一书一世界，让我们与经典对话！——高一年级系列读书主题活动

王峪沟的山峰！

英雄

萧红

冉阿让

故事

格林

一班

阿米尔

自己

李微漪

本书

“书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。”培根的这句名言，激励着后世的年轻人，也道出了读书的本质。人大附中朝阳学校高中部从2021年伊始，开启了系列读书活动。孩子们利用假期的时间阅读书籍，开学后利用主题班会进行读书分享，同时学校也邀请本校特级教师、骨干教师举行了多场阅读经典的专业讲座，此外还邀请了学生家长进行了读书分享。通过这一系列形式多样、内容丰富的读书活动，人朝高中部旨在塑造阅读书籍的环境，打造孩子们分享思想、沟通观点的平台，提升孩子们的阅读能力，培养大家对文化和家国的热爱。

“书是人类进步的阶梯”。今天，我们就来分享第一期成果！

高一1班 岳佳芮
《千面英雄》是美国著名研究比较神话学作家、神话研究的顶级学者——约瑟夫·坎贝尔的代表作之一，于是我们可以知道《千面英雄》是一部有关神话的著作。坎贝尔创造了一系列影响力极强的神话学著作，跨越了人类学、生物学、文学、哲学、心理学、宗教学、艺术史等多个领域。他说，任何存在人类想象的地方都存在神话。
坎贝尔在《千面英雄》中汇集了世界各地的神话故事，让希腊、北欧、印度、埃及、中国的神话与我们再度对话。但与其他同行不同的是，坎贝尔并不是在单纯地讲这些故事，告诉我们“那里有什么”，而是阐释“为什么我们要讲述关于那些事物的故事”。他将神话故事和人类心理学相结合，便有了顿悟：神话是公开的梦，梦是公开的神话。在这本书里，我们主要聚焦于英雄历险的故事，于是会发现一个神奇之处：全世界的神话故事里的英雄在历险过程中似乎都有一个模板。坎贝尔对这类普遍存在的故事进行了如下描述：
一位英雄从日常的世界勇敢地进入超自然的神奇区域：在那里遇到了传奇般的力量，取得了决定性的胜利：英雄带着这种力量从神秘的历险之旅中归来，赐福于他的人民。
这也就是《千面英雄》里面总结出来的英雄之旅：启程——启蒙——考验——归来。启程：离开现在的地方，进入新的领域或地域开始历险与挑战；启蒙：在过程中遇到某种冲击或启示，有了新的领悟；考验：故事由此推向高潮、进入险境，英雄需要寻找解决困难的办法；归来：故事回到原来的起点，以“回家”画上句号。
仔细想想其实并非没有道理，这样的故事架构也为许多电影和创作者或名人提供了灵感，例如《星球大战》《黑客帝国》《蝙蝠侠》，又比如披头士、猫王、迈克尔·杰克逊、J·K罗琳、乔布斯等。
相似的历险过程是英雄千面的第一面。而第二面则是英雄在旅途中所必须经历的两种情感：陷入苦难的绝望和回归之后的喜悦。至于英雄千面即是每个英雄在不同困难面前做出的不同选择以及所达到的不同效果。英雄总是在不断的轮回中完成涅槃的成长。
神话是一群人通过心灵将思想折射出来的产物，具有极度强烈的时代色彩。那么神话之于现代的我们到底有什么意义呢？坎贝尔这样解释：假装的虔诚不是世界所需要的，相反，整个社会秩序必须发生转变。这样透过世俗生活的每一个细节和行为，我们便能以某种方式有意识地认识到普遍的神性，这是所有人内心都固有的并且它对每一人发挥着作用。氏族、种族，洲、社会阶层或世纪的理想与世俗制度都不会成为衡量无穷无尽、多种多样的神圣存在的标准，这种神圣的存在就是我们所有人内在的生命。
因此，尽管《千面英雄》的学术性很强，但我仍然分享推荐它并不是因为这里面的神话故事多么有意思，而是我们能够在神话故事里找到一些精神上的启示：英雄只有一个。不同时代、不同民族神话中的英雄尽管千姿百态，但实际上是同一个英雄在不同文化中的变体而已。因此我们每个人都是英雄，每个人也都可以成为英雄。生命的旅途就像是英雄历险的旅途，我们在无数个苦难面前完成数次磨炼和成长，最终实现生命的价值。只有接受命运的召唤，踏上考验的旅程，生命才能达到丰富多彩的境界。
每个人都拥有他自己蕴藏着强大能量的梦中的万神殿，英雄必须一次又一次地通过艰难的障碍。 高一1班 何语薇
《重返狼群》，这本书讲述了女画家李微漪在救下小狼“格林”后将其抚养长大，最终放归自然的故事。2010年4月女画家李微漪在若尔盖草原上救下奄奄一息的小狼崽“格林”，并带回成都喂养。两个半月以后，城市中不再有一匹狼的容身之地，于是她决定带着格林回归它真正的家园。为了格林能够真正地回归野狼群，李微漪陪着格林从最简单的狩猎开始，一步步教给它莽莽荒原的生存法则。2011年2月，格林重返狼群，他们就此分别。
这本书带给我的感受可以用三个词形容：纯粹、野性和残酷。在这本书中，狼与人之间的感情是纯粹的、双向的。李微漪深爱着格林，但她深知狼属于自然，于是她强忍不舍，将格林放归自然。而小狼格林也爱着抚养他长大的李微漪，他会在李微漪生病的时候每天给她抓野兔，会在他们被困在山上没有肉吃的时候把自己的口粮给他们；同时，在格林身上，我看到了动物的野性。格林作为一匹狼，尽管长于城市，但从不让李微漪他们遛他，他在被拴上绳子时会拼死反抗，即使两败俱伤。这是天性使然，亦是血脉中的传承。书中最让我感受深的是残酷一词，这无关乎自然优胜劣汰带来的残酷感，更多的是人为造成的。格林的父母被偷猎者打死，他的兄弟姐妹也死了，尽管李微漪最后将其抚养并放生回自然，算是人与自然的一轮和解，但她的付出之外却是自然平衡一次又一次的被打破。多年后，当她重返草原，却是物是人非，满目疮痍，草原上的动物不断的减少，偷猎者也越发猖狂……
所以人与自然究竟该怎样和平共处，这恐怕是书中最值得我们深思的。
高一1班 李宜臻
《长安客》是一本很特别的书，看的时候既像一本小说又像一部纪录片，文字在叙述和抒情之间找到了完美的平衡。书里主要讲了唐长安城中安史之乱前后的政局变化和几位诗人的命运，前言的第一句“当意志与命运逆行，你一生的故事”，的确，书中的每一个人都经历着命运与意志逆行的人生，这些挣扎与苦难正是他们作品的源泉。当历史已成往事，当王维杜甫李白已成为一个标签化的名字，他们作为一个大城市中的打工人的挣扎不甘与龃龉纷纷被隐去，我们大多只能记住辉煌。但是读过这本书，我们能真实地了解他们的心路历程，像每个被生活逼迫的现代人一样，被时代裹挟着前行。我好像理解了他们为什么能写出那样的诗，也更好地认识，理解并发自内心的热爱这些伟大而真实的人们。
高一2班 张雯
《无羁》作为一部玄幻小说，在小说界有着举足轻重的地位。本书以魏无羡、蓝忘机两大主人公前世今生的纠葛为主线，谱写了一部锄奸扶弱、守护道义的传奇史诗。书中最令我印象深刻的除了云梦双杰情同手足的情谊与舍己为人的无私，更让我动容的是魏无羡的一句话"是非在己，毁誉由人，得失不论。"这是说做事情的对错按照自己一贯的标准判断，做了之后被别人赞扬或者否定诋毁随它去，无论得失成败都坦然地接受命运的安排。这让我想到在学习生活中，我们不免会因成绩的不理想、状态的低迷而感到茫然无措，有心无力，面临着来自各界的压力。即便如此，我们也应当相信努力的意义，一旦走下去便选择一往无前，不必在乎别人的评判，尽人事，听天命。尽己所能向前走，相信最后定无悔。
高一2班 赵天灿
《从你的全世界路过》 是作者张嘉佳以自己在微博上所讲的33个真实的爱情故事而总结编著成的爱情小说。第一次听到这本书的名字就忍不住被它所吸引，总感觉书名有一种莫名的缱绻的幸福。这本书由一个个小故事集合而成，每一个故事讲述着不同的人生百态，讲述的是我们身边的张三李四的故事，但是却能直击人心的身处。因为有时会觉得，故事里的某个人和自己身边的某人很契合，然后，觉得整本书是那么亲近。
阳光灿烂的午后，或者是临睡之前，翻开《从你的全世界路过》，感受着一个个小人物的喜怒哀乐，仿佛也能看到自己身边那些亲近的人曾经发生，正在发生或者是将来来要发生的故事。在安静的阅读中去体会不同的人生哲理，愿每一个亲爱的人获得幸福。
作者张嘉佳，被称为微博上最会写故事的人，书里面的篇章，有温暖的，有明亮的，有落单的，有疯狂的，有无聊的，有胡说八道的，细细品来，总让我怦然心动。作者是真心喜爱文字的人，同时也想借自己的文字去给那些在迷茫和痛苦中的人带来指引。
张嘉佳想传达的都是满满的正能量。正确的去看待得失，正确的面对人生的低谷，带着美好的祝愿祝福在你生命中路过的每一个人。你曾经希望自己能拥有一个人的全世界，但是却可能只是路过。满城的雨水，模糊的痕迹，呆呆的伫立一步也不想往前。哪怕等待，认真守护每一个路口，最后却发现对方不在这里了。其实这些并不可怕，每个人的坚强，都是柔软生的茧。张嘉佳告诉我们的是，坐一会，喝一杯，看看风景，带着祝愿，向前走。总会有一个真正属于我们的全世界会在我们面前展开，我们应该以幸福的名义去接受。然后，以幸福的名义，去祝福。愿生命中每个亲爱的人，被这个世界温柔以待。
高一2班 张昭阳
《悲惨世界》：“人间所有的勇气，所有的美德，所有的英雄品质，所有神圣的精神，他都具备。”这是马里尤斯最后对冉阿让的评价。
冉阿让活在别人的误解和恶待，开始时，他因为偷了一块面包而备受争议。没有人愿意帮助他，他偷了帮助他的主教的烛台但是主教并没有怪他，反而把烛台给了他，他后来去成为隔壁市的市长，生活的很好。但是却因为知道有一个人被当做当初的冉阿让而前往法庭，说出了自己的身份。他救了方汀，抚养了珂赛特，被马里尤斯误解也不心怀怨恨。沙威一心想找到冉阿让依法治罪。但是冉阿让最后却放了沙威，而沙威因为冉阿让高尚的人格自尽。
他从不去恨别人，从不去计较，从不以其人之道换治其人之身。而是用他那颗虔诚的心，用他真挚的爱，去给予每一个人爱和感动。
认真想想，在那个动荡的年代，这样的又有几个人呢？沙威探长宁死也不再抓冉阿让;马利尤斯因冉阿让的救命之恩而改变了对他的看法;珂赛特因冉阿让的收养而找到了自己的幸福。冉阿让的爱，都得到了回报。冉阿让让我知道，在他施予爱之前，他也只不过是暂时失去了别人的信任和爱而已。他却没有迷失方向，靠自己的努力，重新获得了这些。我相信，我也只是暂时失去了别人的理解而已。
他安息了。他活着，尽管他的命运曲折离奇，他死了，只因为失去了他的天使。生死由常，就像白天离去夜晚来临。
高一3班 汪铭凯

洛杉矶，是一座许多人所向往的城市。这座城诞生了许多传奇：曾经无数人狂热的好莱坞，富商上流群集的比弗利山庄，还有引人入胜的马里布与威尼斯海滩……这座城代表了美国梦，而Lana正是那个逐梦者。可孑然一身一无所有的自己，有什么资格拥有它呢？《LA Who am I to love you？》正是阐述了这样的一种思虑，以一种物哀的态度跟近乎卑微入尘埃的口吻。这座承载了无数人梦想的繁华之城，似乎从来没有接纳过自己，无论是绚烂的霓虹，还是窗口的灯火，没有一盏灯光是为自己而亮。逐梦路上伤痕累累的自己，甚至无法寻得一份真情。它的伟大跟光彩，更是反衬出自己渺小又无力。
Lana总是能把自己想象的东西描绘得如此淋漓尽致，每次看到她的词句都会沉浸在它创造出来的奇幻世界中去，她的诗词没有大义凛然也没有雄阔气魄，是一个落魄卑微的女诗人，我常常觉得她与李清照晚期的诗词风格十分相像，让我觉得中外的诗词文学本就是相通的，人的悲伤希望有时也不尽相同，而lana便把这般梦幻的凄惨美，在诗词中展现得淋漓尽致

高一4班 李宗航
《恰同学少年》以毛泽东在湖南第一师范五年半的（1913~1918）的求学生活为主线，展现了以毛泽东、蔡和森、向警予、杨开慧、陶斯咏等为代表的一批优秀青年在二十世纪早期风华正茂的学习生活以及他们之间纯真美丽的爱情故事，同时塑造了杨昌济、孔昭绶等一批优秀教师形象，深刻揭示了“学生应该怎样读书，教师应该怎样育人”这个与当今社会紧密相关的现实主题……
从中国上个世纪大变革时期的历史背景下手，以讴歌毛泽东为代表的大批优秀青少年积极向上、不断追求探索的气魄为基点，弘扬了一定时代背景下的青年人所具有的朝气蓬勃的精神气质。
《恰同学少年》通过独特的视角、凝重的思想内涵和高品位的叙事手法来解读伟人高尚的人生品格，改变了以往那种观念保守、呆板严肃、满口说教的形象，用更时尚的文字、更清新的风格，更开放的态度来叙述，实现了革命和重大历史题材在文学创作立意和创作风格上的突破和超越。
二、重要人物介绍
1.毛泽东：1914年就读湖南第一师范学校，如饥似渴地学习着自己感兴趣的人文学科、社会学科，以及诗词文章知识和思考方法，并立志成为一个以教育救国为理想的非暴力改良主义的信仰者。
2.蔡和森：1913年就读湖南第一师范学校，在共同的学习生活中，与毛泽东、萧子升等优秀青年结下了友谊。
3.向警予：周南女中学生，因共同的志趣与毛泽东等人走到了一起。他们和同学们一起组织并主导了一个读书会组织。这个读书会成了学生们学习、交流与情感发展的纽带。
4.陶斯咏：长沙商会陶会长的女儿陶斯咏，周南女中学生，是一位新型女性，思想激进，主张教育救国，致力女性教育，与毛泽东接下深厚友谊。
三、精彩部分介绍
全书有二十九章，其中有很多精彩部分，在此我简单介绍几个精彩点。
1.第一名考进第一师范
1913年，湖南长沙，具有现代民主教育思想的教育家孔昭绥出任省第一师范校长，在他的主持下，第一师范大力开展新式教育改革，聘请了以杨昌济为代表的一批优秀中外教师，学校面貌焕然一新。崭新的第一师范吸引了蔡和森、萧子升等众多青年才俊前来报考，在招生考试中，19岁的毛泽脱颖而出，以第一名的成绩考入了这所湖湘千年学府。
2.“特殊学生”毛泽东
毛泽东的勤奋好学与不凡天赋，深深打动了学贯中国的导师杨昌济，毛泽如饥似渴地学习着自己感兴趣的社会学知识，并成为一个教育救国论的非暴力改良主义的信仰者。然而，过于峥嵘的个性与严重的偏科现象也使他一再触犯校规，在对待如何处理毛泽的偏科行为引发的教师争执中，惜才如命的孔校长最终选择了尊重其个性，放手让其发展，毛泽成了校长特许的“特殊学生”。共同的学习生活中，毛泽、蔡和森、萧子升等优秀青年结下了友谊，周南女子中学的陶斯咏、向警予、杨开慧等女学生也和他们因共同的志趣走到了一起，一个先进青年学生组成的读书会组织成了他们学习、交流与情感发展的纽带。
3.“险被开除”的毛泽东
动荡的时局却不断打破学生们纯净的校园生活——在反对袁世凯签订21条与复辟称帝的斗争中，湖南军阀汤芗铭以武力逼走了孔校长，毛泽也险遭逮捕——残酷的现实使毛泽对教育救国与改良主义信仰产生了动摇。新任校长张干僵化的教育理念和禁止学生参与社会活动的规章更激发了毛泽与他之间的矛盾，张干下令将在“驱张运动”中为首的毛泽开除出校，幸得杨昌济等教师据理力争，使张干被迫收回了成命。徒步游湖南、组建学生军、开办工人夜校，一系列社会实践极大地丰富了毛泽东的书本以外的知识，锻炼了他的社会活动能力，也使他更认识到，靠教育、靠改良救不了中国。
高一5班 肖雨轩
《呼兰河传》是中国近现代女作家萧红为自己的故乡呼兰河写就的传记。本书书写了呼兰河这座小城里的社会风貌与人情百态，以及萧红自己难忘的童年经历。茅盾先生曾评价这本书“它是一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣”
值得一提的是，萧红创作《呼兰河传》的时候是上世纪的40年代，此时因为日本的侵略，中国陷入了最危急的时刻，她自身也陷入了极端的贫困和病痛之中。但萧红在这种情形下，却拿起笔回忆起了自己童年的故事，她在极端的绝望中，回忆起了在家乡曾有过的刻骨的情感。
《呼兰河传》并不是一部扣人心弦的作品，它更像是一部田园生活的散文诗，从中我读出了萧红对故乡的眷恋，以及对故乡愚昧生活的反思。人们在这里生活完全顺从着自然的安排，日子虽然平淡，却也有有趣的事情。人们看火烧云，跳大神，去参加庙会，看大戏。还有萧红在祖父庇佑下的无忧无虑的童年，是我认为全书中最精彩、温馨的部分。
书中刻画了许多个性鲜明的小人物。有在萧红家中做工的有二伯，生活一波三折却十分健忘。有敢于打破封建传统追求爱情的冯歪嘴子，还有天真可爱却被迫害凌虐致死的小团圆媳妇。这些人构成了作者笔下乡村生活最真实具体的一面。
美好之外，萧红的笔下更呈现了一派乡村生活的残酷图景，正如鲁迅笔下吃人的旧社会。《呼兰河传》书写的乡村，是上世纪初中国所有乡村的缩影，是一曲国民灵魂改造的挽歌。
呼兰河的生活是简单的，人们只希望吃饱了，穿暖了，此外没有任何追求，精神世界的匮乏，这也导致了这里精神世界的腐坏，所以一些恶行就成了理所应当的事情。比如，男人认为打女人是再正常不过的事情，比如，地主家对奴仆的奴役和压迫，还有最让人感觉悲惨的小团圆媳妇在众目睽睽下，被人活活凌虐而死的惨状。
萧红对于童年的回忆就是如此，既有怀念，又有旁观者的冷静与批判，这部书也成为了那个战乱不断、漂泊流浪的年代中，萧红留给后世的一曲关于乡村的悲伤挽歌。
在这本书中，有着时代的墨迹斑驳，生活的悲与喜，也有着记忆之火的温暖。或许人的一生不管经历如何的长途跋涉，心中都有个萧红笔下的呼兰河，那里有故乡，亲人，往事......有让人走下去的力量。
“从祖父那里，知道了人生除了冰冷和憎恶之外，还有温暖和爱。所以我就向这温暖和爱的方面怀着永久的憧憬和追求。”这是书的扉页上印着的萧红的话，我想这也是我从萧红笔下所学到的，对爱与温暖永远憧憬，永远不停追求。
高一5班 陈敏宽
《追风筝的人》，卡勒德·胡赛尼著。该书以苏阿战争为大背景，以回忆录的笔法从第一人称视角叙述了两个男孩：阿米尔和哈桑之间的故事。
阿米尔家境优越，与家中仆人阿里的儿子哈桑自幼形影不离，同时二人间却因社会地位而逐渐产生了隔阂。
在一次风筝比赛中，阿米尔夺得冠军，哈桑在帮其捡风筝的归途中不幸被孩子王阿塞夫拦住并强暴。由于怯懦，目睹真相的阿米尔始终无法面对哈桑并污蔑他偷窃了自己的生日礼物，间接导致哈桑父子搬离他们家。
此后20多年内，阿米尔定居美国并成家立业，父亲老友拉辛汗的一通电话以及自己与哈桑是亲兄弟的真相促使他面对自己的良心，踏上了寻找哈桑儿子索拉博的路。
最终他历经千辛万苦，将索拉博带回美国，索拉博终于对他微笑，而他自己也得到了救赎。
《追风筝的人》不仅仅展示了一个人的心灵成长史，也展示了一个民族的灵魂史，一个国家的苦难史。
作为核心意象，风筝象征着阿米尔自由自在的童年、阿米尔见义不为的怯懦自私，在结尾则意味着阿米尔的灵魂得到解脱与救赎，书中人物也恰如风筝般，互相挣脱、纠缠，却逃不出宿命的天空。此外小说不仅表达了对战争的控诉、还对阿富汗种族问题和宗教问题有深刻的反映。
高一6班 宋锦程
加西亚·马尔克斯，1927年3月6日生于哥伦比亚。其著作《百年孤独》在1967年发表，1982年获得诺贝尔奖。“孤独”思想一直贯穿于马尔克斯的整个创作过程中，他用自己的文字刻画了人类心灵中最深刻、最本质的“孤独”。原因是马尔克斯的创作理念在于向读者揭示20世纪上半叶哥伦比亚乃至整个拉丁美洲所处的封闭、落后、腐败和独裁的社会氛围。加西亚·马尔克斯的《百年孤独》就是这样一朵成功的花。从1830年至19世纪末的70年间，哥伦比亚爆发几十次的内战，使数十万人丧生。该书以很大的篇幅描述了这方面的史实，在整个故事中，布恩迪亚经历了从淳朴的乡村生活到战争、革命，接着殖民入侵后的西方思潮的侵蚀，在到一切归于平静后的绝望、灭失，正是哥伦比亚，甚至是整个拉丁美洲历史演变和社会现实的再现。作家以生动的笔触，刻画了性格鲜明的众多人物，描绘了这个家族的孤独精神。在这个家族中，夫妻之间、父子之间、母女之间、兄弟姐妹之间，没有感情沟通，缺乏信任和了解。尽管很多人为打破孤独进行过种种艰苦的探索，但由于无法找到一种有效的办法把分散的力量统一起来，最后均以失败告终。作家写出这一点，是希望拉丁美洲民众团结起来，共同努力摆脱孤独。其表达着一种精神状态的孤独来批判外来者对拉美大陆的一种精神层面的侵略，以及西方文明对拉美的歧视与排斥。马尔克斯的作品展现出作者超乎常人的想象力，将其与现实相集合，形成一种光怪陆离的画面展现在读者面前，让人看完神魂颠倒。因此，魔幻现实主义成为马尔克斯作品的代名词。
高一6班 董家欣
1922年的春天，作家尼克(托比•马奎尔 Tobey Maguire 饰)满怀希望离开家乡，随淘金热潮来到纽约这个新兴的城市，虽然这里爵士乐流行，股票飞涨，但是贫富两极分化，人们沉沦在纸醉金迷中。尼克为了追寻美国梦，放弃写作而进入证券市场，并搬入纽约附近的海湾居住，成为了神秘富豪盖茨比（莱昂纳多•迪卡普里奥 Leonardo DiCaprio 饰）的邻居。而海湾的对岸住着尼克的表妹黛西（凯瑞•穆里根 Carey Mulligan 饰）和她的贵族丈夫汤姆（乔尔•埃哲顿 Joel Edgerton 饰），尼克不仅被邀请去赴宴，之后汤姆还带着他去找情妇寻欢，尼克渐渐迷失在这个充满魅力，以及富豪编制的假象、爱与谎言的世界中。但是只有盖茨比最特别，他是唯一让尼克感到在这个迷失城市里充满希望的人。尼克被邀请参加了盖茨比豪宅中的盛宴，还发现盖茨比心中的秘密，原来他一直深爱着黛西，即使她没等到他战后归来，转而嫁给富豪汤姆，盖茨比一直深信他们的爱情矢志不渝。尼克作为盖茨比与黛西爱情的见证者，终于在盖茨比被谋杀之后，看清了这个上流社会的虚情寡义，决心远离喧嚣、冷漠、虚假的大都市，黯然回到故乡。盖茨比的精神值得我们敬佩和学习，相比于课本，这类小说帮助我们更好地了解国外的社会生活。
高一7班黄岳霖

我在寒假中重读了《西游记》这本书，获得了新的感悟。我就以故事的开头举例一一猴王率领众猴，建设家园、快乐生活，后又寻师问道、练成本领，最终大闹天宫，在曾经仅仅被认为是猴性使然，就像小孩子无拘无束、淘气顽皮喜欢捣乱一样。当然，这样理解是可以的；不过，吴承恩写西游记时也并非以如此简单的理由作为写作出发点。如果我们积累了更多的人生思考，或许不难看出，孙悟空之所以追寻长生不老，理由的确是厌恶死亡，希望能永存于世，而这却确是生命的本性一一追求生命的延续；他找到须菩提祖师学习至道，是他能修成正果、避开阴阳灾祸的必由之路一一要超脱人世、达到圣人境界，唯有修炼功夫本领、领悟世间规律，在自己的经验与他人经验的结合下，达到更高的境界。石猴性情挚诚，天性好动，又有猴类对同族的关怀之心。在三百多年的时间里，他逐渐认识了这个世界，最后的时间里，他却没有听天由命，而是主动追求长生不老，继续追寻生命的本性，终于获得成功。石猴是如此，人是否也是如此呢？大闹天宫的理由虽是孙悟空一手挑起，天宫却的确是一个充满了不和谐的组织一一玉帝和天兵天将的恣意横行、欢游享乐，做事的主观任性......不难明白，作为自由自在的猴王，孙悟空怎会愿意在天宫做一个受到各种拘束的弼马温！？他大闹天宫，不仅是冲动之举，背后反映的更是摒弃老道、俗气、拘束，追求自由与天性的思想。

高一7班刘依可

“令他害怕的并非暴力本身，而是那些讨厌自己的人所散发的负面能量。他从来没有想过在这世界上竟然会有这样的恶意存在。”在这本书中，人性中的恶意被无限放大。人性复杂，“情不知所起，一往而深”，恶意也不知所起。我们与恶的距离是多少？
书中日高邦彦是一名畅销书作家，在出国前一晚在家中被杀。命案现场的发现者是他的昔日同窗好友野野口修，也同样是这场命案的凶手。彻查被害人与凶手的过去之后，警官面对案情、手法均平淡无奇的事实，却感到如坠万丈深渊般无边寒意。由于野野口修的嫉妒之心，杀害了日高后，编造犯罪动机只为让其身败名裂。
最亲密的朋友，最善良的人，隐藏住野野口修一切猥琐阴暗的过去，努力帮助野野口修找寻实现梦想的途径，可是日高换来的是野野口修的憎恨。他恨日高抢先实现了他的理想，恨他优越的生活，恨他的善良，更恨自己的懦弱和才能的不足，恨自己还没来得及成功就得了癌症。于是，最后野野口修将对自己的恨一并强加给了日高。
“恨不知所起，深入骨髓，是最冷的人性。”
嫉妒、自卑、贪婪，这一类令人毛骨悚然的恶意，将野野口修拖入了一个深不见底的坑洞，一并把日高的生命也拽了进去。这种恶意，不仅形成于野野口修母亲对日高和邻居的偏见，更源于一个能不仅替你隐藏不堪的过去，还能善良地给予你帮助的人发出的关怀，而由此引起的自卑感。
“东野圭吾，他像一个智者，用冰冷的眼神静静地看着我们，他清楚嫉妒的结果只有毁灭和痛苦。”要坚守住自己的内心，管控住生活的不如意引起的细小恶意。“知世故而不世故。”只有充分认识了人性，分辨清楚了善恶。当无限靠近恶意时，我们才能拥有挣脱它引力的决心和勇气，才能把握选择我们要做一个什么样的人的主动权。

高一7班王子喾

不知道各位有没有听闻过这几个人的名字：陈寅恪、蒋廷黻、蒋梦麟、傅斯年、吴晗、曾昭燏、胡适、梅贻琦…
这些人，只是民国时代百千史学和文学大师之中的一小部分，他们有的留在了北京，有的则到了台北。这些学界最高成就者，因为登上了去往不同方向的飞机而命运截然不同。而这套书封面都有一句话“大师远去再无大师”，我个人理解一指这些大师都早已逝去，或许也表现了一个学界百花齐放的时光已经远去。这两点，或许也是一套三本书里作者岳南想要表达的主要内容。
整套书一共分为南渡、北归和离别三本。在我的理解里，南渡可称为南下昆明，北归说明重返北平，离别我想解为与大陆离别和与世界离别。南渡和北归都描写抗战时期学界大师在西南联大的生活和学术思想，而离别是写解放战争时期国共两党争抢人才，大师们的选择以及文科时期留在大陆的大师遭受了怎样的浩劫以及所有大师最后令人悲愤又感慨的命运…这也正是我认为这本书讲述从抗战到内战再到文革思想战，真真实实地扯开了一块遮羞布的原因。这本书对于大师们不同的人生选择中遭遇的个人和环境因素描写的非常清晰，正如我们说朱自清面对了选择。什么选择？也许是国共之间的选择，也许是个人和家庭之间的选择。而这些大师也同样要经历荷塘月色了。
这本书被评论为“史学一流，史才二流，史识三流材料详实，梳理到位，评论轻佻。”这也不是没有原因的。这本书中带有政治色彩，作者岳南的政治偏向性也同样明显。但这种偏向性也仅限于他个人的描写，并非史实有偏向性。但倘若我们能抛开这种偏见和隐喻，单纯品读史料，便值得一读。尤为推荐购买繁体字版本。

高一7班包芝羽

很喜欢张晓风的文字，上学期的读书笔记中大多也是写她的书。在此，分享阅读张晓风的散文集《敬畏生命》后的感受。
读这本书的每一章，每一篇，每一页，每一段，都能让我有着无穷无尽仿佛说不完的感悟，在它的文笔下，最多的是真情与朴实。我们平日里习以为常而一笑置之的，匆匆掠过而无心忽视了的那些最小最小的事，和平日里常做的白日梦，发呆时脑海里的浮想联翩……我仿佛都能在读书的时候再次回味。看她写的景色，恍若身临其境般的情真，你仿佛看到了凉爽的海浪轻轻拂过你的脚尖，你仿佛看到山谷里开得旺盛的花慢慢向你招手，仿佛置身于高山半腰的云雾缭绕处，恍若降临在河湖中央的蓝天绿水间；看她写的日常，你仿佛此时此刻正走过繁华的街道，与邻家阿姨道了声早安，仿佛拿着锅铲面对着鲈鱼和生姜，领着飘来的袅袅炊烟，你又仿佛在与兄弟姐妹嬉闹玩笑，仿佛在穿衣镜前穿戴着心仪的围巾帽子抿嘴偷笑……写旧货，便重写出这旧货的前世今生万般苦涩，写童年，便细讲出那童年的无忧无邪百种欢欣；雅，便雅得贵而不奢，简，便简得纯而不俗。它的情，便如书中这样一句话中的风：“必然有风像旧戏中的流云彩带，圆转柔和的圈住一千一百万平方公里的海棠残叶，必然有风向歌，向笛，一夜之间散遍洛城。”无色，无味，微微的声，如深至肺腑，也如握在指尖。
最后，读书使人幸福，我们组成员也希望大家能够多读书，读好书。

高一7班 马一丹、王逸萱、王宇璨
《文化苦旅》主要讲述的是作者作者对过去的、现在的历史现象的一些感悟与思考。他描绘了古老而悠久的中华文化与绵延沧桑的中国历史；他描绘了温柔迷人的江南风光与清新美好的人情世态；他描绘了文化在中国的曲折走向与中国文人的艰难心路历程。
在文章《莫高窟》中，作者深入剖析了王道士这个对莫高窟造成极大伤害的人物，但他却将这个不懂文化的王道士与当时中国的官员、政府相联系，道出了——当时社会对待历史无关紧要的态度。他并没有盲目跟风，并没有将全部笔墨都放在对于王道士的批判上，而是道出了王道士和其他官员的做法的根本原因，这种思维是值得学习与思考的。
高一7班 张越涵

这本书中的章节大部分短小，很适合同学们利用碎片时间来阅读，解释了一些生活中的现象并对一些热点进行讨论。生活中，相信你肯定碰到过这样的情况：发微信给别人，等半天都没有回复。我回你是秒回，为啥你回我是“轮回”？最常见的情况是，因为手头有其他事儿，收信人没有注意到信息，或者暂时挤不出时间来关注其他信息，等到事情忙完了，又忘了回消息这档子事。有朋友就曾抱歉地表示，当时以为回信了，看到空白的聊天记录，才想起来只是脑子里过了一遍消息内容。这样“用意念回复”的尴尬，也不少见。可见，慢回复甚至不回复，不一定就是有意在怠慢。

高一7班 李雪菲、胡宇涵、郑博悦

A．J．费克里，人近中年，在一座与世隔绝的小岛上，经营一家书店。 命运从未眷顾过他，爱妻去世，书店危机，就连唯一值钱的宝贝也遭窃，他的人生陷入僵局。 就在此时，一个神秘的婴儿出现在书店中，意外地拯救了陷于孤独绝境中的A．J，成为了连接他和小姨子伊斯梅、警长兰比亚斯、出版社女业务员阿米莉娅之间的纽带，为他的生活带来了转机。加思斯坦说过：付出与接受在我们生活中占据着多么重要的位置，它能拯救陷于孤独绝境中的我们。它能让我们感受带存在本身的美好，它也许也是我们活着的意义之一。我相信看过这本书的每个人都想有一家那样的书店，那里不仅是理想的乌托邦，更多的是可以让我们发现这个世界本身的美好。永远不要忽视爱的力量。

高一8班 王馨苡家长
《金字塔原理》是一本致力于“思考、写作和解决问题的逻辑”的书。尽量用比较通俗的语言谆谆善诱着，并列举了大量的例子在阐明着一个道理：如何使你的文章写得结构合理，层次分明，条理清晰，让读者顺着引言有兴趣的读下去。而这个逻辑正是职业素质养成的最基本体现。对于逻辑思维能力比较强不混乱的人，我们言语中一般会说这个人“脑子清楚”。但是脑子清楚并不是我们的目标，我们更需要“表达清楚”，这就是逻辑思维的应用，也就是这本《金字塔原理》所讲述的内容。
该书主要分为四大部分：
第一篇写作的逻辑：主要对金字塔原理的概念进行解释，并介绍了如何利用这一原理构建基本的金字塔结构。
第二篇思考的逻辑：介绍了如何深入细致地把握思维的细节，以保证你使用的语句能真实地反映你希望表达的思想要点。列举了许多实例。
第三篇解决问题的逻辑：是全新的内容，主要针对的对象是需要写研究分析报告的人士，以及需要对复杂的问题进行分析、提供结论供决策使用的人士。介绍了如何再解决问题过程中的不同阶段使用多种框架组织你的分析过程，使你的思维实际上进行了预先组织，从而更方便地应用金字塔原理。
第四篇演示的逻辑：介绍了一些演示技巧，能帮助你在以幻灯片等书面形式演示具有金字塔结构的思想时，使读者或观众感受到金字塔机构的存在。
利用归纳的方法，我们很容易看出来这本书是介绍逻辑学在一些实际问题上的应用。逻辑学属于哲学范畴，哲学是有关智慧的学问，而逻辑学则是对思维方式的研究和训练，是到达“智慧”的途径。
金字塔原则一直在阐述着一个道理：做任何事情之前应该要经过思考，形成结构化的结论，使得我们对问题有清晰的认识，和条理的分析。从宏观角度说，金字塔原理可以对整个写作、思考和分析问题的过程进行指导。搭建金字塔结构的主要思想分为两大类：演绎推理（自上而下）与归纳推理（自下而上）。演绎推理即自上而下的思维方式，运用这种方法首先要明确金字塔的塔尖部分，也就是首先应当明确最终的结论，然后根据结论演绎金字塔结构的第二层即：为什么，怎么办，你怎么知道的，进而一步一步向下扩展金字塔结构。
归纳推理是自下而上的思维方式，这种方法要求我们首先列出所有你想要表达的思想，其次找出各要点之间的逻辑关系，最后得出结论。《金字塔原理》中“自上而下”的文章结构，告诉我们的是，如何通过对事项的表述，使读者能够更容易地理解作者所表达的思想。书面文章要有“金字塔结构”，最顶部就是文章想表达的思想，最底层的就是由句子组成的段落，每个段落只包含一个思想，几个段落形成一个章节，若干个章节就形成一篇文章。
文章中的思想表达，应符合以下规则：
1、文章结构中任一层次上的思想都必须是下一层次思想的概括；
2、每一组中的思想都必须属于同一范畴；
3、每一组中的思想都必须按逻辑顺序组织。
组织思想的四种逻辑顺序：
1、演绎顺序（大前提、小前提、结论）；
2、时间顺序（第一、第二、第三）；
3、结构顺序（波士顿、纽约、华盛顿）；
4重要性顺序（最重要、次重要等）。
如果思想的组织方式是演绎推理，那么这些思想的逻辑顺序就是论证顺序；如果思想按因果关系组织，那么就是时间顺序；如果是对现有结论进行评论，那就是结构顺序；如果按类别组织思想，就是重要性顺序。
每个人都有过不同的经历，学生时代的作文，工作中的各种总结，参加不同会议的发言，甚至与同事好友的聊天等都有组织语言的过程，如何使你的发言精彩，使与会者记住的讲话内容，完全在于个人的口才和你所要表达的中心思想是否清晰，也就是《金字塔原理》所告诉我们的“自上而下”结构在实践中的具体运用。读此书并不是读完就完了的，掩卷深思，如何在实践中熟练运用才是我们所要达到的目的。因此在写作时，要先有结论，然后再把结论的理由一层一层的展开，人们要想知道结论的理由就要往下看。其实，我们在平时的写作中也或多或少的使用着金字塔原理，只不过我们使用的比较零散，没有系统的引用。读了这本书后，感觉以前很多是是而非的问题都找到了答案。读这本书，不仅仅是读一本书而已，而是能将这种思维方式掌握，并运用到更多的思维领域和活动之中。无论是写作的逻辑、思考的逻辑，或者解决问题的逻辑和演示的逻辑，都是我们日常工作中经常用到的。这本书并没有给我们讲述十分具体的操作，而是在进行这些活动时大脑思维的方法。这些方法中，又要归纳总结的，有要演绎推理的，都是千百年来智者思维的主要方式，也是对我们一生都会大有益处的思维方式。
高一五班胡杨家长
读《活着》，让我们更加珍惜生命，珍惜拥有的一切；在逆境中随时调整心态，不放弃希望总会有柳暗花明绝处逢生的机会。人活一世，都会经历各种困难和逆境，只有不被困难打倒，走得更远才能看到更多风景。
高一5班 赏钰豪家长
今天我分享的这本书的名字叫做《灿烂千阳》。
《灿烂千阳》是美籍阿富汗裔作家卡勒德•胡赛尼的第二本小说，之前看过他写的《追风筝的人》就很受感动。这次胡塞尼将关注焦点放在阿富汗妇女身上，小说讲述了两个阿富汗妇女的不幸故事，个人要忍耐饥饿、病痛的约束。家庭要承受战争的创伤、难民的流离失所。国家要忍耐前苏联、塔利班与美国的战争。这是一部阿富汗忍耐的历史。小说共分四部，情节设计巧妙，手法运用纯熟，除了一如既往对战争的控诉，还有为妇女权利的呐喊。
书中的两个女主人公，都是极其不幸的，但相较而言，我更同情玛丽雅姆。莱拉有过幸福少年时代，尤其是与父亲和情人塔里克的相处，更是留下了永远的甜美回忆。莱拉也有依靠，或是等待，无论是她和塔里克的私生女，还是她和拉希德的儿子，都是她生活的依靠。莱拉更有幸运的结局，和自己相爱的人相守，做自己认为有意义的事，以完成父亲的遗志。这一切，玛丽雅姆都没有。作为私生女，玛丽雅姆从一出生，就失去了一切，没有幸福，没有未来。如果她能遵循母亲那番“幸福不可得”的教诲，也许悲惨会来得晚一些。可是她幻想了，幻想着家庭，幻想着幸福。结果呢，母亲自杀了，父亲匆匆把她嫁人。当然，如果能生个孩子，哪怕是女孩，命运还是会有转机，可是偏偏又是不断地流产。至此，悲惨命运彻底沉入了地狱深渊，永无天日。
玛丽雅姆最后勇敢的选择，冲垮了我所有的坚持。为了挽救莱拉，她会用铁锨结束了拉希德的生命;为了成全莱拉和塔里克的幸福生活，她会去自首;而走向生命的最后，面对砍头，书中如是写道:“当她即将离开世界的时候，她是一个付出了爱也得到了爱的女人。她以朋友、同伴、监护人的身份离开这个世界。以母亲的身份。她终究成了别人眼中的重要人物。”这到底该是怎样的一种蜕变呢?
莱拉，你的原谅和爱，为你未来人生的路上洒下了光明的种子。原谅了所有，爱，重生了自己的灵魂。待到最后，她回到了玛丽雅姆居住了15年的泥屋，她看到了柳树，山坡，她看到了玛丽雅姆的心。她也看了玛丽雅姆父亲留下的信，写下曾经的懦弱以及他的悔恨……
这是我读这本书的零星感受。我相信，它能带给我的远远不止这些。
阅读经典，人大附中朝阳学校副校长、语文特技教师高传利，带来经典《红楼梦》的阅读心得。 各班利用主题班会进行读书分享，大家交流着思考与智慧。 鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。感谢孩子们和家长们带来的分享，我们相信，现在做的只是起步，我们一定会继续坚持下去，让读书成为我们生活的一部分，让思考成为我们最优秀的品质！