格律诗词,学到哪步为好?

北湖月光

<p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">格律诗词,学到哪步为好?</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">文/陈明杰 2021年第12期(总第304期)</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">本篇不是正经写文章,就算参与微信群聊天——区别是,这只是我的“独白”,其他群友无法同步参与,但可以通过留言等方式发表您的不同见解。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">作为一个不懂诗词格律的人,昨晚我竟然在一个读书群里与他人讨论起学习格律诗词的话题。在我停止此话题的发言之后,群里又因此事产生了一波讨论的小高潮。为了不使我的“发言”对他人形成误导,我决定把这此事写出来公之于众,以期得到更多有识之士的指教。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">先上一幅截屏图说明此事的“来龙”——“去脉”的问题因为我没参与,就不截图了:</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">由于说了这句“多背有益处”之后,我就去做其他事,没接着看这个群。后来发现,大家又就此话题进行了深入的探讨。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">此群近300人,高人韵士无计其数。我率先“开炮”,并非是因为自己有什么真知灼见,而是我以“宁鸣而死,不默而生”为信条——如果一个人一辈子从未以任何方式表达过自己的观点,那不是白活了吗?</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">其实我不太喜欢参与微信群聊天,因为我一直用手写,速度比较慢——假如是用网络版微信可以打字,聊天还方便些,但绝大多数时间我是不登录网络版微信的。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">对话中为什么在“熟读唐诗三百首”之后我用了“不会啥啥也啥啥”呢?一是这句话人们耳熟能详,我只是做个提示就可以了;二是后边这句有不同的版本,没有绝对的标准。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">关于《唐诗三百首》(下称《唐诗》),首先我们得肯定这是一本好书。但也有人指出,此书所收录的只是唐诗的部分精华,还有很多优秀的作品或是由于作者的眼光所限,或是其涉猎面所限,并未能够收录。而现在相关书籍和网上资料众多,所以我们学习格律诗也不必局限或拘泥于《唐诗》。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">另外,由于字音的变化,很多古典诗词在作者写时是押韵的,如今读起来已经不再押韵,这在学习古诗词时也是应该注意的。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">在我的“发言”中,提到现代人写古典诗词的,成功者唯有毛泽东一人,这一点,诗词大会做了“诠释”,因为除了古诗词之外,唯一被列入“题库”的,就是毛泽东诗词。而毛泽东诗词在公开发表时,有一些是经过很多专业人士修改过的——比如原《诗刊》主编臧克家等人就为此做出了贡献(而臧克家的成名作品却是现代诗)。即使是古典诗词——比如唐诗宋词,也在流传中经过了很多人的修改才不断完善成为经典。就拿李白的《静夜思》来说,内容虽然仅短短20个字,也有很多版本。换言之,要想写出震烁古今的格律诗词,何其难哉。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">上面提到《诗刊》,前段时间在网上引起轩然大波的“尸字头诗”事件中,在《诗刊》社工作的PM先生公开表态支持,而他一时间也成为网民(或曰诗歌爱好者)们口诛笔伐的对象,甚至人们劝他辞职或由其上级主管部门对其免职。这位PM先生之所以被人们所熟知,是由于其在参加《中国诗词大会》(以下简称《大会》)这个节目中屡获佳绩。而他在“尸字头诗”事件中的表现貌似可以说明,熟悉古典诗词的人,其鉴赏能力不一定就高于常人,否则何以嗜痂成癖?</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">说到《大会》,几位评委都是饱读诗书之人,但他们临场的即兴之作(更有可能是事先准备好的作品),评价度并不高。这说明,读诗容易背诗容易评诗容易但是做诗难。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">《大会》上有一位获奖的小男孩儿叫韩亚轩,今年曾参加过由撒贝宁主持的《开讲啦》。韩亚轩不但会背的古诗词多,也在学做格律诗词。小韩同学在《开讲啦》现场展示了他的作品并请主讲嘉宾中华书局执行董事徐俊点评。徐先生指出了几点,包括真情实感、所见所闻,要更多地关切眼前的东西等等。也就是说,作品应该有自己的特殊性,否则读者看不出是什么时代的诗、写的是哪儿(或什么事)。我偶尔也从网上读到一些古典诗词爱好者的作品,也早已发现同一问题:作品缺少时代感和现实感。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">关于这位徐俊先生,在这儿也可以写上几句:他从小生长在农村,1979上大学之前,他连《唐诗》都没见到过。其实即使我这“城生城长”的人,在“改革开放”之前,也从未见到过《唐诗》——在那段特殊年代,包括此书在内的很多古典书籍,是当作“封资修”而被“雪藏”不见天日的。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">在昨晚我没参与的讨论里,有人提到了“吟诵”这一问题。由于没具体说,我不知其“吟诵”具体何指。在这里我想“表白”的是,假如是叶嘉莹先生所倡导的那种吟诵,我听了极度不适——虽然对叶先生本人我非常敬重,但我认为她那种吟诵方法能有少数人“传承”就足矣,用不着普及推广。在我听来,现在所流行的诵读方式——不论是“话剧派”还是“广播派”或其他流派,都比古人(假如真是与古人一脉相承的话)的那种吟诵好听多了(我不想用更多的词汇来形容那种在我听来不堪入耳的吟诵)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">还有群友提到,可以采用《红楼梦》中黛玉教香菱读诗写诗的方法来学诗。由于我看《红楼梦》是很久很久以前的事,早已忘了这个情节,目前也没想复习这一段,因此不知黛玉的方法是否奏效。我想说的是,《红楼梦》给读者留下的诗词名句貌似没有多少,而该书中“世事洞明皆学问,人情练达即文章”这副对联倒是广为人知(书中为人所瞩目的《葬花吟》和《好了歌》都不是格律诗)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">我的看法是,对于绝大多数人来说,古典格律诗词学到能理解、会背诵、可引用的程度就可以了,不必非得会做诗填词——假如有特殊爱好或在这方面有特长,那另当别论。请允许我说一句冒天之大不韪的话:现在会做诗填词的人多如牛毛,哪一句触动您的心灵了?——假如您是位古典诗词爱好者,就当我是用激将法来调动您创作的积极性吧。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">(图片来自网络,如有侵权请告知删除)</span></p><p class="ql-block">相关链接:</p> <p class="ql-block"><a href="https://www.meipian.cn/3fwx0afa?share_from=self&amp;share_to=copy_link&amp;user_id=47321090&amp;uuid=346b2feca8fb972bf1e0925b926be8ec&amp;share_depth=1&amp;first_share_uid=47321090&amp;utm_medium=meipian_android&amp;share_user_mpuuid=20a5ed142e32947f1ccd949c0a2dc759&amp;um_rtc=43d7049bbcb8a0aa8fb1007d35c86eb0" target="_blank">北国春城,诗意最浓</a></p>