉之状，必不溢美者，而余铭盖</p><p class="ql-block">不能辞。 </p><p class="ql-block">按孺人生弘治辛酉十一月二十二，殁万历</p><p class="ql-block">癸酉四月初三，享年七十有三，奉柩葬于本邑</p><p class="ql-block">二十七都藕塘象形壬子山，丙午向。子三：师</p><p class="ql-block">仁、师杰，季师化先孺人逝。师仁娶谢氏，女</p><p class="ql-block">一，适乌溪陈汝祈，生男嘉猷，师仁自幼抚育择</p><p class="ql-block">配，不啻己④出，皆孺人遗爱所及。师杰娶贺氏，</p><p class="ql-block">生女二：长即余弟所聘者，次尚幼。师化娶朱</p><p class="ql-block">氏，生子国桂，娶姚氏，女一，适龙田贺尧宾。 </p><p class="ql-block">铭曰： </p><p class="ql-block">妇人之道 柔顺乃常 出为辨强 匪德之良 </p><p class="ql-block">淑哉孺人 逴有贤誉⑤</p><p class="ql-block">俭于服食 而豊宾祭 道固宜然 岂不能备 </p><p class="ql-block">藕塘之墟 山回水护 有崇者丘 其镇兹土 </p><p class="ql-block">万历三年乙亥冬十有二月廿日之吉 </p><p class="ql-block">孤哀子师仁师杰孙国桂泣血立石 </p><p class="ql-block">【重录说明】：</p><p class="ql-block">①己：墓铭作“已”，待查王氏谱牒。</p><p class="ql-block">②喜：墓铭所刻状如顿号，疑为叠字符，同前字。</p><p class="ql-block">③毋：墓铭作“母”。</p><p class="ql-block">④己：同①。</p><p class="ql-block">⑤誉：墓铭作“上文下言”。</p> <p class="ql-block">赐进士出身，陕西布政史指的是墓志铭撰写者王时槐，曾在复礼书院做过主讲，不是指逝者王平湖。 王时槐生平简介</p><p class="ql-block">早年师事刘文敏，为王守仁再传弟子。嘉靖二十六年（1547）丁未进士，授南京兵部主事。后为陕西、贵州参政。历官南京兵部主事、歴官员外郎、礼部郎中，官至太仆卿。隆庆六年(1572)出为陕西参政以京察罢归。万历二十年（1592），吉安知府汪可受重建白鹭洲书院，聘王时槐、邹元标为书院主讲。万历年间起用为贵州参政、鸿胪太常，但王时槐已看破官场，皆不赴任，讲学以终，享年八十三岁。[1]</p><p class="ql-block">王时槐曾与邹元标、邹德溥等往复讲学于安福复真、复礼、道东诸书院。与陈嘉谟主盟立庐陵西原惜阴会，四方来者千人，建西原会馆于庐陵西门外。参与并主持庐陵青原讲会，又组织会讲，颇受学者推重。对道德修养论述较多，主张不要在人的感情思虑刚萌生时即加扼制，而应等其转化为某种行为时再用礼教加以衡量取舍，因而道德修养只能从“后天”入手。以“慎独”为收敛的修养方法，谓“学贵从收敛入，收敛即为慎独，此凝道之枢要也”（《明儒学案·江右王门学案五》）。</p> <p class="ql-block">两篇墓志铭，四块板，两两合在一起，葬于墓内。一块只刻标题，另一块刻墓志铭全文。标题文字一般用篆体文字，叫篆盖。这是小型板。如是大型板，则可能只有一块，上方刻标题，下方刻正文。上面这块有1.8米高，所以就只刻一块板，标题和正文合在一起。一块也好，两块也好，一般都葬在墓内。需要挖掘才能看到。墓志在墓内，墓表在墓外。有墓志的先人，谱上一般有记载，而且会说到他的墓志由什么人所写。</p> <p class="ql-block">高滩王氏两先祖缘何远葬坊楼南溪藕塘？坊楼洋桥村藕塘新发现两尊高洲高滩（古称金滩）王氏先祖墓，墓主为母子两人。母为高滩明代乡贤王静轩之妻刘孺人，系当时安福县钱山乡月溪村（今名月里）人；子为王静轩夫妇之长子王师仁（号守安）。</p><p class="ql-block">王母刘孺人适高滩王氏，母籍月里，为何远葬坊楼洋桥藕塘。根据高滩长辈介绍的一些情况，我推测情况和缘由如下：</p><p class="ql-block">王母仙逝地点大概是在古南溪（今南陂）地界内，甚至也许就在安葬地藕塘村附近。</p><p class="ql-block">按古人的观念，仙逝他乡者，一般是需要就地安葬的，不宜跨境长途运送归葬祖山。当时条件下，从南溪到金滩，路途应算遥远，交通不便，而且沿途村寨众多，尸身运回故里可能颇有困难，所以只有遵俗就地落葬。</p><p class="ql-block">高滩王氏时为望族，王母刘孺人又是月溪刘氏之女，与当地南溪刘氏同宗。所以可能在南溪刘氏的协助下，他们就近择地，让刘孺人入土为安。</p><p class="ql-block">并且，为了日后管理，他们同时置田三亩，用于聘人护墓之需。</p><p class="ql-block">这样，刘孺人安葬在藕塘，并在当地聘请护墓人为之管理墓茔，祭田三亩即为报酬，从明到清，一直如此。</p><p class="ql-block">大约到了清末光绪后期，有高滩王氏某人在南溪陈姓人家做赘婿，离藕塘较近。于是经过商议，王氏又把护墓之事托付给了在南溪这位自家人，高滩王氏每年前往扫墓一次，每次都在南溪赘婿家用膳。中华人民共和国成立后，由于土地制度改变，加上年代久远，墓堆深陷，王氏族人从此没有再去管理祖墓。</p><p class="ql-block">陈家王氏入赘南溪后，为了同时延续高滩自家香火，曾经送回三个儿子到老家继承祖业，但前两位幼夭，第三位至今健在，生于一九三二年，今年九十岁。前时发现刘孺人茔墓后，他还与族人同往察看过。</p><p class="ql-block">关于刘孺人安葬藕塘一事，和刘孺人的那块墓地，我还有两点猜想：</p><p class="ql-block">第一，刘孺人逝后得以安葬南溪藕塘，极有可能是南溪刘氏特别是刘元卿一家大力协助的结果。</p><p class="ql-block">刘元卿家与高滩王氏世有姻亲，王母刘孺人殁于南溪，他当然要大力协助操办后事，所以置地买田之事他和他家的人应该没有少操心。</p><p class="ql-block">第二，当今藕塘一带，当时应该就是刘元卿家的祖山。刘元卿四十七岁时，疑似在那里建了一个书馆性质的章南馆，后人改其为章祠；刘元卿去世后，大约几十年到一百零几年间，他的一位曾孙刘应举又迁到了那里，在那里繁衍生息，直到如今。</p><p class="ql-block">刘元卿对土地权属，从来不会含糊糊。当时各地大多地广人稀，但他每使用一处土地，都得有充分的“法理依据”。</p><p class="ql-block">刘元卿妻陈氏孺人去世后，葬在今闪石乡境内一个古称湖里的地方。对此，刘元卿明确记载道，那里是他父亲分给他和他胞弟刘国卿的祖业（“元卿与弟国卿同受父手分业也”）。（见明万历《密湖刘氏族谱·祠墓纪》）</p><p class="ql-block">刘元卿晚年开发今闪石乡境石城洞时，顺带还修整了离石城洞不远处的一个小洞窟——老山飞琼岩。他在那里修了石栏、石凳，置了小案、神座，还镌刻了对联。为什么可以在那地方大施斧凿？刘元卿记载道，那里是他和他堂兄刘名卿（号止山）共同管业的山场（“予与予兄止山共管山”）。（见刘元卿《石城洞志》）</p><p class="ql-block">基于这些史实，我猜想：王母刘孺人所葬之地，应该就是刘元卿家的祖山。刘孺人得以安葬藕塘，极有可能是刘元卿这位“眷晚生”大力协助甚或无私奉献的结果。</p><p class="ql-block">刘孺人安葬后，王氏即在当地聘请人员代为护墓，祭田三亩交由护墓人经管，收入归护墓人所有。从明朝到清朝，一直如此。</p><p class="ql-block">大约到了清末光绪年间，有高滩王氏在南溪陈姓人家做赘婿者，离藕塘较近，于是又经商议，王氏把护墓之事托付给了这位南溪陈氏赘婿。中华人民共和国成立后，由于社会制度变革，年代久远，墓穴深陷，王氏族人从此没有再去管理祖墓。</p><p class="ql-block">陈家赘婿为了同时延续高滩自家香火，曾经送了三个儿子回高滩，但前两位幼夭，第三位至今建在，生于一九三二年，今年九十岁。前时发现刘孺人茔墓后，他曾与族人同往察看。</p><p class="ql-block">另外我们还发现，王母刘孺人墓旁边，同时祔有其长子王师仁之墓。王师仁的去世，是在他母亲去世十九年之后，起初葬在三十一都（应该是在高滩本地），十五年后才不知何故，迁葬于藕塘。</p><p class="ql-block">今天出土的两方墓志铭，均为刘元卿所撰。一方刻有《明故王母刘孺人墓志铭》，由文林郎王天任（籍贯事迹待考）书篆；另一方刻着《明处士守安王先生墓志铭》，由乌溪陈氏明代儒学陈国相书篆。守安是王静轩刘孺人长子王师仁之号。</p><p class="ql-block">南溪刘元卿与乌溪陈国相是亲家，刘元卿之女适陈国相之子。高滩王静轩又把女儿嫁给了乌溪陈汝祈，从这里我们也可以看出，很早以前，南溪刘、乌溪陈、金滩王等等，历来就是关系亲密的仁里和姻亲。</p><p class="ql-block">刘元卿为王氏先祖撰写墓志铭，缘由大致有三：</p><p class="ql-block">一是刘元卿家族与高滩王氏家族世有姻盟。在墓志铭中，刘元卿自称“眷晚生”。刘元卿本人及其多位堂侄，甚至包括他的女婿安福进士颜玉章等，都曾为高滩王氏留下过文墨珍迹。就在刘元卿为王母刘孺人撰写墓志铭的时候，刘元卿的侄子（胞弟刘贵卿之子）刘吉星又与刘孺人的孙女（次子王师杰之女）定了“娃娃亲”（当时刘吉星年六岁）。</p><p class="ql-block">二是王母母籍月溪刘氏一脉与南溪刘氏同为安福密湖刘氏之支派，两者关系原本就已非常亲密。</p><p class="ql-block">三，最重要的，是高滩王氏历来文士众多，对刘元卿在安成西里推行地方文化教育事业一贯大力支持。比如学士王子应（箕峰），是刘元卿最早聘请的复礼书院讲师。当今发现的墓主王师仁，生前也是有名的义士和教育先驱：安福凤林桥和识仁书院等，都有他慷慨捐资的文献记录，受到过当时多任安福县令如闵侯、吴侯的表门嘉奖。</p><p class="ql-block">基于以上所述特殊突发情况和诸多人缘、地缘关系，还有当时人们固有的某些思想观念，王母刘孺人及其长子王师仁殁后远葬坊楼南溪藕塘，这应该是不难理解的。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">九龙山胜佛禅林，刘元卿提写“四果塔碑文”</p> <p class="ql-block">明处士守安王先生墓志铭</p><p class="ql-block">重录：陈启明</p><p class="ql-block">点读：</p><p class="ql-block">乡进士奉诏征请告耕牧泸潇二山石廊飞琼二洞兼署复礼识仁二书院事眷生刘元卿拜撰</p><p class="ql-block">南京大学生忝甥陈国相书篆</p><p class="ql-block">王氏其先邑北连岭人迁袁州载迁浯源有讳宗英者徙家金滩云数传至鼎家声日振鼎生孔庄孔庄生体征体征生秉良秉良生子瞻是为君父君名师仁守安其号蚤失怙奉母刘能适其心爱二仲甚笃亡何刘亦捐馆舍君乃纤啬俭苦惟恐失坠其先业尤善忍人以非意於之宽然不为校属有天幸家用饶裕起视其产拓之倍於畴昔会季氏死而其所遗孤复早卒久之仲亦亡君怜抚其两稚孤若己出间语其家人曰吾老不子吾父而下奄奄不绝者如带即有囷粟隆於天宛其逝矣孰怀其德岂不可及其生平布恩市义使里中称为善士不亦休乎会岁再大侵为饭於路以食饿者两输其家粟佐邑长吏以给贫民邑长吏为请赐爵一级不听既而强致之君冠带一见其族党曰吾终不以一行掩取长吏之惠已而捐地构大父祠置祭田辑家乘所费良钜先是予谋修复礼院又杨宅桥而邹大常亦议修凤林桥此三大役君皆数十金资之若可以已矣寻念嘉林当有浮桥上百金於县创为之县大夫谓君子之里方谋创识仁讲院移此金倡之其为渡人多矣君喜唯唯於是邑之西有两书院咸推君之力嗟乎此不亦所谓富而好行其德者耶而世之论者常闇也曰是殆为艰嗣之故以尔夫当吾身修业而息之类不忍铢两盖吾犹及见邻之翁老而不嗣比病且革一侍儿从旁哭之翁息不属瞠而强语犹谆谆谓某也债未毕收计不过斗升矣此其人岂必有子传之利亦人之情性也诚不吝数十百金而人受其利斯亦仁矣又从而极之何世之人重与人为善率若此哉君生於嘉靖辛卯中秋殁於万历辛卯闰三月十三日妻谢氏子二人国楷国亲国楷弟师杰次子立为君后国亲出室彭氏所扶身而去者君没而后还之人以为君行道有福之征云女一人谢出乌溪陈汝祈其婿也卒之明年十二月念八日葬君於三十一都尖岭龟形申庚山寅甲向先期其甥陈嘉猷以王庠生天位所为状来征铭予寝德君谊不得辞 铭曰</p><p class="ql-block">人不必概於圣惟其有利於人利不必周於物惟其有击於风中国授室西土</p><p class="ql-block">所宗先生之义百世不穷 </p><p class="ql-block">以万历丁未腊月初八附葬二十七都象形母刘氏坟右山向同</p><p class="ql-block">万历壬辰年冬十二月二十八日 孤子国楷国亲泣血立石</p> <p class="ql-block">欢迎大家为新发现刘元卿亲撰两套墓志铭断句</p> <p class="ql-block">明故王母刘孺人墓志铭</p><p class="ql-block">重录：陈启明</p><p class="ql-block">点读：</p><p class="ql-block">江西庚午经魁眷晚生刘元卿顿首拜撰</p><p class="ql-block">文林郎知楚鄂嘉邑事文水武功渔樵宗生王天任书篆</p><p class="ql-block">孺人讳芷秀姓刘氏余族月溪桂山君之女金滩王静轩先生之妻也孺人柔静利贞出於天性归王氏克闲内则居亡何翁且即世属有重役孺人备尝艰辛相静轩不遗余力以是静轩得无内顾忧静轩昆弟四人而己长孺人孝於舅姑为娣姒先遇诸娣姒和柔谦厚终其身微小却尤加意族属厚之敬之虽待贫甚者不损於富人有忿争辄百计慰劝其困窘者贷以钱贷而贫不能偿者还其券余常慨世风之下人私其身秦越族人者不尠甚则忧其所喜喜其所忧夫岂谓孺人能如是无亦其性则然不濡渐於习耶丈夫可少媿省矣又性故谨饰动从仪法居卑尊间无不顺适庭闱绝不闻厉声御女奴假以颜色使治纺绩皆有条序虽甚怒而宽厚之意常溢焉居五十年夫妻相敬如一日延师课子尽其勤劬示诸子妇大都以忠厚勤俭为先静轩君先孺人卒孺人寡居统诸子妇聚一室中不异爨若静轩君存日以之倦於家事迺三分其产委诸子独季也早卒有遗孤孺人又抚之至於成立居常抚盈若竭未常侈饰金宝而豊於宾席与祀事即属纩时尤语诸子曰老妇膳田母令得私之必以供祠冬祭其子卒奉遗命其识见弘远类如此若习闻乎理道者孺人盖贤有德者云孺人出余宗而余弟贵卿氏与孺人之次子师杰为儿女好则既耳孺人之贤行熟矣又征诸郡庠生王廓泉之状必不溢美者而余铭盖不能辞按孺人生弘治辛酉十一月二十二殁万历癸酉四月初三享年七十有三奉柩葬於本邑二十七都藕塘象形壬子山丙午向子三师仁师杰季师化先孺人逝师仁娶谢氏女一适乌溪陈汝祈生男嘉猷师仁自幼抚育择配不啻己出皆孺人遗爱所及师杰娶贺氏生女二长即余弟所聘者次尚幼师化娶朱氏生子国桂娶姚氏女一适龙田贺尧宾铭曰</p><p class="ql-block">妇人之道 柔顺迺常 出为辨强 匪德之良</p><p class="ql-block">淑哉孺人 逴有贤誉 协於尊章 壸范是树</p><p class="ql-block">俭於服食 而豊宾祭 道固宜然 岂不能备</p><p class="ql-block">藕塘之墟 山回水护 有崇者丘 其镇兹土</p><p class="ql-block">万历三年乙亥冬十有二月廿日之吉孤哀子师仁师杰孙国桂泣血立石</p> <p class="ql-block">明处士守安王先生墓志铭</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">重录：陈启明</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">乡进士奉诏征请告耕牧泸潇二山石廊飞琼二洞兼署复礼识仁二书院事眷生刘元卿拜撰</p><p class="ql-block">南京大学生忝甥陈国相书篆</p><p class="ql-block">王氏其先邑北连岭人迁袁州载迁浯源有讳宗英者徙家金滩云数传至鼎家声日振鼎生孔庄孔庄生体征体征生秉良秉良生子瞻是为君父君名师仁守安其号蚤失怙奉母刘能适其心爱二仲甚笃亡何刘亦捐馆舍君乃纤啬俭苦惟恐失坠其先业尤善忍人以非意於之宽然不为校属有天幸家用饶裕起视其产拓之倍於畴昔会季氏死而其所遗孤复早卒久之仲亦亡君怜抚其两稚孤若己出间语其家人曰吾老不子吾父而下奄奄不绝者如带即有囷粟隆於天宛其逝矣孰怀其德岂不可及其生平布恩市义使里中称为善士不亦休乎会岁再大侵为饭於路以食饿者两输其家粟佐邑长吏以给贫民邑长吏为请赐爵一级不听既而强致之君冠带一见其族党曰吾终不以一行掩取长吏之惠已而捐地构大父祠置祭田辑家乘所费良钜先是予谋修复礼院又杨宅桥而邹大常亦议修凤林桥此三大役君皆数十金资之若可以已矣寻念嘉林当有浮桥上百金於县创为之县大夫谓君子之里方谋创识仁讲院移此金倡之其为渡人多矣君喜唯唯於是邑之西有两书院咸推君之力嗟乎此不亦所谓富而好行其德者耶而世之论者常闇也曰是殆为艰嗣之故以尔夫当吾身修业而息之类不忍铢两盖吾犹及见邻之翁老而不嗣比病且革一侍儿从旁哭之翁息不属瞠而强语犹谆谆谓某也债未毕收计不过斗升矣此其人岂必有子传之利亦人之情性也诚不吝数十百金而人受其利斯亦仁矣又从而极之何世之人重与人为善率若此哉君生於嘉靖辛卯中秋殁於万历辛卯闰三月十三日妻谢氏子二人国楷国亲国楷弟师杰次子立为君后国亲出室彭氏所扶身而去者君没而后还之人以为君行道有福之征云女一人谢出乌溪陈汝祈其婿也卒之明年十二月念八日葬君於三十一都尖岭龟形申庚山寅甲向先期其甥陈嘉猷以王庠生天位所为状来征铭予寝德君谊不得辞 铭曰</p><p class="ql-block">人不必概於圣惟其有利於人利不必周於物惟其有击於风中国授室西土</p><p class="ql-block">所宗先生之义百世不穷 </p><p class="ql-block">以万历丁未腊月初八附葬二十七都象形母刘氏坟右山向同</p><p class="ql-block">万历壬辰年冬十二月二十八日 孤子国楷国亲泣血立石</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">明故王母刘孺人墓志铭</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">重录：陈启明</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">江西庚午经魁眷晚生刘元卿顿首拜撰</p><p class="ql-block">文林郎知楚鄂嘉邑事文水武功渔樵宗生王天任书篆</p><p class="ql-block">孺人讳芷秀姓刘氏余族月溪桂山君之女金滩王静轩先生之妻也孺人柔静利贞出於天性归王氏克闲内则居亡何翁且即世属有重役孺人备尝艰辛相静轩不遗余力以是静轩得无内顾忧静轩昆弟四人而己长孺人孝於舅姑为娣姒先遇诸娣姒和柔谦厚终其身微小却尤加意族属厚之敬之虽待贫甚者不损於富人有忿争辄百计慰劝其困窘者贷以钱贷而贫不能偿者还其券余常慨世风之下人私其身秦越族人者不尠甚则忧其所喜喜其所忧夫岂谓孺人能如是无亦其性则然不濡渐於习耶丈夫可少媿省矣又性故谨饰动从仪法居卑尊间无不顺适庭闱绝不闻厉声御女奴假以颜色使治纺绩皆有条序虽甚怒而宽厚之意常溢焉居五十年夫妻相敬如一日延师课子尽其勤劬示诸子妇大都以忠厚勤俭为先静轩君先孺人卒孺人寡居统诸子妇聚一室中不异爨若静轩君存日以之倦於家事迺三分其产委诸子独季也早卒有遗孤孺人又抚之至於成立居常抚盈若竭未常侈饰金宝而豊於宾席与祀事即属纩时尤语诸子曰老妇膳田母令得私之必以供祠冬祭其子卒奉遗命其识见弘远类如此若习闻乎理道者孺人盖贤有德者云孺人出余宗而余弟贵卿氏与孺人之次子师杰为儿女好则既耳孺人之贤行熟矣又征诸郡庠生王廓泉之状必不溢美者而余铭盖不能辞按孺人生弘治辛酉十一月二十二殁万历癸酉四月初三享年七十有三奉柩葬於本邑二十七都藕塘象形壬子山丙午向子三师仁师杰季师化先孺人逝师仁娶谢氏女一适乌溪陈汝祈生男嘉猷师仁自幼抚育择配不啻己出皆孺人遗爱所及师杰娶贺氏生女二长即余弟所聘者次尚幼师化娶朱氏生子国桂娶姚氏女一适龙田贺尧宾铭曰</p><p class="ql-block">妇人之道 柔顺迺常 出为辨强 匪德之良</p><p class="ql-block">淑哉孺人 逴有贤誉 协於尊章 壸范是树</p><p class="ql-block">俭於服食 而豊宾祭 道固宜然 岂不能备</p><p class="ql-block">藕塘之墟 山回水护 有崇者丘 其镇兹土</p><p class="ql-block">万历三年乙亥冬十有二月廿日之吉孤哀子师仁师杰孙国桂泣血立石</p> <p class="ql-block">明处士守安王先生墓志铭</p><p class="ql-block">（根据金滩王氏族谱重录初稿）</p><p class="ql-block">泸潇刘元卿聘君撰</p><p class="ql-block">王益光重录陈启明校</p><p class="ql-block">王氏其先，邑北连岭人，迁袁州，再迁</p><p class="ql-block">浯源。有讳宗英者，徙家金滩云。数传至鼎，</p><p class="ql-block">家声日振。鼎生孔庄，孔庄生体征，征生秉</p><p class="ql-block">良，良生子瞻，是为君父。</p><p class="ql-block">君名师仁，守安其号也。早失岵，奉母</p><p class="ql-block">刘，能适其心，爱二仲甚笃。无何刘亦捐馆</p><p class="ql-block">舍，君哀悼，苫块中能循古礼。以葬，祭兢</p><p class="ql-block">兢。赋税急，公而日用，取予仁恕，惟恐失</p><p class="ql-block">坠其先德。尤善忍，人以非意干之，夷然不</p><p class="ql-block">为校。即或然诺，见侵可一切谢去。然公不</p><p class="ql-block">效世人积啬丰殖，前业益光。会季氏死，所</p><p class="ql-block">遗孤复早卒，久之仲亦亡。君怜抚其两稚孤</p><p class="ql-block">若己出。间语其家人曰：“吾老不子，吾父而</p><p class="ql-block">下，奄奄不绝者如带，即有囷粟隆于天，宛</p><p class="ql-block">其逝矣。孰怀其德，豈不可及。”其生平布恩</p><p class="ql-block">市义，使里中称为善士，不亦休乎？会岁再</p><p class="ql-block">大侵，为饭于路，以食饿者，输其家粟以佐</p><p class="ql-block">长吏，以给贫民。邑长吏为请赐爵一级，不</p><p class="ql-block">听。既而强致之。君冠带，一见其族党，曰：</p><p class="ql-block">“君终不以一行掩取长吏之惠。”已而捐地</p><p class="ql-block">构大父祠，置祭田，辑家乘，所费良钜。先是予谋修复礼院，又洋泽桥，而邹大常亦</p><p class="ql-block">议修凤林桥，此三大役，皆君数十金资之，</p><p class="ql-block">若可以已矣。寻念嘉林当有浮桥，上百金于</p><p class="ql-block">县大夫，谓君子之里，方谋创识仁讲院，移</p><p class="ql-block">此金倡之，其为渡人多矣。君喜唯唯，于是</p><p class="ql-block">邑之西有两书院，咸推君之力。</p><p class="ql-block">嗟乎！此不亦所谓富而好行其德者耶？</p><p class="ql-block">而世之论者常暗也，曰：是殆为艰嗣之故以</p><p class="ql-block">尔？夫当吾身修业而息之类，不忍铢两，盖</p><p class="ql-block">吾犹及，见邻之翁老而不嗣，比病且革，一</p><p class="ql-block">侍儿从旁哭之，翁息不属，瞑而强语，犹谆</p><p class="ql-block">谆谓某也：“债未毕，庶计不过斗升矣，此其</p><p class="ql-block">人豈必有子传之。利亦人之性也，诚不吝数</p><p class="ql-block">十百金，而人受其利，斯也仁矣。又从而极</p><p class="ql-block">之，何世之人重与人，为善率若此哉？</p><p class="ql-block">君生于嘉靖辛卯中秋，殁万历辛卯闰三</p><p class="ql-block">月十三日。妻谢氏。子一：受命，彭氏出。</p><p class="ql-block">女一：谢出焉，乌溪陈汝祈其婿也。卒之明</p><p class="ql-block">年，葬君于三十一都龟形。复于丁未之腊月</p><p class="ql-block">初八日迁祔二十七都南溪藕塘象形，壬丙兼</p><p class="ql-block">子午，母刘氏坟右。为之铭曰：</p><p class="ql-block">人不必概于圣，惟其有利于人。利不必</p><p class="ql-block">周于物，惟其有系于风。中国授室，西土所</p><p class="ql-block">宗。先生之义，百世不穷。</p> <p class="ql-block">欢迎大家指导完善重录明处士守安王先生墓志铭内容</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">墓迁功德榜</p><p class="ql-block">农历2021年3月</p><p class="ql-block">迁修明故王师仁及王母刘儒人墓</p><p class="ql-block">捐款功德榜（按捐款先后顺序如下）</p><p class="ql-block">王来圣100元 、王光辉200元、王清林200元（三组）</p><p class="ql-block">王兵岚100元、 王菊茂100元、王水明100元（五组）</p><p class="ql-block">王春华100元、王奉文100元、王裕昌100元</p><p class="ql-block">王云圣100元、王国树100元 、王益光1000元</p><p class="ql-block">王明开100元 、王金辉100元（五组）、王冬槐200元</p><p class="ql-block">王燕怀100元、王木槐200元 、王锦强100元</p><p class="ql-block">王铁树100元 、王金华200元（仟怀之子）</p><p class="ql-block">王福清200元、王中范100元 、王新发100元</p><p class="ql-block">王福槐100元、王德良100元 、王奇文100元（浯源）</p><p class="ql-block">王甲林100元（六组）、王志清100元、王永金100元（九组）王金槐100元（七组）、王活清100元、王应福100元</p><p class="ql-block">王金树100元、王木林100元（六组）、王炳发100元</p><p class="ql-block">王金生100元 、王奉林100元 、王昔明100元</p><p class="ql-block">王仟怀200元 、王继林100元、王炎林100元（六组）</p><p class="ql-block">王付昌100元 、王小林100元（屋背里）、王正强100元 </p><p class="ql-block">王正根100元 、王海强100元、王胜林100元</p><p class="ql-block">王茂生100元、王蒙范100元、王树林100元</p><p class="ql-block">王凤辉100元、王小平200元（九组）、王天恩100元</p><p class="ql-block">王生花100元、王炎林100元（四组）、王奉秒100元 </p><p class="ql-block">王德林100元（四组）、王森强100元、王树生100元 </p><p class="ql-block">王建飞1688元（南岸）、王金明100元、王淼林100元 、王华文200元 、王秋茂100、王天明100元 </p><p class="ql-block">王林昌100元 王建槐100元、王仲华100元</p><p class="ql-block">王炎昌100元、王奉彪100元 、王新明100元（6组）</p><p class="ql-block">王兴平100元（3组）、王景槐100元、王国平100元（浯源）、王燕明100元、王新槐100元 王裕明100元、</p><p class="ql-block">王秋槐100元、王小文100元 王云凌100元、</p><p class="ql-block">王树槐100元、王水明100元（六组）</p><p class="ql-block">王奉球100元、王永彬100元、王振华100元</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 王淼清200元（上太坵） 王光荣200元（安福横水）</p><p class="ql-block">王寻100元（六市上水）</p><p class="ql-block">刘根山200元（芳楼洋桥）、陈启明100元（坊楼乌溪）</p><p class="ql-block">释：悟杰（俗名刘元德）480元、高滩村委会1200元</p><p class="ql-block">（以下大奢捐）</p><p class="ql-block">王春生200元 王志生100元 王金生100元</p><p class="ql-block">王增云100元 王丙林100元 王海清100元</p><p class="ql-block">王顺清100元 王奇清100元 王万清100元</p><p class="ql-block">王增林100元 王忠明100元 王木生100元</p><p class="ql-block">王新华100元 王忠林100元 王石清100元</p><p class="ql-block">王 琪100元 王小华100元 王凤林100元</p><p class="ql-block">王清莲100元 王清曼100元 王清兰100元</p><p class="ql-block">王清红100元 王清泰200元 王元泰100元</p><p class="ql-block">王桂泰100元 王 涛100元、王传泰100元</p><p class="ql-block">(以下河江背捐款) </p><p class="ql-block">松山200元 云桥100元 云寿100元</p><p class="ql-block">建云100元 铁树100元 元瑞100元</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">共计 17968 元</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">高滩王氏先祖远葬坊楼藕塘缘由初探</p><p class="ql-block"><img src="https://ss2.meipian.me/users/50516361/3c612cfdc9e9447182c4353cfc32f3d9.jpg"></p><p class="ql-block">微言有信</p><p class="ql-block">《明故王母刘孺人墓铭》</p><h5 style="text-align: center;">【明】刘元卿撰/王天任书篆</h5><p class="ql-block"><img src="https://ss2.meipian.me/users/50516361/dee06b60-967d-11eb-b8ce-5fe52b94d721.jpg?imageView2/2/w/750/h/1400/format/webp/q/80"></p><p class="ql-block" style="text-align: center;">《明处士守安王先生墓志铭》</p><h5 style="text-align: center;">【明】刘元卿撰/陈国相书篆</h5><p class="ql-block"><img src="https://ss2.meipian.me/users/50516361/1e91cf10-967e-11eb-b8ce-5fe52b94d721.jpg?imageView2/2/w/750/h/1400/format/webp/q/80"></p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"> 坊楼洋桥村藕塘新发现两尊高洲高滩（古称金滩）王氏先祖墓，墓主为母子两人。母为高滩明代乡贤王静轩之妻刘孺人，系当时安福县钱山乡月溪村（今名月里）人；子为王静轩夫妇之长子王师仁（号守安）。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">王母刘孺人适高滩王氏，母籍月里，为何远葬坊楼洋桥藕塘。经高滩长辈介绍，情由如下：</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"> 王母大概逝于归省月溪途中（藕下），当时因交通不便，加上高滩王氏有一男为南溪赘婿，于是决定就近置地安葬，日后坟墓交由家居南溪的高滩籍赘婿管理。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"> 为了安葬王母，王氏除了购置坟山，另外还置有田产，山、田均交由南溪赘婿经管。长期以来，高滩王氏族人每年均到南溪祭坟一次，来后则在南溪赘婿家操办相关事务，直到中华人国共和国成立后土地划归国有为止。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"> 至于王母去世十九年之后，其长子王师仁去世也葬藕塘，我猜测可能是家族内部为了巩固或强化对那片山、田的管理的一种长远考虑。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"> 今天出土的两篇墓志铭，均为南溪刘氏明代大儒刘元卿所撰。一篇题为《明故王母刘孺人墓志铭》，由文林郎王天任（籍贯事迹待考）书篆；另一篇题为《明处士守安王先生墓志铭》由乌溪陈氏明代儒学陈国相书篆。守安是王静轩刘孺人长子王师仁之名号。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"> 南溪刘元卿与乌溪陈国相系亲家，刘元卿之女适陈国相之子。复礼书院建设时期，他们虽然还不曾为亲家，但作为文化名人，两人交往已是非常亲密。陈国相是刘元卿创办复礼书院的大力支持者。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"> 刘元卿为王氏先祖撰写墓志铭，大致原因有三：</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"> 一是刘元卿刘氏家族与高滩王氏家族世有姻盟，墓志铭中刘元卿自称“眷晚生”即为明证。刘元卿本人以及刘元卿多位堂侄，甚至包括刘元卿的女婿安福进士颜玉章等许多名士都曾为高滩王氏留下过文墨珍宝。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"> 二是王母母籍月溪刘氏一脉与南溪刘氏同为安福密湖刘氏之支派，两者关系原本就是非常亲密。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"> 三最重要的，是高滩王氏历来文士众多，对刘元卿在安成西里推行的地方文化教育向来大力支持，比如学士王子应（箕峰）是刘元卿最早聘请的复礼书院讲师。本文涉及的墓主王师仁生前就是有名的义士和教育先驱。安福凤林桥，识仁书院等都有他慷慨解囊的历史记录，并且受到当时多任安福县令的表门嘉奖。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"> 基于以上所述突发特殊情况和诸多人缘、地缘关系，王母刘孺人及其长子王师仁殁后远葬南溪藕塘，这也应该是不难理解的。</p><h5 style="text-align: justify;"><br></h5><h5 style="text-align: justify;">【说明】</h5><h5 style="text-align: justify;"> 上文所及王氏先祖远葬藕塘的家族历史缘由部分材料来源于当代高滩王氏长辈的讲述，由高滩村妇女主任谢香莲转述。</h5><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">迁墓记事</p><p class="ql-block">王益光</p><p class="ql-block">二零二一，辛丑仲春。</p><p class="ql-block">藕塘传讯，推基破茔。</p><p class="ql-block">茔有墓碑，整篇墓铭。</p><p class="ql-block">内存遗骨，铜镜葬品。</p><p class="ql-block">篆体碑名，明故孺人。</p><p class="ql-block">王母刘氏，芷秀月溪。</p><p class="ql-block">明故处士，守安师仁。</p><p class="ql-block">母子伴眠，次铭依稀。</p><p class="ql-block">元卿撰文，天与国书。</p><p class="ql-block">文联釆风，收寻送县。</p><p class="ql-block">文物办存，催返颅遗。</p><p class="ql-block">因涉金滩，索求血缘。</p><p class="ql-block">学者益光，村官香莲。</p><p class="ql-block">查谱阅牒，确认祖先。</p><p class="ql-block">二八九世，妣考祖亲。</p><p class="ql-block">妣德优范，世人难比。</p><p class="ql-block">考品典型，远近闻名。</p><p class="ql-block">虽为故祖，人文丰碑。</p><p class="ql-block">美德传统，发扬秉承。</p><p class="ql-block">回复主席，征求迎接。</p><p class="ql-block">告之村谊，众议决策。</p><p class="ql-block">一分水明，二分昔明。</p><p class="ql-block">三分清林，四分菊茂。</p><p class="ql-block">祖公来圣，贤侄奉文。</p><p class="ql-block">等等亲朋，踊跃响应。</p><p class="ql-block">奔赴现场，察看真情。</p><p class="ql-block">当即呼吁，群力迁移。</p><p class="ql-block">捐钱出车，积极热烈。</p><p class="ql-block">季春初日，大祥大吉。</p><p class="ql-block">高滩太奢，四十余人。</p><p class="ql-block">分程出发，迎回尊灵。</p><p class="ql-block">浩气昭彰，协作精神。</p><p class="ql-block">后裔风貌，孝心可鉴。</p><p class="ql-block">择日移葬，定在吉辰。</p><p class="ql-block">广化胜地，水秀山明。</p><p class="ql-block">龙飞凤舞，日辉月丽。</p><p class="ql-block">礼炮齐鸣，佑我子孙。</p><p class="ql-block">人财兴旺，永享太平！</p><p class="ql-block">迁墓功德榜</p><p class="ql-block">2021年3月修复明故王母刘儒人墓捐款功德榜</p><p class="ql-block">王来圣100元</p><p class="ql-block">（3 组）王清林100元</p><p class="ql-block">王菊茂100元</p><p class="ql-block">（5 组）王水明100元</p><p class="ql-block">王裕昌100元</p><p class="ql-block">王奉文100元</p><p class="ql-block">王春华100元</p><p class="ql-block">王光辉200元</p><p class="ql-block">王兵岚100元</p><p class="ql-block">王云圣100元</p><p class="ql-block">王国柱100元</p><p class="ql-block">王明开50元</p><p class="ql-block">王小金100元</p><p class="ql-block">王冬槐200元</p><p class="ql-block">王燕槐100元</p><p class="ql-block">王木槐100元</p><p class="ql-block">王锦强100元</p><p class="ql-block">王铁树100元</p><p class="ql-block">（10组）王金华200元</p><p class="ql-block">王福清200元</p><p class="ql-block">王新槐100元</p><p class="ql-block">王新发100元</p><p class="ql-block">王中范100元</p><p class="ql-block">王福槐100元</p><p class="ql-block">王德良100元</p><p class="ql-block">（浯源）王奇文100元</p><p class="ql-block">（ 6组）王甲林100元</p><p class="ql-block">王志清100元</p><p class="ql-block">（ 9组）王永金100元</p><p class="ql-block">王金古100元</p><p class="ql-block">王活清100元</p><p class="ql-block">王应福100元</p><p class="ql-block">王金树100元</p><p class="ql-block">（ 6组）王木林100元</p><p class="ql-block">王金生100元</p><p class="ql-block">王奉林100元</p><p class="ql-block">王昔明100元</p><p class="ql-block">王芊槐200元</p><p class="ql-block">王继林100元</p><p class="ql-block">（ 6组）王炎林100元</p><p class="ql-block">王富昌100元</p><p class="ql-block">（屋背里）王小林100元</p><p class="ql-block">王正强100元</p><p class="ql-block">王益光1000元</p><p class="ql-block">王正垠100元</p><p class="ql-block">王海强100元</p><p class="ql-block">王胜林100元</p><p class="ql-block">王茂生100元</p><p class="ql-block">王细苟100元</p><p class="ql-block">王树林100元</p><p class="ql-block">王奉辉100元</p><p class="ql-block">王丙发100元</p><p class="ql-block">（坊楼）刘根山200元</p><p class="ql-block">（9组）王小平200元</p><p class="ql-block">王天恩100元</p><p class="ql-block">王生发100元</p><p class="ql-block">王炎林100元</p><p class="ql-block">高滩村1200元</p><p class="ql-block">王奉淼100元</p><p class="ql-block">共计8550元</p> <h5 style="text-align: center;">墓志铭左侧片</h5><p class="ql-block"><img src="https://ss2.meipian.me/users/50516361/3b633b60-95cf-11eb-a991-31f67d947f4f.png?imageView2/2/w/750/h/1400/format/webp/q/80"></p><h5 style="text-align: center;">原格式重录版</h5><h5 style="text-align: justify;">江西庚午经魁 眷晚生刘元卿顿首拜撰</h5><h5 style="text-align: justify;">文林郎知楚鄂嘉邑事文水武功渔樵 宗生王天任书篆</h5><h5 style="text-align: justify;"> 孺人讳芷秀，姓刘氏，余族月溪桂山君之女，金滩王静轩先生之妻也。</h5><h5 style="text-align: justify;"> 孺人柔静利贞，出于天性，归王氏，克闲内则。居亡何，翁且即世。属有重役，孺人备尝艰辛，相静轩不遗余力，以是静轩得无内顾忧。</h5><h5 style="text-align: justify;"> 静轩昆弟四人，而己①长。孺人孝于舅姑为娣姒先，遇诸娣姒，和柔谦厚，终其身微小，却尤加意，族属厚之敬之。虽待贫甚者，不损于富人。有忿争辄百计慰劝。其困窘者贷以钱，贷而贫不能偿者，还其劵。余常慨世风之下，人私其身，秦越族人者不鲜，甚则忧其所喜、喜②其所忧。夫岂谓孺人能如是，无亦其性则然，不濡渐于习耶？丈夫可少愧省矣。</h5><h5 style="text-align: justify;"> 又性故谨饰，动从仪法，居卑尊间无不顺适，庭闱绝不闻厉声。御女奴假以颜色，使治纺绩，皆有条序，虽甚怒而宽厚之意常溢焉。</h5><h5 style="text-align: justify;"> 居五十年，夫妻相敬如一日，延师课子，尽其勤劬，示诸子妇，大都以忠厚勤俭为先。</h5><h5 style="text-align: justify;"> 静轩君先孺人卒，孺人寡居，统诸子妇聚一室中，不异爨，若静轩君存日。以之倦于家事，乃三分其产委诸子。独季也早卒，有遗孤，孺人又抚之，至于成立。</h5><h5 style="text-align: justify;"> 居常抚盈若竭，未常侈饰金宝，而豊于宾席与祀事。即属纩时，尤语诸子曰：“老妇膳田，毋③令得私之，必以供祠冬祭。”其子卒奉遗命，其识见弘远类如此，若习闻乎理道者，孺人盖贤有德者云。</h5><h5 style="text-align: justify;"> 孺人出余宗，而余弟贵卿氏与孺人之次子师杰为儿女好则既耳，孺人之贤行熟矣，又征诸郡庠生王廓泉之状，必不溢美者，而余铭盖不能辞。</h5><h5 style="text-align: justify;"> 按孺人生弘治辛酉十一月二十二，殁万历癸酉四月初三，享年七十有三，奉柩葬于本邑二十七都藕塘象形壬子山，丙午向。子三：师仁、师杰，季师化先孺人逝。师仁娶谢氏，女一，适乌溪陈汝祈，生男嘉猷，师仁自幼抚育择配，不啻己④出，皆孺人遗爱所及。师杰娶贺氏，生女二：长即余弟所聘者，次尚幼。师化娶朱氏，生子国桂，娶姚氏，女一，适龙田贺尧宾。</h5><h5 style="text-align: justify;"> 铭曰：</h5><h5 style="text-align: justify;"> 妇人之道 柔顺乃常 出为辨强 匪德之良</h5><h5 style="text-align: justify;"> 淑哉孺人 逴有贤誉⑤ 协于尊章 壸范是树</h5><h5 style="text-align: justify;"> 俭于服食 而豊宾祭 道固宜然 岂不能备</h5><h5 style="text-align: justify;"> 藕塘之墟 山回水护 有崇者丘 其镇兹土</h5><h5 style="text-align: right;">万历三年乙亥冬十有二月廿日之吉</h5><h5 style="text-align: right;">孤哀子师仁师杰孙国桂泣血立石</h5><h5 style="text-align: justify;"><br></h5><h5 style="text-align: justify;">【重录说明】：</h5><h5 style="text-align: justify;">① 己：墓铭作“已”，待查王氏谱牒。</h5><h5 style="text-align: justify;">② 喜：墓铭所刻状如顿号，疑为叠字符，同前字。</h5><h5 style="text-align: justify;">③ 毋：墓铭作“母”。</h5><h5 style="text-align: justify;">④ 己：同①。</h5><h5 style="text-align: justify;">⑤ 誉：墓铭作“上文下言”。</h5><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">金滩王氏28世子瞻（以敬）配刘氏（生宏治辛酉十一月二十二日酉时殁万历癸丙四月初三日葬二十七都藕塘象形）子三：师仁师杰师化。子瞻昆弟四人：子瞻（以敬）子昭（以明）子玄（以虚）子煦（以和）。玄为应，即箕峰（字子应），刘元卿曾作《王箕峰墓铭志》。</p> <p class="ql-block">热烈欢迎大家对新发现刘元卿亲自所撰墓志铭重录内容提出宝贵修改意见。</p> <p class="ql-block">人物介绍：刘元卿 （公元1544-公元1609），字调甫，号旋宇，一号泸潇，吉安府安福县西乡（今江西省萍乡市莲花县坊楼南陂藕下村）人。明朝著名理学家、教育家、文学家。“江右四君子”之一，江右王门后期大家，在理学、教育和文学等领域皆卓有成就，著述甚丰，有《刘聘君全集》，其寓言集《贤弈编》被收入“四库全书”。</p> <p class="ql-block">自去年下半年县文联组建队伍发掘泸潇理学、碧云文章以来，经过会员们的共同努力，收获颇丰，即将有书出版。昨日下午又接到紧急邀请电话，说洋桥村刘元卿故居后山挖地基建房挖到泸潇亲自所撰几块墓志铭，我们忙不迭驱车赶赴现场，到现场后挖机还在施工赶快叫停，两座墓穴已差不多挖掉了，村民已将两套墓志铭清洗干净放在杂屋，但挖出的完整头盖骨扔在垃圾桶里，雕龙刻凤的铜镜之类东西已被人拿走未看到，初步查看确定两套墓志铭系刘元卿亲自所撰，王天任所刻，立即吩咐村干部保护好文物后赶回县城整理文字。</p> <p class="ql-block">刘元卿撰文，王天任书篆。</p> <p class="ql-block"><span style="color: rgb(25, 25, 25);">坊楼镇洋桥村首次一次性发现刘元卿亲自所撰二套墓志铭一一泸潇理学又一重大发现。</span></p>