从郑桓公开始的郑国姓氏

乐清郑向群

　　 从郑桓公开始到郑国最后一个国王郑康公，在这一时期里郑国出现了一百多个姓氏。郑桓公的墓做为祖坟，不仅仅只是郑氏，还有封、宏、孤、宛、丁、侯、良、强、缪、驷、国、桓、孔、游、然(冉)、印、罕、马师、丰、如、子人、马龙、子车、子师、都、段、堵、尉、泄、原、子孔、子罕、子轩、子游、子哲、子然、子驷、子宽、子丰、共、经、大叔、喻、蔚、濮阳、司等46姓，加上本姓姬姓，则至少共有48个姓奉郑桓公为始祖。

郑桓公（？－前771年），姬姓，郑氏，名友（受封前称王子友），周厉王姬胡少子，周宣王姬静异母弟，周朝诸侯国郑国第一任君主，前806年―前771年在位。公元前375年，郑国被韩国所灭。郑国王室及臣民以国为氏，称郑氏，也就是姬姓“郑”。《姓觹》、《姓苑》载：周宣王封母弟于郑，子孙以国为氏。 《元和姓繤》载：郑氏，周厉王少子受封于郑，是为桓公。在畿内，今华州郑县是也。桓公生武公，与晋文公夹辅平王东迁于洛。郑徙溱、洧之间，谓之新郑。郑桓公确确实实是郑姓的开国太始祖。

但是，纵观整个郑国历史，这一时期出现了一百多个姓，其中郑国公族衍生的姓氏就有95个：

复姓计37个：田章氏、封具氏、羌宪氏、僵佉氏、彊梁氏、赵阳氏、史龟氏、去疾氏、大季氏、公文氏、公德氏、共叔氏、世叔氏、大叔氏、子人氏、子强氏、子驷氏、子罕氏、子孔氏、子皙氏、子国氏、子游氏、子宽氏、子然氏、子羽氏、子轩氏、子革氏、子旗氏、伯有氏、马师氏、东里氏、行人氏、西门氏、西宫氏、京城氏、俟伏氏、贺吐氏；

单姓计58个：郑氏、段氏、游氏、原氏、封氏、都氏、共氏、駹氏、兰氏、蔺氏、如氏、语氏、京氏、将氏、孤氏、尉氏、具氏、司氏、髡氏、烛氏、裨氏、堵氏、泄氏、良氏、羽氏、浑氏、然氏、驷氏、国氏、印氏、罕氏、丰氏、渝氏、俞氏、喻氏、谕氏、会氏、雅氏、邃氏、繻氏、誊氏、歂氏、侨氏、产氏、参氏、孔氏、贩氏、虿氏、颉氏、梧氏、鯈氏、皇氏、蟜氏、佚氏、卫氏、冯氏、石氏、阮氏（越南）。

和郑国有关的姓氏除了郑国三公（郑桓公、郑武公、郑庄公祖孙三代）衍生的姓氏外，还有从姬姓分化而来的诸多姓氏。比如，郑穆公名叫姬兰，就从姬、郑到兰姓，他的后人就有了兰姓。郑穆公的子孙，演绎出了郑国七穆，七穆集团又分化出几十个姓氏。比如著名的郑国执政子产（前584 年-前522年），姓姬也姓公孙，名侨，字子产，因居东里，又称“东里子产”。他的父亲叫子国，他的姓除“姬”和“公孙”外，还以父字为姓，也叫国侨，因为是郑国的，又叫郑子产。因此，子产的后人除了姬、郑、公孙、国等姓，还有以子产的字传下来的姓氏，侨、产、东里等，他们都以子产为始祖。子产一个人就出这么多姓，所以，从郑国在郑州源出上百个姓氏就不足为奇了。还有如：

都（Dū）姓出自姬姓，源于春秋时的郑国，以祖字为氏。据《姓苑》载，春秋初年，郑国有一个公族大夫公子阕，字子都。他是当时闻名全国的美男子，而且他性格勇猛，力量很大，所以很得郑庄公的欣赏。他死以后，他的子孙就以他的字为姓，称为都姓。

湛姓源于姬姓，出自春秋时期郑国大夫裨谌，属于以先祖名字为氏。在著名清朝学者张澍所著的《姓氏寻源》里记载：“湛氏，宜出郑国时期的复姓裨谌氏……五里族盛，析居本邑凡十余处外，徙近而邻邑，远而湘黔，皆根本五里。”

郑国时期繁衍的姓氏图表

　　封、宏、孤、宛、丁、侯、良、强、缪、驷、国、桓、孔、游、然(冉)、印、罕、马师、丰、如、子人、马龙、子车、子师、都、段、堵、尉、泄、原、子孔、子罕、子轩、子游、子哲、子然、子驷、子宽、子丰、共、经、大叔、喻、蔚、濮阳、司等46个姓氏同样以郑桓公墓为祖坟。现在其中的段姓，就是郑庄公弟弟共叔段的后裔之一，全国人口有300多万人，游姓全国人口有90万多人，喻姓全国人口有30多万人。以游姓和喻姓为例，郑桓公后裔游松、喻襜的墓志铭可以说明这个问题。

      2011年6月出土于河北省永年县龙泉村西《魏赠骠骑大将军冀州刺史游松墓志铭》（见下图）载“......（游松）以天平四年岁次丁巳九月廿八日庚申薨于第。......粤五年正月十三日癸酉，窆于易阳苟山之旧茔......”。墓志载东魏孝静帝天平五年（538年），游松葬在易阳县苟山之祖坟，苟山距离龙泉村有15里。

      墓志铭志文隶书，计 33 行，满行 35 字，另加左边侧一行 12 字，共计 1123 字。 据墓志所载内容可知，志主游松，字士祥，身处北魏至东魏时期，历经多次宫廷废立变故及参与戎事，死后诏赠“使持节、散骑常侍、都督冀殷二州诸军事、骠骑大将军、仪同三司、冀州刺史”，但游松其人声名显赫而史书缺载。说到游氏祖源，志称：“唯周之盛,哲人为辅；寄孥虢郐,遂宅京河。” 又称：“二公得地险而建国,七穆获天兰以命氏.道行万古,德耀千龄；渊源注而无穷,枝叶散而更茂。”这是对游氏立姓本源及流布的叙述。所谓“二公”，即郑桓公和郑武公，因“寄孥”和翦灭虢、郐而重建郑国。“七穆”,即“郑七穆”,是指郑穆公所出子罕、子驷、子良、子国、子游、子印、子丰等七个儿子,累世为卿辅政且命氏立姓。《左传·襄公二十六年》：“叔向曰：‘郑七穆,罕氏其后亡者也.子展俭而壹。’”杜预注：“郑穆公十一子,子然、二子孔三族已亡,子羽不为卿,故唯言七穆。”陆德明释义：“郑七穆,谓子展公孙舍之,罕氏也；子西公孙夏,驷氏也；子产公孙侨,国氏也；伯有良霄,良氏也；子大叔游吉,游氏也；子石公孙段,丰氏也；伯石印段,印氏也。”据《元和姓纂》“游”氏条称：“左传郑穆公子偃,字子游,之后以王父字为氏。孙吉,生速。”是说“子大叔游吉”,即“七穆”之一“子游”之孙,其以祖父之字,命氏立姓为“游”。此段志文大意为,游氏源出于周代宗族桓、武二公所建的郑国,本为姬姓,春秋时期,郑国的子大叔游吉,以其祖即郑穆公子偃（字子游）之字命氏为姓。家道行传万世,祖德光耀千秋,源远流长,枝叶繁茂。

      2018 年11月，江西省南昌市梅湖农民公寓的破土动工敲醒了一座沉睡千年的古墓，在壁龛中发现了三块砖，两块记有文字，另一块则是用来填充壁龛空档。由于长年浸泡在水中，砖质较酥松，但字迹基本清晰，为隶书字体，其制作方法是在砖块成形后半干状态下进行刻写，再烧造而成的。经过一段时间的考古论证，专家们已经将铭文砖内容全部考证清楚，内容如下：“吴故尚书左丞/豫章国海昏县都乡举里/喻襜字子裕/年五十三/以天纪二年卒/葬于本县/旧墓西接/萧条不安/以咸和七年十一月壬子朔廿四日改葬南昌县南出廿里/汉故聘士徐稚墓之南一里/襜之先出自有周郑桓公友之胄裔也”。天纪年为东吴乌程候孙皓的纪年，位于公元277～280年之间，天纪二年即公元278年，距今1730年；咸和年为东晋成帝司马衍的纪年，位于公元326～334年之间，咸和七年即公元332年，距今1676年。也就是说，梅湖古墓是在东晋时期所建。

墓志铭最后一句称“先出自有周郑桓公友之胄裔也”，揭示了墓主的另一层身份“ 喻襜为郑桓公后裔”，要弄清这层关系，得先明白墓主喻姓的渊源。据多数旧谱和古代姓氏书籍的记载，喻姓源于郑公族的一个分支，在周代时期写作“谕”。相传周宣王姬静封其异母弟姬友于棫林，为郑桓公。而由“谕”姓改为“喻”姓，还有两种说法，一说是东汉和帝时的谕猛所改，官居苍梧太守，为清白吏，以“谕”与“喻”两字字形相近，而且读音常常混淆不分，喻字又比谕(諭)字少四笔，因而改姓为喻；一说是东晋时的谕归所改，虽无明确文字记载，但据多种姓氏书籍和旧谱记载均有此意。谕归曾作过曲阜令，担任过侍御史，著有《西河记》。由此在释读铭文“郑桓公友”时，就可以明白“郑桓公”名为“姬友”了。

因此，综上所述，郑桓公是一百多个姓的共同祖先，并非郑姓或者游姓、喻姓所独有！

（本文由温州市郑成功文化研究会理事、副秘书长，乐清市郑氏联谊会秘书长郑向群 供稿）