游苏州名胜 — 盘门三景

宁静致远

“盘门三景” 是雄踞苏州西南的盘门 “水陆城门”、横跨运河的 “吴门桥”、临流照影的 “瑞光寺塔”，由滔滔大运河把三景连结在一起，成为苏州古城的名胜区。

盘门始建于春秋（前514年），重建成于元末。城楼于1986年初夏重建。盘门是苏州古城唯一保存完整的水陆城门，它由两道水关、三道陆门和瓮城相互组合而成。

盘门具有传统古典园林 “一池三山” 格局的中央庭院及古建精品、水乡风情、山池亭榭、湖光山影为一体，显得雄健、舒张、大气，使盘门景区既不失苏州古朴沧桑的历史感，又具豪放、明快的现代气息，让游客在休闲中时刻感觉到苏州的吴文化和历史的深厚底蕴。

晚入盘门：

人语嘲喧晚吹凉，万窗灯火转河塘。

两行碧柳笼官渡，一簇红楼压女墙。

何处采菱闻度曲，谁家拜月认飘香。

轻裘骏马慵穿市，困倚蒲团入睡乡。

这是南宋诗人范成大的诗，在这首诗中能感受着诗中的安逸，这就是苏州盘门。

景区内瑞光塔、水陆城门、吴门桥分别为国家、省、市级文物保护单位。为弘扬历史文化，加快发展旅游事业，近年来，盘门景区修复古城墙，整治瑞光塔院，重建四瑞堂、伍相祠、放生池，还营造一池三山、种树植草，精工修造丽景楼、涛隐翠埜、双亭廊桥、水濂洞等诸景点，景区已经成为苏州风貌独特的历史文化旅游胜地。

盘门风景区是以瑞光塔、水陆城门、吴门桥等千年历史古迹为背景而建设的园林式景区，既有传统古典园林的格局，又有2500年的历史风韵，特别是水陆并联的古城门更是全国现存唯一的建筑典范，因此，有 “北看长城，南看盘门” 之誉，是国家4A级旅游景区。

瑞光塔为三国孙权赤乌年间，孙权为报答母恩，于普济禅院建造了一座13层的舍利宝塔，又名报恩塔，即苏州历史上最早的佛塔。民间传说此塔会现五色之光。宋代时，曾有高僧圆照开堂讲经，因将玄奥的佛经讲得出神入化，出现了堂上法鼓自鸣、庭下枯竹爆青、池中白龟听禅、塔现五色舍利光之四大祥兆，宋徽宗遂诏赐额 “瑞光禅院”，报恩塔也随之更名为 “瑞光寺塔”，俗称 “瑞光塔”。虽经北宋年间重建，但后来历经兵火，至清咸丰年间惨遭毁损，仅保存了砖塔砖身。

塔东南旁的御制瑞光塔赞碑，是明太祖高皇帝的御赞：“大智力人，性定心方，稳首陵穹，脊骨纯钢，瞑目而逝，馀灰塔藏，信有之乎，灵明长存午夜放光。” 寓哲理和神奇的传说结合起来，展现在大家眼前。碑通高457厘米，宽190厘米，是苏州名胜古迹中最大的一块御赞碑。碑帽与碑身两侧精雕九条龙，九是阳之极数，表示至高无上，只有御碑才可以这种装饰。

现存的瑞光塔始建于北宋初期的景德元年（1004年），通高约53.6米，采用七级八面楼阁式结构，整个塔体由下向上逐层收缩，使轮廓微成曲线，古朴秀隽、清秀柔和，体现了唐宋之际古塔的风格和结构特点。砖砌塔身基本为宋代原构，第三层为全塔的核心部位，1978年发现秘藏 “真珠舍利宝幢” 等珍贵文物的 “天宫” 暗窟即在该层塔心内。瑞光塔建造精巧、造型优美、用材讲究、宝藏丰富，具有极高的历史、艺术和科学价值，1988年1月被国务院公布为第三批全国重点文物保护单位。

在瑞光塔发现的宝物最珍贵的就是用四万多颗珍珠制作的真珠舍利宝幢，集多种工艺美术于一体，属稀世珍品。此外有《妙法莲华经》、《佛说阿弥陀经》、《佛说天地八阳经》、《佛说相轮陀罗尼经》、《大隋求陀罗尼经咒》、嵌螺钿经箱、铜佛像、铜质金涂塔、琥珀印章等，还有竹丝经帙、丝缥头、刺绣经袱残片。现珍藏于苏州博物馆，有单独的展室。（图取自网络）

塔的东北方是 “助役白牛” 石雕，这是盘门景区三大件石雕之一。“白牛” 比真牛大，用整块重逾 30 余吨的金山花岗石，由能工巧匠化了三个月雕凿而成。白牛低沉着头，四腿发力，身体前倾，让人感受到白牛力拔山河之感，鞠躬尽瘁之意。

传说宋淳熙十三年（1186 年），高僧法林禅师重建瑞光塔，有头白色的神牛前来加入修塔队伍，帮助修塔工匠运驮货物，不辞劳累，日夜干到塔修好，白牛终因劳累过度而死于塔旁。为敬仰 “白牛” 的精神， 现代人制作了这头神形皆备， 灵气活现的 “白牛”。

“盘门”始建于春秋吴国阖闾元年（公元514年）。虽经历代多次改筑，但位置基本未变。由于吴国在辰位，越国在已位，因此刻林木作蟠龙镇北，面向越国，以示吴国征服越国之意，故名 “蟠门”。后因水萦回交错，改称 “盘门”。历史上盘门一带的繁华仅次于阊，胥二门。盘门是苏州仅存的古城门遗迹，其水陆城门并存在全国已绝无仅有。今城垣是元至正十一年(公元1351年)所建。相传，意大利的马可波罗曾绕城巡视，并登城楼眺望。

盘门内建有四瑞堂，堂名源自北宋元丰二年（公元1079年），高僧圆照禅师在瑞光禅院开坛讲经，讲得博宏精微、出神入化，出现“塔放瑞光，法鼓自鸣，白龟听禅，枯竹爆青”之“四大祥瑞”，于是人们将圆照讲经处命名为“四瑞堂”。四瑞堂屡废屡建，现在的四瑞堂坐落在瑞光塔正西面，为仿宋式单檐歇山顶四面厅，台基为双层高台，有回廊，建筑面积208平方米，总体形式庄重古朴。著名书法家吴䍩木书写 “四瑞堂” 匾额悬挂堂正中。崔护撰并书 “四瑞堂联”：缅怀当年，绀宇甘露，白龟听经，翠竹欢合，红罄自鸣，青史常留释界；试看今日，古塔凌宵，瑞堂端踞，丽楼耸秀，文阁临流，美名远播寰。四瑞堂内置大型红木落地屏，正面刻有沈炳春画的《盘门盛景图》，背面刻有苏州著名书法家瓦翁书写的清初学者徐崧游瑞光禅院后作的两首五言律诗。

瑞光塔作为一座七级八面砖木混合结构的楼阁式佛塔，无论是营造技艺，装饰艺术，还是塔藏的稀世珍品，都是古代匠师专的智慧结晶。 1978 年4月在塔的第三层塔心窖穴曾发现一批极为珍贵的五代、北宋文物，其中以真珠舍利宝幢（俗称珍珠塔）最为珍贵，已定为国家级文物。

真珠舍利宝幢仅珍珠就用了四万多颗，技艺之精，用材之贵，造型之美，是国内在古塔中发现的最精美的工艺品，堪称列价之宝，现珍藏在苏州博物馆。

站在瑞光塔前，隔湖所观丽景楼，气清神凝，微风拂面，心旷神怡。

这是中央庭院，也是景区的中心，可观鱼、赏花。周边的小桥流水，景色优美，亭台楼阁，一派江南园林景观。水池四周是据史料重建的各组景点。其中 “飞虹穿峡”、“水上蓬莱”、“春水宫景”、“碧波夕照” 等景，将园、塔、桥融合池中，景色美不胜收！

1989年，市政府为 “盘门重修记” 立碑。

从城垣北侧坡道登上城墙,可以看到整个陆门、水门的布置和结构全貌，城墙上的雉堞、土炮、垛口、射孔、炮洞、闸口、绞关石、天井（防火用的设施）一应俱全。盘门处水面宽阔，水流湍急，是古代舟师出没之所，战略位置重要，故而盘门城楼的题额是：“中吴锁钥”，对联则是：“古吴城阙川原壮，旧国干戈战伐多”。当欣赏着城楼上的这副对联时，面对着历史的遗迹，怎不令人激起思古之幽情？

现存城门为元至正十一年（1351年）修筑，瓮城为至正十六年张士诚增建。明初、清初和晚清都曾进行过修缮。

城墙，盘门现有城墙全长300多米，高5米多。从城垣北侧石板坡道登上城墙，可以看到整个陆门、水门套城的布置和结构全貌。城墙上的雉堞、垛口、射孔 、炮洞、闸口 、绞关石 、天井（防火用设施）均历历在目。

盘门水陆城门并峙气势雄伟。陆城门分内外两重，内外两道城垣构成迷长约20米的方形瓮城。古时战守，诱敌至城下，从城上放箭、坠石，宛如 “瓮中捉鳖”，全歼入侵之敌人，内城门北面左侧有和条坡度约为20度的城墙跑马道，直抵城墙顶上的一座由巨砖铺铺成的宽阔平台。在此能看到整个陆门、水门、瓮城面区和结构的全貌。为适应古代防御战而设置的锯齿形雉碟、女墙、射孔、闸口、关石、天井（防火用的设置）及眺望台俱在。现在的城楼是1986年重建，飞檐翘角，巍然耸立。城楼前方。架着三尊土炮。重现昔日吴都的风貌。

据古籍记载，苏州城最初是周敬王六年（前514年）吴王阖闾命伍子胥所筑春秋吴国都城，盘门为吴门八门之一，古称蟠门。门上曾悬有木制蟠龙，以示震慑越国，又因其“水陆相半，沿洄屈曲”，得今名。

石闸。

盘门水路并联，是春秋时期吴国 “阖闾大城” 的 “路八门、水八门” 之一，随着历史风云的变迁，八门现仅存盘门，其余诸门早已灰飞烟灭。盘门因 “刻木作蟠龙向北镇越” 得名，大运河在此环抱城垣，水陆萦回交错，是苏州的水陆交通要道，现存的城门虽为元朝之物，但仍不失春秋大气，巍然雄峙。

与陆城门毗连的两道水城门，是沟通西南角城内外的唯一水路通道。内外两道水城门全用花岗岩石构筑，高大的城门洞，可容两船并列而过。每重门都在巨型闸门以控制水流。不难想象，当年盘门双重水陆城门照临大运河，车马出入城关彩幡飘扬，船只进出水门扳舵击桨的繁盛景象。水城门遗迹是研究我国古代政防工事极在价值的实物资料，是一座适应水乡城市的城堡建筑。

水城门和陆城门毗连，亦系砖石结构，分内外二重。水陆城门均设有巨大的闸门，古代用盘车提升或关闭，可控制往来行人与船只，便于设防守城。 城墙上的雉堞、垛口、射孔 、炮洞、闸口 、绞关石 、天井（防火设施）均历历在目。

站在城楼上放眼远眺，只见一座石拱桥横架在运河之上，这就是最有名的吴门桥。吴门桥紧靠盘门，横跨于古运河之上。该桥始建于宋，后于清代时重建，至今已有130多年历史，是苏州市区现存最高的一座单拱石桥。桥身全长66.3米，拱券净跨16米，拱高9.85米，形如满月。桥南北坡步阶均以整块条石铺设，两侧置有石雕坐栏。整座桥结构合理，造型轻盈优美，表现了江南水乡古桥的风貌。拾级而上，驻立桥面，但见水道交错，桥梁纵横，舟船往来，城垣绵延，古塔耸峙，远山近水与古城风貌尽收眼底，令人心旷神怡。

吴门桥因处水陆要冲，有吴中门户之意，而为桥名。桥横亘于波滚滚的大运河上，桥洞高大，木船可扬帆而过，是一座典型的具有江南水乡特色的大型单拱石桥。，由盘门水城门而出的一支水流经 “水关桥” 进入宽阔的大运河，此处北面城墙高耸，下临深渊，水流湍急，形势险要，古名 “石家汇”，是古代舟师出没之所。在东面不远处，扼运河与大龙江交汇的岔道口上，有 “兴龙桥” 飞架，轻盈飘逸，举目水环水，桥接桥，河道纵横，水流盘缠，绿浪环抱，如置身 “船在波上游，人在画中行” 的画卷。

绞关石，水城门拱券有闸槽，有绞关石，城台上从绞关口沿闸槽可落下和开启水城门，既是防御设施，也可控制城内河道水位，便于防洪泄洪。

陆城门分内外二重，二门之间设有瓮城，既可藏兵，又可围敌；水城门和陆城门紧相毗连,亦分内外二重，两门之间还有暗道可通城楼。水陆城门均设有巨大的闸门，古代用盘车提升或关闭，可控制往来行人与船只，便于设防守城。

走下城门，来到伍相祠，伍相祠紧挨城河，与城楼为邻，于1988年翻建，是纪念一代忠臣伍子胥的庙宇。伍子胥（公元前559年 — 公元前484年），楚国人，春秋末期吴国大夫、军事家。 伍子胥构筑了周长47里的大城和周长10里的内城姑苏古城，对苏州的水利建设也作出了巨大贡献。他率众开挖了历史上第一条人工运河 — 胥江，后借此率吴军大破楚国。

伍相祠分东西两院。东院由厅堂、廊亭和花园组成，庭院内点缀花木湖石，四周曲廊，翠竹石笋掩映于漏窗之外。西院庄重肃穆。

伍于胥是春秋时期楚国人，当时楚平王荒淫无道，逐子夺媳，施行暴政。伍子胥父亲伍奢和哥哥伍尚因谏忠言，被楚平王处以极刑。伍子胥被迫逃离楚国，颠沛流离，历经艰难来到吴国，投靠公子光。在他的辅佐下公子光用计刺杀了吴王僚，夺回了王位，即是著名的吴王阖闾。伍子胥协助吴王治国治军，把吴国建成一方强国。后来，他与孙武率兵攻破楚国京城，掘平王之墓，鞭尸三百，以雪家恨。吴越争战，吴王阖闾战死，伍子胥又扶持夫差即位。夫椒一战，俘虏了越王勾践。勾践听从范蠡、文种的复国之计，卑词贱行，伪装恭顺，另一方面却贿赂吴国重臣伯嚭，离间 吴国君臣，再兴复国大计。伍子胥洞察其奸，屡屡谏阻吴王。夫差却听信太宰伯嚭的谗言，猜疑伍子胥倨功自傲，把伍子胥的一片忠心当成了驴肝肺，反而以属镂之剑逼迫伍子胥自尽。吴人冤之，为其建庙供奉香火。其祠庙历史上有多处，名称不一。如伍员庙、伍相祠、胥王庙、伍子胥庙、忠孝王祠等。最早的是伍子庙，建在胥口胥山之上，南朝宋元嘉二年（公元425年），移庙至盘门里城西隅。

正殿在 “气壮山河” 的横匾下，高约4米的伍子胥彩绘塑像栩栩如生，令人肃然起敬。坐像前有一抱柱联：“古城如旧，来登杰阁可凭高；遗建重新，到此狂澜皆下拜。” ，另一联云：“往事昭昭，亿万世长传宇内；精忠耿耿，千百年犹在人间。”。

孝当竭力，忠则尽命；生为相国，死作涛神。

伍相祠内有一千年夹石，清代道光十四年（1834年）顾震涛编纂的 “吴门表隐”，“盘门的庙桥湾有黄砂夹石，高丈余，古伍相祠前坊础，唐时故物，明季甚灵，凡入城者必敬礼之，祷祀亦不绝”。夹石逾千年，表达了苏州人对对伍子胥不朽功勋的崇敬，抒发了对伍子胥 “忠而见谤，信而见疑” 的不平和惋惜。

盘门是苏州最古老的八门之一。商朝末年，泰伯、仲雍奔吴，是为吴国始祖。公元前514年，雄才大略的吴王阖闾即位，任命相国伍子胥修建新城。伍子胥在动工之初，“相土尝水，象天法地”，做了大量的水文、地质勘查工作，历时六年，终于建成规模巨大、气势雄伟的吴国都城——阖闾大城，这就是苏州城的前身。阖闾大城周围47里，建有有陆城门八座，“以象天之八风”，水城们八座，“以象地之八卦”；在大城内还筑有小城。八座陆门分别是阊、胥、盘、蛇、匠、娄、齐、平门，而盘门在其中又有着极为特殊的意义。

伍子胥作为春秋末年的一位杰出的政治家和军事家，对吴国的发展和强大做出了卓越的贡献，而阖闾大城的草创成就了今日苏州的轮廓。因此，在两千五百余年的悠悠岁月中，他的事迹世代相传，祭祀不绝，苏州人民始终没有忘记他。司马迁在《史记》中，对伍子胥一生作了很高的评价：“向令伍子胥从奢俱死，何异蝼蚁。弃小义，雪大耻，名垂后世，悲夫！方子胥窘于江上，道乞食，志岂须臾忘耶？顾隐忍就功名，非烈丈夫孰能致此哉！ ” 南宋诗人陆游也敬重伍子胥的壮烈威猛，写下了：“梦笔桥东夜系船，残灯耿耿不成眠。千年未息灵胥怒，卷地潮声到枕边” 的诗篇。

丽景楼 牌匾 “雄甲三吴” 何等霸气！

1999年建成开发的中央庭园，位于景区中部，传承“一池三山”的造园思想，园中挖地成湖堆山，水面与内城河连成一脉，水路贯穿景区各个景点，重建的塔园、丽景楼、四瑞堂、涛隐翠野及钟鼓楼、瑞光胜迹牌坊、白牛助役、白龟听禅、放生池、水上蓬莱、绿坪广场、双亭廊桥、碧波夕照、春水宫影、听枫拜月、千年夹石、蟠龙迎贵等二十多处重要景点，山池亭榭、湖光山影、绿地草坪、古树名花，和历史文物盘门水陆城门、瑞光塔、吴门桥等构成一个极富江南特色的盘门景区。

人们常用 “上有天堂，下有苏杭”，来形容苏州之美好。而春天的苏州盘门，桃红柳绿，碧波荡漾，潺潺流水，新绿清翠。古桥、古塔、古城池，交映成辉，更彰显得景区精致、典雅、秀丽多姿，令人感到惊艳。

双亭廊桥典雅古朴，雕樑画栋，是遮风挡雨、休憩乘凉的好地方，它还蕴含着丰富美学文化和风水文化。

无论是曙光初临，万道霞光齐射塔身，还是暮色苍茫，落日余辉照映塔顶，“瑞光寺塔” 都是灿烂辉煌。如循梯登塔，临空远眺，天际白云悠悠，大地碧绿如海，江南水乡风景如画，吴中风物尽收眼底。

王安石有一次被贬至苏州，朝入盘门夕出阊门，作下此诗，表达其心中孤寂无所依之感，所幸没多久就官复原职。王安石到了苏州盘门可以获得好运官复原职，如果你也想要得到好运，那就来盘门吧！