《板桥赋》

十里八桥

文/板桥文创

摄影/鱼儿 /山妞

混沌初开，天地始分，

盘古开天，女娲造人。

昭昭日月，朗朗乾坤，

盛衰兴亡，元亨利贞。

历史长河，浩瀚无垠，

岁序交替，皇权更新。

太祖洪武，驱除胡虏，

创立大明，天下归心。

成祖永乐，迁都北京，

屯垦戍边，镇守幽云。

连年战乱，人稀地贫，

晋域百姓，诏令移民。

洪洞古槐，集散众人，

浩瀚迁徙，年近百轮。

老鹳窝下，骨肉离分，

惜别故里，摔锅认亲。

路途遥遥，风雨潇潇，

艰难跋涉，历尽艰辛。

迁来民众，原住先民，

背井投亲，聚集成群。

泥锅造饭，斗量柴薪，

岁月不居，天道酬勤。

迁至京西，重山密林，

髽鬏山麓，清水尖根。

巍峨群山，遍藏乌金，

苍天不负，造福后人。

开荒拓土，艰苦创村，

历史悠久，繁衍至今。

村曰板桥，东西共存，

直隶宛平，立命安身。

古道石桥，商旅行进，

古刹山寺，庇佑村民。

土灰石墙，石板覆顶，

民居简陋，质朴温馨。

大明衰亡，满人南进，

国号大清，昭告子民。

吾辈先人，勤劳为本，

祖训家规，诲尔谆谆。

修桥补路，和睦相邻，

耕读樵牧，村族联姻。

祭祀先贤，庙会敬神，

精诚所至，福荫后人。

吉祥转灯，五虎少林，

乡音戏曲，远近鸣闻。

东壁图书，贯通古今，

西园翰墨，清风雅韵。

南山明月，溪流绕村，

北壁生辉，浩气长存。

紫气东来，祥瑞降临，

福禄寿喜，遂愿子孙。

民俗文化，传承至今，

民风淳朴，相敬如宾。

辛亥革命，武昌新军，

民国初始，帝制无存。

军阀割据，战乱纷纷,

灾荒瘟疫，哀鸿悲吟。

修建铁路，投资善人，

列车奔弛，造福乡村。

卢沟战火，倭寇入侵，

毁我村舍，屠我乡民。

同仇敌忾，以死相拼，

髽鬏山战，血筑忠魂。

奋起抗击，不屈子孙，

保家卫国，志士仁人。

重整河山，人民翻身，

新中国立，万象更新。

建矿入社，拼搏奋进，

万众一心，其利断金。

拦河铸坝，引渠入村，

田园村舍，沐浴甘霖。

开采煤炭，舍己为人，

支援建设，奉献精神。

世纪新元，山水为本，

顾全大局，再次迁村。

再离故土，难舍难分，

走出家园，凝望情真。

村舍虽故，祖训永存，

世代传承，惕励子孙。

吾辈儿女，在外打拼，

与时俱进，励志同心。

爱党爱国，尊法守信，

爱岗敬业，报国利民。

尊师重教，孝悌为本，

勤勉务实，踏实本分。

慎终追远，感怀先人，

再续乡情，不忘初心。

重修庙宇，再塑金身，

恢复传统，枯木逢春。

寻根老槐，凝聚民心，

福龙庙会，再铸乡魂。

三村联谊，友好睦邻，

家乡文化，振兴图新。

高天流云，青山横亘，

游目骋怀，纵览古今。

先辈足迹，茹苦含辛，

栉风沐雨，辛勤耕耘。

同根同梦，父老乡亲，

不忘乡情，难改乡音。

吾辈自强，播火传薪，

弘扬光大，后辈有人！

板桥村位于北京西山深处，这里海拔400余米，东经115°52′ ,北纬39° 58′ ,距大台办事处约三公里，距北京市门头沟区政府所在地三十余公里。  

    板桥，分东、西两村，前临清水河谷，北靠青水尖山根。据清水双林寺辽玉河县清水院统和十年（992年）经幢，可知辽代时，板桥已成村。

板桥村早在明代就已有文字记载 ，在《宛署杂记》中已有其名。清康熙版《宛平县志》中已分出东、西两村。

  洪武二十一年（1388年）八月户部郎中刘九皋关于山东、山西移民的建议：古者狭乡之民迁于宽乡，盖欲地不失利，民有恒业，今河北诸处，自兵后，田多荒芜，居民鲜少。山东、西之民自入国朝，生齿目繁，宜令分丁徙居宽闲之地，开种田亩，如此则国赋增而民生遂矣。（《明太祖实录》卷一九三）

朱元璋采纳了刘九皋的这一建议，很快作出决定：“山东地广，民不必迁，山西民众，宜如其言。”明廷立即着手对山西平民实施了一次向外移民行动。“于是迁山西泽、潞二州民之无田者，往彰德、真定、临清、归德、太康诸处闲旷之地，令自便置屯耕种，免其赋役三年，仍户给钞二十锭，以备农具”。

轰轰烈烈的山西大移民由此开始。

明洪武年间从山西洪洞大槐树大规模移民十次，永乐年间移民八次，共计十八次。

吾辈先人，多从山西迁徙而来，栉风沐雨，筚路蓝缕，历尽千辛万苦落地生根，薪火相传从古至今。

故乡

多少次的回望

这里有浓郁的乡情

这里是祖辈长眠的地方

这里是游子魂牵梦绕的方向

这里是父老乡亲心目中的圣地

这里是故乡人落叶归根的向往

这里蕴藏着深厚的文化底蕴

这里有熟悉亲切的面庞

这里有不改的乡音

这里是我们的

故乡