拍打任脉中的重要穴位🦄天突穴，檀中穴，中脘穴 关元穴。

感恩您，原谅您

督脉主要在人身腰背部的中线循行，为阳经之海；任脉主要在人身胸腹部的中线循行，为阴经之海。

相对于督脉为阳，穴位多，经脉循行路线长，任脉为阴，穴位少，经脉循行路线短，但重要的穴位却不少。

任脉上有一些穴位有独特的作用，非其他穴位可以取代。艾灸治病，特别是自灸，常会选用任脉上的穴位。

如何根据病情和身体情况选用任脉上的穴位，很值得谈一谈。

 

一、天突穴

第一个常用的区域是天突区。天突穴附近，连带着脖子，都归入此区域。

天突穴：喉结直下的凹陷处。

天突区主治咽喉病。像慢性咽炎、喉咙干痒、甲状腺结节等，都可以选择天突区。如果自灸，灸天突时烟会呛得厉害，可以选择胃经上的气户，肺经上的中府、云门等穴位附近施灸，灸感能够传到咽喉部位（气至病所），也可以取效。

对于甲状腺结节的朋友，直接对着结节处（人迎穴附近）施灸，效果也很好。

二、膻中穴

第二个常用的区域是膻中区。

以膻中穴为中心，上到璇玑穴，下达鸠尾穴，旁开到两个乳头，都可以归入此区域。

膻中穴：两乳头连线的中点。

气会膻中，主调一身之气，特别是宗气，也就是胸中大气。像胸闷、胸口刺痛、吸不饱气等气不顺之病，都可以灸膻中而见效。

膻中者，臣使之官，喜乐出焉。调理情志疾病，特别是抑郁症，灸膻中效果特别好。

而今都市女性，生活压力大，胸口常有憋闷之气，严重一点还会有失眠、压抑等精神层面的疾病，有的朋友还伴随着月经迟迟不来，月经淋漓不尽等病，此时请别忘了，灸一灸膻中，把气理顺，诸病自愈。

膻中，应该是当今每个在城市里生活，亚历山大的朋友必灸的！

膻中区底下就是心和肺。对于肺咳、心咳和肝咳，灸膻中区止咳的效果也是立竿见影的。

对于心脏有问题的朋友，刚开始调理，别忘了，需要从远端开始取穴，如神门、内关、足三里和涌泉等穴位。灸一段时间后，可以慢慢靠近躯干的心投影区，此时改灸膻中，效果很不错。

三、中脘穴

第三个常用区域是中脘区。以中脘穴为中心，上达鸠尾穴，下到肚脐，旁开三四寸，都可以归入此区域。

中脘：肚脐上4寸（5横指）处。

阳明主降，中脘穴是足阳明胃经的募穴，是阳明经气募集之处。因而，灸中脘可以降气。人的六腑，胃、大肠、小肠、胆、膀胱和三焦，以降为顺，所以，灸中脘，可以通调腑病，使六腑通降无碍。像高血压、头晕、气上冲等病，灸中脘穴效果都不错。

灸中脘，可以通调肝胆脾胃。像慢性肝炎、慢性胃炎、胆囊炎等病，都可以灸中脘穴，辅助治疗。

胰腺的投影区，正与中脘区重合。糖尿病的治疗，以恢复胰腺的功能为根治方法，中脘区内的左梁门穴，正对着胰腺的尾巴，灸此区域辅助糖尿病的治疗，疗效是不错的。

四、神阙穴

第四个常用的区域是脐区。以神阙穴（肚脐）为中心，上到中脘穴，下及关元穴，左右旁开四寸，都可以归入此区域。

神阙穴：肚脐正中央。

肚脐，又名神阙，是元神的门户。因而，灸肚脐有回阳固脱的功效，可以用于急救。

肚脐正下方，就是人的小肠。《素问·灵兰秘典论》说：「小肠者，受盛之官，化物出焉。」现在很多人有过敏症，特别是过敏源多得数不过来的过敏症，其实是小肠温度低了，化物的功能弱了，此时艾灸肚脐，提升小肠的化物功能，能够很好地缓解、甚至根治过敏症。

肠胃是一家，冷饮喝得多，大肠温度不够，稍微吹到冷风，就会拉肚子。此时艾灸肚脐，对大便不成型、腹泻等症状，都有很好的疗效。《甲乙经》说：「肠中常鸣，时上冲心，灸脐中。」《铜人经》又说：「神阙，治泄利不止，小儿奶利不绝，腹大绕脐痛，水肿鼓胀，肠中鸣状如流水声，久冷伤惫，可灸百壮。」

8岁以下的小孩，遇身体不适，可以选用身柱穴和肚脐。身柱穴，通调小儿诸病；肚脐，偏于调理小儿常见的脾胃诸病。

肚脐有很多功效，几乎是包治百病的。这里的「包治百病」应该理解为，对诸病的调理，肚脐都可以纳入考虑范围内，但未必即为最优选择。临证时，可根据病人情况，择优选穴，定点施灸。

除了肚脐，脐区还有很多重要的穴位。例如水分穴（肚脐上1寸）。灸水分穴，可调理一身水病。

例如，有学员给他的父亲灸水分穴，成功排出肝腹水。又有学员，有点水肿，看起来胖胖的，学了艾灸后自己回家灸水分穴，一晚上瘦下来6斤。

诸证见水，如水肿、腹水、蓄水等病，都可以尝试灸水分穴。

肚脐中线旁开2寸的天枢穴，是手阳明大肠经的募穴。左天枢对治疗便秘特别管用，甚至只需要点揉即可见效。右天枢除了调理肠道，灸右天枢时，热可循着胃经上到肝胆，对肝系疾病，如慢性肝炎、胆囊炎等，也可酌情选用右天枢施灸。

五、关元穴

最后一个区域是关元区。肚脐以下的小腹区域，都可以归入这个区域。

关元穴：肚脐下3寸（4横指）。

常灸关元穴，可以补一身元气。小腹乃人体精化气的所在，常灸此处，小腹常温，气自然充足，人也更有可能长寿。

此区中的阴交穴（肚脐下1寸），是治疗腰痛的经验穴位。

大道至简，是宇宙万物发展之规律，是中华文化之精髓，是中华道家哲学，是大道理极其简单，简单到一两句话就能说明白。所谓“真传一句话，假传万卷书”。“万物之始，大道至简，衍化至繁”出自老子的《道德经》。大道至简，不仅被哲学流派道家、儒家等所重视，也是人生在世的生活境界。

大道至简，大道无形，大道无法，这是一种大道自然、返朴归真的高级功态。在这种清净无为、忘我无私、天人合一的状态中，不求长功，功力自然上长；不求治病，身心自然调整；不求功能，功能自然显现；你不求大小周天，百脉自然畅通，最深刻的真理是最简单最普通的真理。把最复杂的变成最简单的，才是最高明的。最伟大的人仅仅因为简单才显得崇高。

大道至简，人生亦简。开悟，深奥了就简单，简单了才深奥，从看山是山，到看山是山，境界不一样，从简单到复杂，再从复杂到简单，就是升华。生活的意义在于简单，人修炼到一定程度，会淡泊一些事，会简单，你可以理解别人，但别人不一定理解你，其实人不在理解，在认同。

精于心，简于形。拷问灵魂这是人的终极问题，简不仅是一种至美，也是一种能力、一种境界。看透了不说透，高境界；朦胧地看，心透 ；透非透、 知未知 ，故意不看透,才是透彻；知道世事看不透,就是透，透彻后的不透彻，明白后的不明白，难得糊涂是真境界。

“大道至简”是做人的智慧，做人做事要将一件复杂的事情化为简单，那是需要智慧的。将繁杂的事情回归到简单，要有智慧、能力，也要有决心。有智慧的人都喜欢大道至简，因此，功和利，不可趋之若鹜；名和财，不可为之所累。淡泊以明志，宁静以致远。我们要简简单单的做人，踏踏实实的做事，用智慧化难为简。

为名利尽抛宠辱，清纯似儿时天真的童贞，朴实如父辈耕耘的沃土,只有心情平静的人方能视见“斜阳照墟落，穷巷牛羊归”的悠闲，听闻“荷风送秋气，竹露滴清响”的天籁，感受那“空山不见人，但闻人语响”的空旷。陶渊明就是这样的人，所以他能够吟出“采菊东篱下，悠然见南山”的绝句；欧阳修也是这样的一个人，所以他在谪居时仍能悠然自得的写出《醉翁亭记》。

大道至简，人生亦简。简不是物质的贫乏，而是精神的自在；简不是生命的空虚，而是心灵的单纯。大道至简是最高的道理往往是最简明的，人要学会简单、简朴生活、简捷行事，放下自己的私心杂念，当超出自我欲望的牢笼，当真正忘记自己的思想，忘记自己的意识，进入忘我忘物的状态。

人生的繁出于惑，以“仁”抗拒诱惑，以“智”解除困惑。不惑，才是人生由繁入简的标志。弱水三千，我只取一瓢饮；人生百态，须当从一而终。乐以忘忧，简以存真，才是人生的“大道至简”。

有个大道至简、平常心是道的故事：一个行者问老道长：“您得道前，做什么？”老道长：“砍柴担水做饭。”行者问：“那得道后呢？”老道长：“砍柴担水做饭。”行者又问：“那何谓得道？”老道长：“得道前，砍柴时惦记着挑水，挑水时惦记着做饭；得道后，砍柴即砍柴，担水即担水，做饭即做饭。”老道长和行者的对话让我们开悟，许多至高至深的道理都是含蕴在一些极其简单的思想中。

大道至简，人生易简。一千个人有一千种生存方式和生活道路，走过岁月、走过生活，心里有许多的感慨，一切放下，一切自在；当下放下，当下自在，生活中的很多问题并不需要放在心里，人生的很多负担并不需要挑在肩上。一念放下，才能感受到简单生活的乐趣，才能感受到心灵飞翔的快感。要想改变一些事情，首先得把自己给找回来。我们都有潜在的能量，只是很容易：被习惯所掩盖，被时间所迷离，被惰性所消磨。我们应该记住该记住的，忘记该忘记的，改变能改变的，接受不能改变的。我们要用最少的悔恨面对过去，用最少的浪费面对现在，用最多的梦面对未来。

天地之道，简易而已。人生苦短，诸事不想太复杂，简单生活。人生这部大戏一旦拉开序幕，不管你如何怯场，都得演到戏的结尾。成长过程中最大的挑战在于有些路段，只能自己寂静地走，快乐工作、简单生活才是幸福生活，人要懂得知足常乐，所有的哀伤、痛楚，所有不能放弃的事情，不过是生命里的一个过渡，你跳过了就可以变得更精彩。

最好的生活就是简单生活，一盏茶，一张桌，一处清幽，日子平淡，心无杂念。可是简单的生活却需要百般的努力，这样才会无忧无虑欣然享受生活。生活总的来说是完美的，不完美的是心态，不懂得欣赏的人，就会用挑剔把一切变得有残缺。简单做人，率性而为，把握分寸，随遇而安，坦然接受现实；简单做事，不惹事、不生事、不怕事，不悔、不怨、不惜自己所做的事。

人生就是一场漫长对抗，有些人笑在开始，有些人却赢在最终。试着微笑，试着回眸，放松自己，不强求、不萎靡、不浮躁。简单生活，随心、随性、随缘，做最好的自己，知足、微笑、淡然，即使再苦再累，只要坚持往前走，属于自己的风景终会出现。

生活容不容易，关键看你怎么活。处境在于心境，心境改变了，处境也会改变。你向生活要得越多，你就会变得越紧张、越复杂，生活也就越不容易。反之，你对生活要求的越少，就越容易满足，越容易快乐。江山明月，本无常主，得闲便是主人；大道至简，活在当下，知足便能常乐。

悟入无怀之静境，一轮之心月独明，尽显心静之境界；心静自然从容洒脱，持心若水笑面人生，更现心静之魅力。人生在世，平淡才是最真，静默才是最美，生命里最持久的不是繁华，而是平淡，不是热闹而是清欢。保持一颗童心，不开心的时候，心无遮拦地向朋友倾诉烦恼，开心的时候，肆无忌惮地开怀大笑，也许所有的忧愁会在倾诉中流走，所有的紧张会在大笑中释放。像孩子一样，简单生活，快乐生活，保持心灵原生态，一切都是美好的。

生命里总有一个故事，想讲述却难以开口，就这样在心底，渐渐谱成了曲。人就是这样，得不到的永远向往，失去了的，才会觉到珍贵。所谓的，得失、情缘、风景、驿站，都在时光的尘烟中，慢慢淡散。虽然，有些事情放下很难，但是，不属于自己的东西，终究会走远。

人的一生，注定要经历很多。红尘路上，有朗朗的笑声，有委屈的泪水，懵懂的坚持着，有成功的自信，有失败的警醒，每一段经历注定珍贵。生命的丰盈缘于心的慈悲，生活的美好缘于拥有一颗平常心，生活简单让人轻松快乐，想法简单让人平和宁静。因为简单，才深悟生命之轻，因为简单，才洞悉心灵之静。

此外，关元区内的中极穴（肚脐下4寸）附近，包括子宫穴等，对于调理男科、妇科疾病，效果很好。诸如子宫功能性出血、痛经、前列腺炎等病，都可以在此处探查有灸感的点，定点施灸。

大道至简，是宇宙万物发展之规律，是中华文化之精髓，是中华道家哲学，是大道理极其简单，简单到一两句话就能说明白。

所谓“真传一句话，假传万卷书”。“万物之始，大道至简，衍化至繁”出自老子的《道德经》。大道至简，不仅被哲学流派道家、儒家等所重视，也是人生在世的生活境界。

大道至简，大道无形，大道无法，这是一种大道自然、返朴归真的高级功态。

在这种清净无为、忘我无私、天人合一的状态中，

不求长功，功力自然上长；

不求治病，身心自然调整；

不求功能，功能自然显现；

你不求大小周天，百脉自然畅通，最深刻的真理是最简单最普通的真理。

把最复杂的变成最简单的，才是最高明的。最伟大的人仅仅因为简单才显得崇高。

大道至简，人生亦简。开悟，深奥了就简单，简单了才深奥，从看山是山，到看山是山，境界不一样，从简单到复杂，再从复杂到简单，就是升华。生活的意义在于简单，人修炼到一定程度，会淡泊一些事，会简单，你可以理解别人，但别人不一定理解你，其实人不在理解，在认同。

精于心，简于形。拷问灵魂这是人的终极问题，简不仅是一种至美，也是一种能力、一种境界。看透了不说透，高境界；朦胧地看，心透 ；透非透、 知未知 ，故意不看透,才是透彻；知道世事看不透,就是透，透彻后的不透彻，明白后的不明白，难得糊涂是真境界。

“大道至简”是做人的智慧，做人做事要将一件复杂的事情化为简单，那是需要智慧的。将繁杂的事情回归到简单，要有智慧、能力，也要有决心。有智慧的人都喜欢大道至简，因此，功和利，不可趋之若鹜；名和财，不可为之所累。淡泊以明志，宁静以致远。我们要简简单单的做人，踏踏实实的做事，用智慧化难为简。

为名利尽抛宠辱，清纯似儿时天真的童贞，朴实如父辈耕耘的沃土,只有心情平静的人方能视见“斜阳照墟落，穷巷牛羊归”的悠闲，听闻“荷风送秋气，竹露滴清响”的天籁，感受那“空山不见人，但闻人语响”的空旷。陶渊明就是这样的人，所以他能够吟出“采菊东篱下，悠然见南山”的绝句；欧阳修也是这样的一个人，所以他在谪居时仍能悠然自得的写出《醉翁亭记》。

大道至简，人生亦简。简不是物质的贫乏，而是精神的自在；简不是生命的空虚，而是心灵的单纯。大道至简是最高的道理往往是最简明的，人要学会简单、简朴生活、简捷行事，放下自己的私心杂念，当超出自我欲望的牢笼，当真正忘记自己的思想，忘记自己的意识，进入忘我忘物的状态。

人生的繁出于惑，以“仁”抗拒诱惑，以“智”解除困惑。不惑，才是人生由繁入简的标志。弱水三千，我只取一瓢饮；人生百态，须当从一而终。乐以忘忧，简以存真，才是人生的“大道至简”。

有个大道至简、平常心是道的故事：一个行者问老道长：“您得道前，做什么？”老道长：“砍柴担水做饭。”行者问：“那得道后呢？”老道长：“砍柴担水做饭。”行者又问：“那何谓得道？”老道长：“得道前，砍柴时惦记着挑水，挑水时惦记着做饭；得道后，砍柴即砍柴，担水即担水，做饭即做饭。”老道长和行者的对话让我们开悟，许多至高至深的道理都是含蕴在一些极其简单的思想中。

大道至简，人生易简。一千个人有一千种生存方式和生活道路，走过岁月、走过生活，心里有许多的感慨，一切放下，一切自在；当下放下，当下自在，生活中的很多问题并不需要放在心里，人生的很多负担并不需要挑在肩上。一念放下，才能感受到简单生活的乐趣，才能感受到心灵飞翔的快感。要想改变一些事情，首先得把自己给找回来。我们都有潜在的能量，只是很容易：被习惯所掩盖，被时间所迷离，被惰性所消磨。我们应该记住该记住的，忘记该忘记的，改变能改变的，接受不能改变的。我们要用最少的悔恨面对过去，用最少的浪费面对现在，用最多的梦面对未来。

天地之道，简易而已。人生苦短，诸事不想太复杂，简单生活。人生这部大戏一旦拉开序幕，不管你如何怯场，都得演到戏的结尾。成长过程中最大的挑战在于有些路段，只能自己寂静地走，快乐工作、简单生活才是幸福生活，人要懂得知足常乐，所有的哀伤、痛楚，所有不能放弃的事情，不过是生命里的一个过渡，你跳过了就可以变得更精彩。

最好的生活就是简单生活，一盏茶，一张桌，一处清幽，日子平淡，心无杂念。可是简单的生活却需要百般的努力，这样才会无忧无虑欣然享受生活。生活总的来说是完美的，不完美的是心态，不懂得欣赏的人，就会用挑剔把一切变得有残缺。简单做人，率性而为，把握分寸，随遇而安，坦然接受现实；简单做事，不惹事、不生事、不怕事，不悔、不怨、不惜自己所做的事。

人生就是一场漫长对抗，有些人笑在开始，有些人却赢在最终。试着微笑，试着回眸，放松自己，不强求、不萎靡、不浮躁。简单生活，随心、随性、随缘，做最好的自己，知足、微笑、淡然，即使再苦再累，只要坚持往前走，属于自己的风景终会出现。

生活容不容易，关键看你怎么活。处境在于心境，心境改变了，处境也会改变。你向生活要得越多，你就会变得越紧张、越复杂，生活也就越不容易。反之，你对生活要求的越少，就越容易满足，越容易快乐。江山明月，本无常主，得闲便是主人；大道至简，活在当下，知足便能常乐。

悟入无怀之静境，一轮之心月独明，尽显心静之境界；心静自然从容洒脱，持心若水笑面人生，更现心静之魅力。人生在世，平淡才是最真，静默才是最美，生命里最持久的不是繁华，而是平淡，不是热闹而是清欢。保持一颗童心，不开心的时候，心无遮拦地向朋友倾诉烦恼，开心的时候，肆无忌惮地开怀大笑，也许所有的忧愁会在倾诉中流走，所有的紧张会在大笑中释放。像孩子一样，简单生活，快乐生活，保持心灵原生态，一切都是美好的。

生命里总有一个故事，想讲述却难以开口，就这样在心底，渐渐谱成了曲。人就是这样，得不到的永远向往，失去了的，才会觉到珍贵。所谓的，得失、情缘、风景、驿站，都在时光的尘烟中，慢慢淡散。虽然，有些事情放下很难，但是，不属于自己的东西，终究会走远。

人的一生，注定要经历很多。红尘路上，有朗朗的笑声，有委屈的泪水，懵懂的坚持着，有成功的自信，有失败的警醒，每一段经历注定珍贵。生命的丰盈缘于心的慈悲，生活的美好缘于拥有一颗平常心，生活简单让人轻松快乐，想法简单让人平和宁静。因为简单，才深悟生命之轻，因为简单，才洞悉心灵之静。