带着我的学生打卡宜宾博物馆

肿瘤医生贾钰铭

我经常给别人介绍我的5年20个博物馆的计划。

出差、旅游，抽半天时间就够了，先查询当地博物馆，再请讲解员，与之互动，买一本介绍的书，回去立即写美篇。

努力则以能发表的状态写作，或，修闲仅仅是随心的日记体。

这样，有可能在逐渐不帅气的外表里增加有趣的灵魂。

当然，还是有点帅。

成为川北医学院肿瘤硕导十几年了，一直认为硕士的培养，应该有人文部分，其中，参观博物馆是OK的。

南充就有张澜先生的纪念馆，“蜀中学子半门”，去过三次，也曾经与原南充中心医院院长李光明教授谈过，应该开设张澜先生的选修课，继续研究学习他的思想。

这张图是“欢迎进门”。

不进也罢。

也许，这次博物馆之行也是一场“生死观”的学习。

讲解小赵很给力，本来只对预约团体解说的她单独为我们三人开了“互动式”的小灶，她说黄庭坚创建的宜宾江北公园中的流杯池中使用的“杯”是这样的“双耳杯”。

曲水流觞的“觞”，就是这样的双耳杯。

明白了两件事。

一，觞是像平底船一样，才容易浮在水面上。

二，双耳配双手，峨冠博带的宋人，一定要轻提双袖，弯腰取杯，挺有仪式感的，代表对酒，对饮酒作诗的行为致敬。

这都是新感受新发现哟。

小赵的讲解与互动都挺好的。

这些都是对娱乐挺有陶醉反应的“粉丝”，扎场子的，主人看戏，需要活跃气氛。

强烈建议，以这些对娱乐有反应“抚耳俑”为粉丝们的标记，以前追明星的，都沒参观过咱大宜宾的博物馆，没文化。

培红馆长可聘我作义务讲解，专门给明星、给粉丝讲。

明星，要这样抚着耳朵。

谁使用这抚耳俑做标记的，转让知识产权一百万。

各位，义务讲解的我分专利费多少？？

八十万？还是一万？

这是“鼓”，怎么做在脚上，这右边是人脚，左边牛脚吗？

脑洞大开。

脚一方面代表稳定，底座？另一方面呢？脚像“踢踏舞”一样，发出像“鼓”一样的声音？

人与动物代表什么差别？

有一句话叫“不搭界”，这就搭上了，可以联想做好多东西哟。

比如：

脚上有刀、有碗、有锅。

有书、有笔、有电视。

创意无限。

打卡处，注意，没摸到，我们很小心的。

有一面墙上有太多的头塑，也许，可以让生物和遗传专家分析“脸型”，讨论脸型与人种关系。

是当时的四川的人种，还是当时人们想往、追求的人种？

绝对不是现在90%从湖广填过来的四川人。

当然，秦、三国也有太多的向四川来的移民，比如，川主李冰，水利部部长兼终身省委书记。

刘备关羽张飞诸葛亮赵云。

这人种特征，我不懂。

出来之后与俩学生分析，认为参观博物馆分四个层次：

一，探索

一定要认真，不认真不如不去。

二，联想

看了，要与既往知识、经历结合起来，特别是本专业，这样才能有启发。

我又不想看了博物馆就去当解说员。

三，表达

在出口留言本，我们仨每人写了一大篇感想，相当于参加医学会议的提问。

下次，询问博物馆处理情况。

四，责任

世界上还有三分之二的医生不习惯进博物馆。

毛主席说的。

我觉得进博物馆是一种习惯。

让大众进入博物馆是我们的责任。

也是写这篇文章的目的。

何宁宁（宜宾长宁籍），任粤（出生于广洲）川北医学院在读硕士。

两个相互促进的乖乖。