独闯怒江（下）

seaking

汇力泵业赞助

　　

三、遇独龙江

　　回到贡山，我和Japan不约而同地想到就这样离开贡山心不甘，惦记着秘境中的秘境独龙江，幻想着一睹神秘的纹面女。啥也别说了，找车！费尽周折终于搞定第二天去独龙江的车子，司机是独龙族。多说一句，吃早饭时遇见一位跑车的傈僳族小哥，聊了几句关于道路通行的话题，他结账时顺便把我俩的帐也结了，后来说什么不要我们的钱，虽然钱不多但情重心暖，加微留下电话[phone]。

　　贡山到独龙江老路约有200公里绕着山谷修建，现已经废弃，新路仅80公里需要翻越海拔4000米的高黎贡山，这是唯一一条连接独龙江与外界的公路，冬天雪大封路，也就是说独龙江在冬天是与外界交通隔绝，如必须进出只能带上干粮骑马走老路。这个时节山上积雪开始融化，每天都有雪崩堵路，只有到中午天气好的时候，待铲车沿路清除，经过山两侧公路管理部门沟通，评估确认安全才能放行，遇到恶劣天气或者大面积雪崩，封路禁行。所以能不能到达独龙江，能不能退出来都是未知数，还需要看老天爷的脸色，司机挣这种钱很冒险，我们的行动也很冒险。返回时天气很好不知什么原因，停在半山腰等了三个多小时。

　　山下已是桃花盛开，我注意到手表显示海拔2800米时，路两旁开始有积雪，越往上积雪越厚，不时会被小点的雪崩堵住，铲车在前面开路，我们随着铲车前行。接近山顶修了很长的隧道，隧道口停着铲车随时待命，要是不修隧道受冬雪影响封路时间会更长。这个时节外地车辆和游客禁止进入独龙江，遇到检查站司机介绍我俩是来搞通讯建设的工程师，侥幸蒙混过关。

终于见到了心仪已久的边陲小镇独龙江，她骄傲的依靠着独龙江，清静幽雅，洒脱自在，好像在告诉你“爱来不来”。清一色的黄色建筑在翠绿的山坳中格外显眼，以为是到了越南。独龙族人口6000多，是我国人口较少的民族，以前分居在七个寨子，和内地一样现在开始向镇上集中过度。独龙族的宗教信仰尚处于较原始的自然崇拜和万物有灵阶段。万物有灵的灵魂观念是独龙族宗教的核心。独龙族认为，自然界的一切都有精灵、灵魂，或鬼神，它们主宰着人们的吉凶安危。

　　再次包车到中缅41号界碑，路上有武警检查，司机与他们很熟也就走走形式，没有本地人带着是不可能到达的，界碑这里无人看管，走过去就是缅甸。路上拐到纹面女家里，看到了神秘的纹面女，要拍照拿钱来，现在整个独龙族仅剩八九位纹面的老太太，纹面的习俗也因时势变迁荡然无存。至于为什么纹面？为了好看，为了死后与灵魂相认，为了不被人抢去为奴，为分辨男女，为了死后能带走生前的东西，说法不一。看着哗哗流向缅甸的江水，琢磨着什么是一衣带水，想起了陈毅元帅赠缅甸友人的诗句：“我住江之头，君住江之尾；彼此情无限，共饮一江水；我溪川上流，君喝川下水；川流永不息，彼此同甘美……”

四、遇知子罗

　　原路返回贡山，车上有位考入当地建行刚结婚的女孩子，家住贡山县，轮岗到独龙江镇，整个断交的季节包括春节，都不能回家团聚。所以说工作生活在内地的小青年，你们知足吧。还有一位芒市老乡在独龙江干土建零活的包工头，去讨封路前欠下的帐，要账都得看老天的脸色。

　　回到贡山，包工头帮着找到回福贡的车子，这时是下午五点，司机说开夜车估计早上能到，挂在悬崖上的公路，修路、下雨、夜车听着就心惊胆跳，可想我俩的玩心有多大。走到半路，夜里10点多，修路彻底断交了，幸好前方不到一公里处有个小寨子可以住宿。我、Japan和包工头，算是经济好点吧，蹚着泥水，深一脚浅一脚，走向亮着微弱灯光的村子，我们三人找了小饭馆吃点，因有修路人员的需求，小寨子这么晚还有吃住。我结了饭钱，包工头老弟甚是激动，我们聊得也很开心，加了微信，后来还发过来打油诗一首。“独龙江畔雨如织，贡山路旁雪数尺。险道弯转几千回，坎途偶遇俩进士。虽怨日半恨时短，但却千里喜相识。同甘共苦一昼夜，转眼又是柳折枝。愿君萬事皆如意，生平尽度平安日。言语虽是糙且浅，实乃肺腑之言词。老农才尽似江郎，送君泥腿打油诗”。至今我和包工头老弟一直有联系，逢年过节发短信祝福。50块钱一张床睡下，另外4人，为了省下这50元，就将就着在车上过夜。其实这就是旅行，旅行也是修行，大酒店也好，50元一张床没有窗户的房子也好，知足就是幸福，比起车子上将就的4人强多了。直到早上六点司机打电话说放行了。

包工头老弟培养了个优秀的儿子在北京上大学，毕业后也到日本工作去了，并且与Japan在日本通过话。（前边没有写到，Japan看到这篇文章时，有话留下，加上截图） 又回到了福贡，包工头老弟继续赶往六库再回芒市。要个账，需要换好几次车，还要看季节，不容易呀老弟，祝你好运。司机帮我们找到了去网红地老姆登教堂和知子罗的双排座货车，挤进去再奔波。“老姆登”是白族语，意为“紫竹生长的地方”。老姆登教堂是怒江峡谷里最大的一座教堂。青砖墙，红漆木窗，白铁皮屋顶，简单朴素，更显出人们信仰的纯粹和虔诚。 知子罗在傈僳语里的意思是“好地方”。教堂在离219还有十几公里的大山上，网红的小教堂拍出的照片很迷人，很有诱惑力。教堂里的经文和神曲都是民族文字，弄不清是哪个民族。教堂为延续当地民族语言和文字贡献不一般。

　　登上知子罗的八角楼，眺望四周逶迤蜿蜒的群山，细细观赏着风景，仔细分辨着点缀在大山深处的房屋。猜想着房子的主人生活是怎样一种状态，我认为他们虽然物质条件差，但有信仰不孤独，生活一定很满足。

五、再遇独处

到这里我和Japan的行程不一样了，我要去和顺，他订了从保山飞贵阳的机票，为了等班期，不想提前到保山，继续呆在老姆登与神为伴。他们家的故事凄迷感伤，Japan父亲是国民党文职官员，文革期间他哥哥在清华上学被逼跳楼而亡，他在内蒙古下乡时是五类分子后代，巧遇好人费尽周折考上了浙大工农兵学员。上世纪80年代去日本工作直到退休，并且为我们国家生物前沿技术做过很多贡献，但始终未入日本籍，他的太太和孩子入了日本籍，我不知为什么。Japan喜爱抽自己卷的烟，但是不论何时何地，烟灰和剩下的烟头总是小心翼翼地收好，自此我才明白为什么他不与我住同一间房。他浙大我天大，我俩这一路闲时聊聊共同喜欢的“科技进步”话题，以及中日在科技方面的闲闻轶事，有共同话语，没有经济的束缚，同吃同玩很开心，从来不说明AA，但是这次你出住宿费，下次我出饭钱，心里都有数，不用讲明白，都知道怎么做，这就是默契，这就是缘分随意开心。我喜欢独行，多次外出临时搭伙散去后，联系方式都找不到了，与Japan一直保持着联系，并计划一起去他下乡的内蒙古大草原寻访他当年的足迹，至今还一直邀我到横滨他们家做客。

我在路边只挥手一次便拦下一辆下山的私家车，这里的人真好，把我捎到219国道就有往六库的车了。

到六库汽车站，我想找到去腾冲的大巴，结果要第二天才有。这时看到路边的黑车，司机主动与我打招呼，问我去哪里？车子被做“美容”生意的三个东北女孩子包了，要转移战场到瑞丽，车上放满了他仨的行李，勉强挤挤进去，往瑞丽去喽！三百多公里的路程，晚上10点多到瑞丽。这就是一人出游的好处，随机应变，不受限制，而且体验多多，要不你怎能听到“美容”女孩讲的心酸故事。

后来从瑞丽又到芒市，瑞丽的翡翠市场就像菜市场，一点也不夸张，大的比你想象的还要大，多的比你相像的还要多。芒市的大佛殿很出名，从酒店打车过去一路上坡，回来共享单车一路下坡丝毫不费力气，并且与南国风景融为一体，顺便买点路边便宜的新鲜水果，心里那个美呀。

从芒市到了腾冲，打摩的去和顺，晚上在湖边餐厅款待委屈了十几天的自己，呷着小酒，欣赏着窗外迷人的夜景，回味着一路的艰辛、惊险、刺激和当地人的友善，一张张清晰的面孔在眼前晃来晃去，同时也在考虑着下一个目标。

人生不就是这样吗？有苦有甜，此起彼伏，只要你走，就没有走不通的路，绝处逢生更凸显命运的奇妙。“一个人真正的强大从独来独往开始”。“在独处时，自我净化，自我调教，安静思考，即使将来有一天知道自己什么都不是，还能拥有快乐”。这两句话是陈道明说的吗？反正有人按到了老道头上。

感谢邯郸汇力泵业赞助🙏🙏🙏