水之韵-天下莫柔弱于水，攻坚强者莫之能胜

渔樵耕读

摄影：渔樵耕读

水，气势磅礴，壮丽而优美。 自然之水是在表达一种永恒的水姿风韵， 或一泻千里，或止水游丝，或静水流深，或上善若水

上善若水：水德的最高认识。水之上善：予、勇、坚、容、法、察、智。

孟子曾说：“挟泰山以超北海，是不能也，非不为也;为老人折枝，是不为也，非不能也。”有些事情不是我们想不想做的问题，确实力有不逮，也没办法。但有些事情我们能做，而且做了有益，也可能不去做。勉强去做力所不能及的事，或者放弃做力所能及的事，都不符合“事善能”的自然法则。

陆水主坝，坝即为坎。坎：蓄水控制能量，坎存水，水润生，水亦成险、满则溢，开闸泄洪防水害。泽无水，困。君子以致命遂志。水可载舟亦可覆舟。“善如水，君子以作事谋始”。上善若水，智者乐水。水德。

子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（论语•子罕篇）子曰：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。”（论语•雍也篇）[知者：智也]

「當堯之時，天下猶未平，洪水橫流，泛濫於天下。草木暢茂，禽獸繁殖，五穀不登，禽獸逼人。獸蹄鳥跡之道，交於中國。堯獨憂之，舉舜而敷治焉。舜使益掌火，益烈山澤而焚之，禽獸逃匿。禹疏九河，瀹濟、漯，而注諸海；決汝、漢，排淮、泗，而注之江，然後中國可得而食也。”（滕文公上）

最善的人好像水一样。水善于滋润万物而不与万物相争，停留在众人都不喜欢的地方，所以最接近于“道”。最善的人，居处最善于选择地方，心胸善于保持沉静而深不可测，待人善于真诚、友爱和无私，说话善于格守信用，为政善于精简处理，能把国家治理好，处事能够善于发挥所长，行动善于把握时机。最善的人所作所为正因为有不争的美德，所以没有过失，也就没有怨咎。

107国道改道，黄龙大桥合拢指日可待

烂尾工程“陆逊营寨”建设有近二十年还没有完工，现在终于重新启动

真可谓是一夫当关 万夫莫开

先秦诸子皆崇尚水德，而以老子尤甚。上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几於道。居善地，心善渊与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。水是完美的化身。

赤壁仅存的渡口离城区仅几公里，渡船历来的运输方式，将随着黄龙大桥建成通车后也将随之消失。

水随遇而安，清静明晰；水遇寒结冰，凝聚能量。 水凝聚万物，风姿绰约；水向下而流，奔腾到海。 千山万水，峰回路转；九曲情怀，直达苍穹。 水在滋养人类的同时，也在启迪人性的光芒。 水在抚慰苍生的同时，也在展示博大情怀。 水在永远奔流的同时，也在赢得人类的爱心。