艺圃~城市山林(世界文化遗产)

龙腾愉悦

<p class="ql-block">园林的建筑风格往往体现了其主人的抱负和心性品格</p> <p class="ql-block">苏州城西阊门内有一条寻常的巷陌,名为文衙弄。<span style="font-size: 18px;">弄堂之中,有一座跻身世界遗产的著名园林,就是艺圃。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">再题姜氏艺圃 [清]汪 琬</p><p class="ql-block"> 隔断城西市语哗,幽栖绝似野人家。</p><p class="ql-block">屋头枣结离离实,池面蓣浮艳艳花。</p><p class="ql-block">棐几只摊淳化贴,雪瓯频试敬亭茶。</p><p class="ql-block">与君企脚挥谈麈,杨柳阴中日渐斜。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">艺圃虽然园子不大,但历代主人都不是粗浅之辈,全都是有内涵,重气节的文人雅士。</span></p> <p class="ql-block">艺圃始建于明嘉靖年间,是苏州园林中以园主盛名而著称的园子,历经三位主人,时人称为:袁祖庚之高蹈、文震孟之刚方、姜埰之贞毅,皆是彪炳史册的人物。</p> <p class="ql-block">第二任主人是文震孟,文家素来家风淳古,冠冕吴中,文震孟曾祖便是大名鼎鼎的文徵明。</p> <p class="ql-block">文震 孟,进士及弟,秉公为政,廉洁自律,在东林党与阉党的斗争中,与弟弟文震亨始终不屈不挠地站在东林党人一边,受到朝野正义人士的拥戴。</p> <p class="ql-block">文震孟购得艺圃时,取名为药圃,后 姜埰之子改名 艺圃。药在楚辞中与芷、兰同义,清幽高洁,有避世脱俗之意。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">文震孟因为两次直言相谏而获罪,于崇祯九年罢官回苏,当年秋天逝世于药圃。</span></p> <p class="ql-block">艺圃的门脸和一般民宅无异,面阔三间,中间是通廊过道,谁也不知道内中乾坤将会如何奇妙。</p> <p class="ql-block">曲径通幽,先抑后扬。小径两边的白墙主导视线,墙上开花窗,墙边植藤蔓。花开的时节,会有袅娜的鲜花盛开,为朴素的园景增添一抹亮色。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">内有世纶堂, 堂前矩形天井,面阔三间,前有通廊,正面皆施长窗, 前檐廊轩,梁下两侧施梁垫。</span></p> <p class="ql-block">太师壁上悬匾:世纶堂,为 文震亨所起。明朝时,文氏父子或祖孙相继在中书省任职,被称为世掌丝纶。堂名世纶,彰显了文家特色。</p> <p class="ql-block">文震亨,震孟之弟,崇祯初为中书舍人,给事武英殿,遭到奸臣排挤,辞官退隐。<span style="font-size: 18px;">文震亨虽在园中生活的精致而自由,却仍担忧明朝命运,当李自成的农民起义军四处而起时,头发花白的文震亨决定再度出仕,为国家做该有的担当。</span></p> <p class="ql-block">明亡,清军攻占江南,颁布剃发令,留发不留头,留头不留发,文震亨言:我保一发,下觐宗祖,见曹无堕先志。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">投水后被家人救起,但自杀之心不死,绝食六日而亡!留下一本《长物志》和艺圃得以流传!</span></p> <p class="ql-block">艺圃保存了明代园林的风格、布局和造园手法,以简练疏朗、自然质朴取胜,构筑精巧,园景幽致,可称明代住宅园林中的佳作,且为文震孟等名人故居所在,故具有较高的历史价值和艺术价值。</p> <p class="ql-block">2000年11月,艺圃被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》。</p> <p class="ql-block">2006年5月25日,艺圃被中华人民共和国国务院公布为第六批全国重点文物保护单位。</p> <p class="ql-block">明嘉靖年间(1541年),艺圃始建,初为明代学宪袁祖庚所建,名“醉颖堂”。</p> <p class="ql-block">明万历末年,文震孟入主醉颖堂改名为“药圃”。</p><p class="ql-block">清初顺治十七年(1660年),山东莱阳人姜埰购得,改称“颐圃”,又名敬亭山房,后又称“艺圃”。</p> <p class="ql-block">清道光十九年(1839年),商人胡寿康、张如松为创建丝绸同业会馆而购此园,称会馆为“七襄公所”。</p> <p class="ql-block">艺圃前为住宅区。宅西为园林,面积为3000余平方米。住宅区前后厅之间均有院落,以砖雕门楼贯通。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">大门朝东,经曲折的长巷可达前厅世伦堂,由此西行人网。园以水池为中心</span></p> <p class="ql-block">池水东南及西南两角各有水湾伸出,水口之上各架有形制不同的石板桥一座。</p> <p class="ql-block">池北以建筑为主,主要厅堂为博雅堂、延光阁等,堂前有小院,院中设有湖石花台,临池而筑5开间水榭。池水于亭东南处汇为小池,池面架以石板桥,桥面微拱,为其他园所少见。</p> <p class="ql-block">一路人洞盘折登山至六角亭。另一路沿池岸高低起伏的石径西行,过曲桥至网洞门内小院,此为园中最僻静的一区。</p><p class="ql-block">兹峰洵云奇,本自太湖选。</p><p class="ql-block">位置小山间,亭亭似孤献。</p><p class="ql-block">何人旧题名,遗墨蚀苍藓。</p> <p class="ql-block">院中小池与大池相通,占地面积约为600多平方米,布局主要以聚为主,仅在东南角与西南角各伸出水湾1处,各架有石板桥1座,池南以山景为主,临池则以湖石叠成绝壁和石径。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">艺圃,园景开朗,风格质朴,既多变化又较自然,故而水面显得开阔流动,绝无拥塞局促之感。艺圃,池水、石径、绝壁相结合的手法,取法自然而又力求超越自然,是明末清初苏州一带造园家常用的叠山理水方式。</span></p> <p class="ql-block">从山水布局,亭台开间到一石一木的细部处理无不透析出古朴典雅的风格特征,以凝练的手法,勾勒出造园的基本理念。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">艺圃西南角布置数座小庭园以为辅景,造园者根据小园的特点,营造一方山色空朦、水波浩渺、林泉深壑、亭榭虚凌的园林艺术景观,以取得“纳千顷之汪洋,收四时之烂漫”的效果。此园的住宅部分直接临水,与园林相交融。</span></p> <p class="ql-block">临水的水阁为住宅的一部分,水阁与两侧附房,形成了水池的北岸线,岸线平直开阔,略显单调,有利于从建筑内部感受对面的画境。</p> <p class="ql-block">七襄公所:它是明代嘉靖年间袁祖庚所建,后为明代才子文徵明的曾孙文震孟所有,到了清初又归名士姜埰,成为一所三代名贤的文人园林。道光十九年,苏州丝织业从当时园主吴氏手中购得此园,以织女织七襄(七色)之意,称之为七襄公所,为纺织行业集会、办公之用。</p> <p class="ql-block">世伦堂:穿过“刚健中正”门,便来到世纶堂。 “世纶”取意于《晋书》“兄亮以名德流训,冰以雅素吹风——为世纶所重。”世纶堂是艺圃的前厅,用于接待来客。</p> <p class="ql-block">东莱草堂:博雅堂东面还有一个厅堂,名为“东莱草堂”,这也是艺圃的主堂。艺圃主人姜采的故乡在山东莱阳,他后来侨寓吴门,为了不忘其本,故给这座艺圃的主体建筑之一起名“东莱草堂”。</p> <p class="ql-block">延光阁:延光阁为茶室,室内挂有大理石挂屏四块。响月廊东为水池,水池北面就是延光阁。此阁为苏州园林中最大的水阁,挑临、横跨整个水面,别具风格,犹如航行在水上的一艘游船。此地是艺圃品茶观景的好地方。</p> <p class="ql-block">博雅堂:位于延光阁北,是艺圃的主厅。此堂又名“念祖堂”,亦寓不忘亡明之意。厅屋五开间,宏敞质朴,陈设古朴典雅,当年是园主人会见宾客,谈古论今,吟诗弄墨之所在。堂的月梁上有明代的山雾云雕,四只步柱脚下埋有复盆,上加扁圆木鼓,柱上均装饰纱帽,故又俗称“纱帽厅”。</p> <p class="ql-block">博雅堂其木结构为明代遗物,堂内陈列现代苏州书画家的书画、对联等。</p> <p class="ql-block">旸谷书堂:原为艺圃主人姜埰之子安节的讲学之地。旸谷书堂意思是说,这里是太阳初升处的书屋,充满了阳光。旸——太阳升起,旸谷——神话传说日出之处;孔传中说:“暘,明也。日出於谷而天下明,故称暘谷”。</p> <p class="ql-block">《尚书·尧典》中记有“分命羲仲,宅隅夷日崵谷。寅宾出日,平秩东作”。说得是“尧”命“羲仲”居于嵎夷,又称旸谷,以观察日出,指导春耕步骤和进程。</p> <p class="ql-block">餺飥斋:在东莱草堂东面,是一书房。“餺飥”为古代的一种面食,园主将书房取名为“餺飥斋”,寓意要象一日三餐一样坚持看书,不断吸取精神营养。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">响月廊:响月廊面池傍山,长约15米。池边香樟、紫薇、箬竹、芝麻花以及漏窗内的芭蕉、腊梅、慈孝竹等。</p><p class="ql-block">回廊何窈窕,所忻夜景清。</p><p class="ql-block">澹澹露华积,迢迢汉影横。</p><p class="ql-block">渐见高梧木,徘徊圜魄明。</p> <p class="ql-block">北出香草居,水池西侧是一长廊,名曰“响月廊”。此廊沟通南北景区,本是姜氏园之西廊。“响”通“向”,“响月”即对月之向往。此廊斜对园东之旸谷书堂。旸谷为日出前隐伏之处,向月则月尚未出,日月相加为“明”。 姜采生活在明末清初,有人认为艺圃当时对东、西二处建筑之命名,寄托着园主人对明王朝的向往。“响”假借“向”,实为掩人耳目。可见苏州园林之文化内涵何等深邃。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">南斋:</span>在浴鸥庭院里有一书斋名为“南斋”是指园子最南端的书斋,有三开间阔,原为姜氏次子实节读书处。室内陈设书房布置,墙上挂着一幅山居图,十分清幽。有诗日:“僻处西南静不哗,宜书宜画竞相夸。妍荣枝叶窗前绿,一片秋声入影斜。” </p> <p class="ql-block">香草居:这里在旧时是姜埰次子姜实节的私塾之处。因此房屋前小院种植有香草,故取名香草居。《南都赋》说:“其香草则有薜荔蕙若,薇芜荪,暗暧蓊蔚,含芬吐芳。”(作者东汉张衡,就是那个制造出浑天仪、地动仪、指南车的中国古代大科学家)。文中说得“薜荔”、“蕙草”、“杜若”、“薇芜”、“荪”、“苌楚”都是香草植物,这些植物虽然昏暗不明亮艳丽,但生长茂盛,蕴藏芬芳,满院飘香。</p> <p class="ql-block">光风被兰杜,幽艳森然发。</p><p class="ql-block">不知欲遗谁,美人勤采折。</p><p class="ql-block">芳岁每易阑,恒忧萧艾夺。</p> <p class="ql-block">鹤柴:也叫“鹤砦”,旧时园主养鹤之所。砦通柴,指栅栏、篱落。鹤,闲逸高雅,超俗不凡。如:鹤发松姿、闲云野鹤、闲云野鹤来形容人虽老犹健、生活闲散、脱离世事、无拘无束、来去自如。</p> <p class="ql-block">王士祯《艺圃杂咏·鹤柴》:“长身两君子,宛与孤松映。三叠素琴张,一声远山静。嘹唳月明时,风前杂清听。” 好像那些隐居的高人都喜欢以鹤自居。</p><p class="ql-block">长身两君子,宛与孤身映。</p><p class="ql-block">三叠素琴张,一声远山静。</p><p class="ql-block">嘹唳月明时,风泉杂清听。</p> <p class="ql-block">朝爽亭:思嗜轩以西、水池以南为一假山,山顶上有一亭,名“朝爽亭”。</p><p class="ql-block">祟台面吴山,山色喜无恙。</p><p class="ql-block">朝爽与夕霏,氤氲非一状。</p><p class="ql-block">想见拄笏时,心在飞鸟上。</p> <p class="ql-block">乳鱼亭:乳鱼亭位于艺圃东南部,西临水池。乳鱼亭是苏州园林中的明代遗构的亭子。亭为方形攒尖顶,高3.05米,边长3.32米。</p> <p class="ql-block">其木构部分相当奇特,亭中有八柱十二斗拱,在转角斗拱间,又置有四十五度角的月梁,天花板又以四个散斗承托。</p> <p class="ql-block">亭东南水湾上架一明代平弧形三跨石梁桥,名乳鱼桥。</p><p class="ql-block">幽人知鱼乐,为复知鱼汁。</p><p class="ql-block">策策与堂堂,宛有江湖意。</p><p class="ql-block">时逐落花来,更向空明逝。</p> <p class="ql-block">爱莲窝:爱莲窝取自宋人周敦颐《爱莲说》,位于旸谷书屋以南,该建筑与旸谷书屋一起同是姜埰长子安节读书讲学之所。爱莲表现了园主出污泥而不染的情操,在当时就是不与满清同流合污。姜埰的二子安节、实节终生隐居没有出仕,诚因为此。</p> <p class="ql-block">思嗜轩:为水池东岸依园墙而筑的小室,是姜采的儿子姜实节为怀念父亲而建的。“思嗜轩”的意思就是“思念先父嗜好红枣之轩”。</p> <p class="ql-block">浴鸥庭院:下假山向西进入一小院,这就是浴鸥庭院。该院位于艺圃的西南,院中有小池,名为“浴鸥池”,池上铺以石条权当小桥。池南有低矮的湖石花坛,上植柿、枫等树,西南角用竹掩去墙壁,别具天然情趣。庭院北有月亮圆门与主园其它景区相通,圆门上题有“浴鸥”二字。庭院西有一圆门,称“芹庐”。</p> <p class="ql-block">浴鸥小池:位于艺圃院门,院中散置湖石花木。</p><p class="ql-block">积泉徵不流,白鸟泛空阔。</p><p class="ql-block">渺渺蓣蓼中,数点明如雪;</p><p class="ql-block">更有两鸳鸯,飞来共成列。</p> <p class="ql-block">东莱草堂前有一门楼,连接世伦堂,门楼上刻有“刚健中正”四个大字,意即艺圃主人自忖的“刚强、雄健、正直、忠直”。</p> <p class="ql-block">斗转星移,阅尽人间浮华与苍凉的艺圃,花草不语、波澜不兴,像一位睿智的长者,静守着一茬茬光阴,等待有缘的你去读懂。</p>