从“蹦嚓嚓”到“恰恰恰”

春来江水

从“嘣嚓嚓”到恰恰恰

小时候住渝中区（那时叫市中区）人民公园后，每当日头西下晚霞退匿时，蹓冰场上便霓虹闪烁，音乐凑响。来跳舞的人们两两步入舞池中，那时没有音响，都是乐队伴凑，号呀鼓呀凑出的声音很迷人，我趴在栏杆外痴迷地看叔叔阿姨跳舞，看号手腮帮子鼓得园园的使劲吹，长辈们戏称为跳“嘣嚓嚓”，那美妙的音乐一直留在记忆深处几十年。

参加工作时正值文化大革命，除了八个样板戏再没有其他文娱活动，吹牛便成了工人师傅们最好的娱乐形式。

中午休息时分车间的师傅们围在一起天南地北的瞎吹。文化大革命中有关男人女人的龙门阵最吸引人，大家最爱听，被称为晕段子。当时有句时髦的话叫吹死牛不犯罪。

有个叫吕大元的师傅三十出头，他的龙门阵最是有声有色吸引人。吕师傅摆开架式说：“解放初期，人民公园跳舞的人多得起串串，是一个男的抱一个女的跳，”吕师傅表情严肃的说：“你们注意哈，是一男一女一对一，男的女的都不能多也不能少，多了少了都要扯皮的。”我们暗自好笑。

吕师傅边说边伸出双手象抱棵大树一样跳起来：“嘣嚓嚓，嘣_嚓_嚓”，吕师傅边说还边转：“你问我，跳的啥？告诉你，是嘣嚓嚓。””你问我，姓啥子，告诉你，我姓马。””是马或是麻？”“是马不是麻。”“哪叫马啥子？”“就叫马大啥。”吕师傅嘴上没停脚下也没停地转圈子，那知脚下功底不够，“咚”的一声摔了个嘴啃泥，牙齿也摔松了，引得我们哈哈大笑。

我们笑吕老师幽默而又风趣的搞笑，我心里，却开始对那神秘的“嘣嚓嚓”有了丝丝想往。

文化大革命结束恢复高考，我进入了高等学校，记得是春节期间，校图书錧外的操场上，晚饭后同学们搬凳子早早的就守在了电视机旁看春晚节目，电视里，我看见一对十分亮丽的男女青年正跳一种不知名的舞蹈，那腰，胯，身型，太迷人了。他们把力量，速度，柔韧完美地融为一体，把音乐与舞蹈天衣无缝的合二为一。

啊，我心中大呼起来，这正是众里寻她千百度的健身与运动方式，终于找到了。多年后我才知道这是体育舞蹈。那一对青年男女跳的是拉丁舞中的“恰恰恰”。

体育舞蹈分为两大类：一类叫摩登舞，它包括华尔兹，维也那华尔兹（就是我们说的快三步），探戈，快步舞和狐步舞；另一类叫拉丁舞，它包括伦巴，桑巴，恰恰，牛仔和斗牛舞。

小时候看见的嘣嚓嚓想来应当是摩登舞中的一种。

改革开放后，长期没有精神生活的人们象突发的山洪般猛烈地喜欢上了这种舞蹈，重庆的舞厅也应运而生犹如雨后春笋，渝中区比较有名的如海鸥，金竹宫，范庄，科海等等。这些舞厅成了体育舞蹈爱好者们常聚会的地方。

不久前，我到临江门东方明珠舞厅练舞，见一老者鹤发童颜，正搂着一老太太跳华尔兹，其神情专注，仪态非凡，只觉得似曾相识却又想不起来，我在记忆的仓库中努力搜寻，终于从他旋转的舞步中猛然认出正是当年嘲讽跳舞的吕大元师傅。如今他正和他的舞伴享受着体育舞蹈带来的无比乐趣，有滋有味地安享美好幸福的生活。

我惬意的笑了，人们的生活，思想，精神面貌随着改革开放及时代的变迁发生了多么深刻而强烈的变化！

每年五月，更是体育舞蹈爱好者的盛会，全市要举行数千仍至上万人的大型体育舞蹈比赛，青少年成了体育舞蹈的爱好者和主力军。体育舞蹈这个泊来品已深深植根于人民群众中，融汇在了民族文化的血脉里。

从“蹦嚓嚓”到“恰恰恰”，我们的国家和民族经历了多少蹉跎，终于，我们认识到人类社会发明和创造的一切物质文明和精神文明属于全人类共有的宝贵财富，这是血与火的深刻教训，只有融入世界大家庭，我们才能自立于世界民族之林。

从“蹦嚓嚓”到“恰恰恰”，小小的变化，见证了我们改革开放的步伐，也见证了我们不断进取，放眼世界的深刻变化。