增广贤文——结交须胜己

一心

结交须胜己

[原文]

结交须胜己，似我不如无。但看三五日，相见不如初。人情似水分高下，世事如云任卷舒。会说说都是，不会说无理。

[译文]

交朋友必须找学识本领胜过自己的人，和自己水平差不多的人交往如同不交往一样。只要相处几天，就会发现他还不如初次见时的印象好。人情像水一样有高下、厚薄之分，世事如同浮云一样变幻莫测。会说的说些都市里的大事，不会讲的只讲些家中鸡毛蒜皮的小事。

[评析]

本段谈的是交友和识人，如何选择朋友、分辨人的高下是人们涉世和提升自我所必须掌握的一门门学问。

交朋友要有选择性，不能泛滥。“狐朋狗友”与“良师益友“当然有着天壤之别，对自己人生的影响更加不可同日而语。即使是跟自己水平相当的人，也不需多交，因为那对你自身的提高不会有什么帮助。人以群分的结果是每个成员都原地踏步，不会有任何进步，因为每个人都差不多，从别人身上你很难发现自己的短处。人只有在仰望时才能发现自己的渺小。因此，多结交那些能让你仰望的人才能使你不断发现自己的不足，并且迎头赶上。当然，这也不是绝对的。如果人人都只结交胜过自己的人，那么所有的人都不会有朋友了。再说，“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之”，每个人身上都有自己的闪光点，懂得欣赏别人的长处也是一种善于交友的表现。同时，善于交友还是不够的，“但看三五日，相见不如初”，友情是一种美酒，只有懂得储藏的人才能获得陈年佳酿。

人情如流水，总有高低险滩;世事如浮云，总会风吹云散。人世的纷纭变化虽然令人眼花缭乱，但也并非全无规律可循。一个人是肤浅还是深刻，可以从言谈中看出端倪。思想深刻、知识渊博的人往往视野开阔，他们的话题和关注点常常是国家天下、国计民生，同时见解独到。而思想贫乏肤浅的人，则往往把话题带入柴米油盐、家长里短。当然，这跟个人的知识水平、社会阅历、人际交往以及思维能力、语言表达技巧等各方面的因素都有关系。因此，如果不想被人当做一一个肤浅的人，就要学会说话，学会表达自己的思想。这就需要加强多方面的修养和锻炼，不断给自己充电，只有肚子里面是满的才能倒得出东西来。

[故事链接]

🌲管宁割席

管宁和华歆在年轻的时候，是一对非常要好的朋友。他俩成天形影不离，同桌吃饭、同榻读书、同床睡觉，相处得很和谐。

有一次，他俩块儿去劳动，在菜地里锄草。两个人努力干着活，顾不得停下来休息，一会儿就锄好了一大片。

只见管宁拾起锄头，一锄下去，“当”一下，碰到了一个硬东西。管宁好生奇怪，将锄到的一大片泥土翻了过来。黑黝黝的泥土中，有一个黄澄澄的东西闪闪发光。管宁定睛一看，是块黄金，他就自言自语地说了句:“我当是什么硬东西呢，原来是锭金子。”接着，他不再理会了，继续锄他的草。

“什么?金子!”不远处的华歆听到这话，不由得心里一动，赶紧丢下锄头奔了过来，拾起金块捧在手里仔细端详。

管宁见状，一边挥舞着手里的锄头干活，一边责备华歆说: “钱财应该是靠自己的辛勤劳动去获得，一个有道德的人是不可以贪图不劳而获的财物的。”

华歆听了，口里说:“这个道理我也懂。”手里却还捧着金子左看看、右看看，怎么也舍不得放下。后来，他实在被管宁的目光盯得受不了了，才不情愿地丢下金子回去干活。可是他心里还在惦记金子，干活也没有先前努力，还不住地唉声叹气。管宁见他这个样子，也不再说什么，只是暗暗地摇头。

又有一次，他们两人坐在一张席子上读书。正看得人神，忽然外面传来一片鼓乐之声，中间夹杂着鸣锣开道的吆喝声和人们看热闹吵吵嚷嚷的声音。于是，管宁和华歆就起身走到窗前去看究竟发生了什么事。原来是一位达官显贵乘车从这里经过。一大队随从佩带着武器、穿着统一的服装前呼后拥地保卫着车子，威风凛凛。再看那车饰更是豪华:车身雕刻着精巧美丽的图案，车上蒙着的车帘是用五彩绸缎制成， 四周装饰着金线，车顶还镶了一大块翡翠， 显得富贵逼人。

管宁对于这些很不以为然，又回到原处捧起书专心致志地读起来，对外面的喧闹完全充耳不闻，就好像什么都没有发生一样。

华歆却不是这样，他完全被这种张扬的声势和豪华的排场吸引住了。他嫌在屋里看不清楚，干脆连书也不读了，急急忙忙地跑到街上去，跟着人群尾随车队细看。

管宁目睹了华歆的所作所为，再也抑制不住心中的叹惋和失望。等到华歆回来以后，管宁就拿出刀子当着华歆的面把席子从中间割成两半，痛心而决绝地宣布:“我们两人的志向和情趣太不一样了。从今以 后，我们就像这被割开的草席一样， 再也不是朋友了。”

真正的朋友，应该建立在共同的思想基础和奋斗目标上，一起追求，一起进步。如果没有内在精神的默契，只有表面上的亲热，这样的朋友是无法真正沟通和理解的，因而也就失去了做朋友的意义了。