亭子 YT的美篇

亭子 YT

<p class="ql-block"><b>2021年春四海书院硬笔兴趣班作业集(六)3/15 - 3/21</b></p> <p class="ql-block"><b>重要声明:除非特别注明,版权属四海书院,转载请注明出处。</b></p> <p class="ql-block"><span style="color: rgb(237, 35, 8);">本周作业:</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(237, 35, 8);">临柳公权《太上老君常清净经》:</span></p><p class="ql-block"><a href="http://www.9610.com/lgq/16.htm" rel="noopener noreferrer" target="_blank" style="color: rgb(22, 126, 251);"><i class="iconfont icon-iconfontlink"> </i>柳公权太上老君常清静经</a></p> <p class="ql-block"><i style="color: rgb(237, 35, 8);">以下照片供参考:</i></p> <p class="ql-block">文征明版</p> <p class="ql-block">臧大海老师</p> <p class="ql-block">空幻生花</p> <p class="ql-block">黄茶老师</p> <p class="ql-block">平平</p> <p class="ql-block">丁颖</p> <p class="ql-block">吕敏</p> <p class="ql-block">毓婷</p> <p class="ql-block">华峰</p> <p class="ql-block">包子</p> <p class="ql-block">磨溪</p> <p class="ql-block">仁来</p> <p class="ql-block">彭振家</p> <p class="ql-block"><span style="color: rgb(237, 35, 8);">~~~~~~~~~~~~~~~~</span></p> 蓝霖老师谈写字和画字 <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px; color: rgb(22, 126, 251);">散人老师:藍老師,請教一個問題,臨字和描字分別在哪裡?臨得像,又會被人說有描字之嫌,這個分寸到底在哪裏?寫字和畫字的分別?</span></p> <p class="ql-block"><span style="color: rgb(22, 126, 251);">蓝霖老师:你这个问题提得好,正好是我这一年来苦思的问题,也是这一年来我自己写字风格突然“出丑”的原因。</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(22, 126, 251);">你是知道的,我写字有三四十年,一直临各种帖,只求按“复印机”方式临,总想通过对所有细节的完美重现,学到细节背后每一位书家的书写习惯、美学追求。</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(22, 126, 251);">创作时,也以“集古字”为主,每一幅字、每一个字,甚至每一个用笔,都力求有出处。</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(22, 126, 251);">但长期下来发现,有个问题一直没解决:写来写去都是别人,自己的风格究竟是什么?</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(22, 126, 251);">也曾自欺欺人地说,只管集古字下去,终有一天,风格自现。但神秘的风格一直也没来呀!反倒是,每临一帖,每学一家,都会为书者营造的美学世界倾倒,结果是进了这帖,就得放弃那帖,因为每个书家的书写方式、美学追求大不相同,个个求似,必然无法兼容。</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(22, 126, 251);">而且,求似其实很容易,细观察,按比例,找角度,判轻重,模拟细节,只要观察力够,笔性熟悉,都能做到。我百日临百帖,很多帖都是一遍临成,都似模似样。</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(22, 126, 251);">这样临后,似乎看来很有成就感,也很容易满足,但满足之后,就会放弃,觉得我已经学会了呀!</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(22, 126, 251);">可是真学会了吗?书家为什么那么写?他还会怎么变化?如何才能做到与他比肩?这些问题,光临像是不够的。</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(22, 126, 251);">过去我以为,写字像画画那样去构图,才叫画字;一笔一笔描摹,才叫描字。</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(22, 126, 251);">现在我认为,亦步亦趋,看一眼写一笔,唯恐略有不同,不敢有自己主见,才是描字;笔墨形状、线条结构、整幅章法都要力图像原帖,正是画字,而且是乡镇画像店画人物照片那种画,全无创造可言。</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(22, 126, 251);">我花了三四十年在描字画字上面,工夫不可谓不深,但写一家丢一家,始终不能融汇贯通,根本的问题,就在于临帖的理念不对。</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(22, 126, 251);">——也不能说全然不对,而是把初学时的临帖要求,坚持得太久了。</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(22, 126, 251);">初学时,确实要亦步亦趋,如描似摹,按复印机似的标准来临帖,因为这是学习技巧打基础的阶段。对初学者,能否学像是根本要求。</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(22, 126, 251);">到了一定阶段,掌握了基本技巧、掌握了书法的基本美学规律之后,就要学习着用这些技巧、规律来表达自己的美学追求。</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(22, 126, 251);">这时候临帖,要学的是对方用什么方法来表达他要的东西;而自己,相应地,用什么方法来表达自己要的效果?</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(22, 126, 251);">这就会导致临得“不像”的结果产生了。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"></span></p> <p class="ql-block"><span style="color: rgb(22, 126, 251);">董其昌、王铎,这些大家留下了无数临得“不像”的作品,就是这个道理。</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(22, 126, 251);">他们不是临不像,而是不必要临像了,他们要从古人中找到更好的自己。</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(22, 126, 251);">前一段四海书院群友批评曹宝麟学祭侄文稿笔法不像,我说曹可以临像,但没必要临像,就是这个道理。没必要让曹宝麟像初学者一样再去亦步亦趋了,他写祭侄文稿,一定有他要学的东西,也许是章法,也许是行气,也许是情绪,也许是某些书法审美的矛盾范畴,如轻重枯润疾涩等。不是他本人,可能都难以猜他学的是什么。</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(22, 126, 251);">他只是从祭侄文稿中提取某个他想要的东西,用到他自己的字体上,丰富他自己的美学世界。他根本就没想着离开自己的世界,再跑到祭侄文稿的世界中无法自拔。</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(22, 126, 251);">沃兴华写了一篇关于临与创的文章,写得非常好,说的就是这个阶段的问题。</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(22, 126, 251);">所以,对你来说,初学一帖,要能像,因为你总体还在初学阶段;但学几遍之后,可以临的时候,找找自己的感觉,不用太追求像。风格,可以不必像我这样,写了大半辈子还苦苦追求的。</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(22, 126, 251);">至于自己想要营造什么美学世界,就要见仁见智了。总的来说,要看得多,写得多,才能理解各种各样的美学追求。我过去喜欢二王、帖学一脉,现在深入篆隶、碑学、民间一路,还是在拓眼界、展心胸。先要能理解足够多的美,自己营造的世界才能有厚度深度广度。太单纯,一眼就能被看透,在书法美上是肤浅、浅薄的。</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(22, 126, 251);">正好坐飞机,就慢慢把你的问题回复了,就当是自己也总结一下这一年来的思考,希望对你有用。</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(22, 126, 251);">对了,还有美丑问题。美和丑是相对的。首先是预设,很多人只见过二王颜欧褚赵,他看字的时候会按他心目中的这些预设来比照,解读出来了,像他心目中的某个书体了,他就认为美;如果不像,就认为是丑。</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(22, 126, 251);">正如信号理论,能解读出信息的声音,你会认为是信号;解读不出信息的,你会认为是噪声。</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(22, 126, 251);">但你听不懂的噪声,换个人来听,可能就是天籁。比如一个外族的人在你旁边讲故事,你听不懂会觉得吵得慌,忍不住想叫他闭嘴;但如你能听懂,可能就会沉浸到他故事的世界中去。</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(22, 126, 251);">当然,也确实存在真正的噪声。</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(22, 126, 251);">书法也一样,存在真正的丑,任何人都无法解读;存在肤浅的丑,只会一点点东西,却玩命卖弄,如江湖书法、老干部体、田体等媚俗体;但更多的,是因没能解读导致的“丑”。</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(22, 126, 251);">很多人,把自己没能解读的,定义为丑,无非是自己掌握的“解码器”不够罢了。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px; color: rgb(22, 126, 251);">美是多样的,是复杂的。每个人都不能以自己的美,去否认别人的美,因为,这往往体现了自己的无知和浅薄。所以我常说,宽容些,谦虚些,各美其美,美美与共。</span></p>

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