<p class="ql-block" style="text-align: justify;">唯女子与小人难养也，近则不逊，远则怨。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">“近则不逊”，如果和他很亲近他就不逊，就是无礼，“远则怨”，但是你要疏远他，离他远一点的时候，他又生怨气。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">那我们再看前面，“唯女子与小人难养也”，想一想我们什么样的关系才涉及到养呢？现在我们通常一提到养就会提到两个字，一个是养，一个是教，合起来叫教养，我们不光要养，还要教育，还要教化；</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">你看什么样的人涉及到养啊？有人说夫妻、家人，那放在古时候就是自己的妻妾和仆从，那“小人”就是仆人的意思。你看比如说我是一个为官的，或者经商的，涉及到养的要不然就是家人，要不然就是仆从，要不然可能就是身边的学生；那说了这两种人，那我们再把它归纳一句话，就是身边的人最难养，最难教化，所以他讲的是一个客观事实，告诉给我们一个道理，你如何去掌握好一个中庸的度。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">你想一想身边的人是不是最难养、最难教的？“近之则不逊”，你和他太亲近，他就无礼，你和他疏远他就生怨；</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">你对孩子是不是一样？你离他太近，没大没小也不行，你离他太远就对你生怨恨；</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">你看你对你的员工是不是这样的？所以他讲的是一个度的问题，在通过一个客观事实告诉我们，一个君子要掌握中庸之道，要懂得分寸。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">所以想一想我们身边的人是不是最难养最难教的呢？尤其是比如说夫妻之间，和对自己的孩子，和对自己的父母，还有自己的兄弟姐妹比别人要难的多，所以他不是歧视，是在告诉我们这样一个客观事实，是一个很难的问题。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">比如说你看以前的君主，往往败在谁的手里啊？是不是带在身边的那个宠臣，或者是宦官？你离得太近没大没小，你离得太远生怨，想办法害你的，因为他知道你的事情最多，害你也最容易；你看到现在不是一样吗？被举报了，这些不都是身边人做的事情嘛，别人哪有机会，为什么会这样呢？生怨了，没掌握好度的问题啊。所以这句话怎么会是歧视呢？实在是对孔夫子老人家极大的误解，这么一个伟大的圣人如此的智慧，他会有性别歧视吗？他告诉我们一个客观事实。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">你看《论语》当中讲客观事实的地方有很多：比如说“中人以下，不可以与上也；中人以上才，可以与上也。”你看这不是客观事实吗？他在告诉我们这样的道理，你才懂得因材施教；</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">比如说你看《道德经》老子也讲过类似的话，“上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之，不笑不足以为道。”，你看他把人分成上士，中士和下士难道就是歧视吗？他只是在通过这段话讲了一个客观事实，你要知道遇到什么样的人，你和他讲什么样的道，和他讲什么样的话；所以你想一想是不是下士闻道就大笑，老子说的“不笑不足以为道”如果没人笑，这个不是道。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">我们再来补充，我们说了“唯女子与小人难养也”，这句话还有它的时代背景，因为那个时候的女人和小人，小人和自己的仆人，那个时候女人和身边的这些仆人没有那么多的机会学习文化，不像现在人人都可以学习，这是时代带给我们的便利，那个时候不是，所以你看看他越不学习，越难教化、越难相处；</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">你到现在不是一样的吗？你身边的那个人，如果他没有经过学习，是不是就更难了？所以它是有时代背景的。想一想，现在我们身边的人，无论是我们身边的哪一位亲人，比如说七大姑、八大姨也好兄弟姐妹也好，他越没有学习文化，越没有修身，你就越难与他相处，讲什么都抬杠，说什么都听不懂，你说你怎么办？是不是最难养？你说这是歧视他们吗？所以这句话的道理其实极其深刻，但是误会也太深，实际上孔老夫子这句话是多么精准。</p><p class="ql-block"><br></p>