走进北京孔庙和国子监博物馆

一叶知秋

北京孔庙位于安定门内国子监街，是元、明、清三代祭祀孔子的地方。孔庙始建于元代大德六年(1302年)，至今已有 600余年历史。

这条街上共有四座过街牌楼：街东西口各一座，额坊题“成贤街”；国子监附近左右各一座，额坊题“国子监”。该牌楼两侧路北均有石碑，用满汉文镌刻“文武官员到此下马”。因东为孔庙，西为国学（国子监），符合“左庙右学”的规制。

见此石碑，文官下轿，武官下马，步行进入。

北京孔庙的建筑格局是按照皇家园林等级所建，有着皇家园林的壮美，可见儒学文化在历代帝王心中的位置。北京孔庙与南京夫子庙、吉林孔庙和曲阜文庙并称为中国四大文庙。

北京孔庙:

主体建筑有先师门，大成门、大成殿，碑亭等。最后一进院落为崇圣祠，为祭祀孔子先祖之地。庙内保存有元、明、清三朝进士题名碑和十三经刻石及石鼓等刻石。1988年公布为全国重点文物保护单位。

孔庙的大门称 "先师门" ，面阔三间，单檐歇山顶，上覆黄色琉璃瓦

大成门:

进入孔庙的第一道门是大成门，院内青砖铺地，苍松翠柏，古树参天。中间一条笔直甬道通向大成殿，

值得重点提一句的就是：大成门前的孔子雕像；孔子双眼深邃的看着远方，五缕长髯下垂，跟古时候的一般读书老头没啥区别。左手在外右手在内，双手姿态酷似一个“人”字。

据专家考据：孔子手势的意思：双手合“爻”以交五，求天地万物和谐；手持木杖以问天，从而获得教书育人的资格。

大成殿

大成殿是孔庙的主要建筑，也是整座孔庙的中心建筑，红墙黄瓦的殿顶，堪与故宫太和殿相媲美。皇帝祭祀孔子举行典礼的时候，就在殿前的院落上举行。

大成殿里，殿中木龛供着孔子的画像及其牌位，正上方高悬的匾额是中华民国大总统黎元洪题写的“道洽大同”。

孔庙内苍松翠柏，古树参天。古柏大多是圆柏（也叫桧柏）和侧柏，最小树龄都在500年以上，有的甚至是秦汉时期所种的，树龄都在1700年以上了。

柏树因为长寿常青，自古就被视为吉瑞之树，孔子本人也很崇尚柏树，他曾说：“岁不寒，无以知松柏；事不难，无以知君子”，孔庙中遍植柏树，也就成了必然。所以孔庙内古柏林立，给人以庄严肃穆之感。

孔庙里奇形怪状的柏树给人留下深刻印象，随便哪一株都有几百年的历史。

历经三个朝代，迎送数十帝皇，见过奸臣忠良无数。

国子监简介:

国子监又称“太学”、“国学”，是元、明、清三代国家设立的最高学府和教育行政管理机构。

国子监东与孔庙相邻，构成“左庙右学”之制，是中国唯一保存完整的古代最高学府校址。1961年由国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。

  国子监整体建筑坐北朝南，中轴线上分布着集贤门（大门）、太学门（二门）、琉璃牌坊、辟雍、彝伦堂、敬一亭。东西两侧有四厅六堂，构成传统的对称格局，是我国现存唯一一所古代中央公办大学建筑。

集贤门:

太学门:

国子监最早由隋炀帝改“太学”而成，是国家最高学府的名称。主要负责全国的教育行政管理，其职能大致相当于现在的教育部。

太学门是进入国子监主要教学区的大 门。

辟雍前的琉璃牌楼:

建成于乾隆四十九年(1784年)，是一座专门为教育设立的牌楼。“圜桥教泽”、“学海节观”的横额均为乾隆皇帝御笔。

琉璃牌楼正面横额“圜桥教泽”，

圜桥教泽，圜(huan）是围绕的意思，通圆，圆形的意思。在这里可以理解为对辟雍的描述，一座四面环水的教室，中间讲坛有皇帝讲课，周围围绕着密密麻麻的知识渊博的学者。通俗的说就是四周都是水环绕的一座课堂。

琉璃牌楼后面横额“学海节观 ”，

清乾隆皇帝为国子监琉璃牌坊写“学海节观”，实际上是告诫监生: 学海无涯，读书求学，应有所节制，学有专攻，学有专长，这样才能成为国家栋梁之材。

辟雍大殿:

始建于乾隆年间，是皇帝讲学的殿堂。大殿为两重屋檐，上覆黄色琉璃瓦，大殿正面屋檐下，高挂着乾隆皇帝书写的"辟雍"匾额。

汉代大学者蔡邕解释：辟的“辟”字与玉璧的“璧”通用，就是指周边的水环绕一周，湖水清澈透明，形成圆型，就像一块无暇的玉璧；“雍”水中陆地；而“辟雍”这座大房子就建在上面，是玉璧的中心，所以取名辟雍。

国子监辟雍是座四四方方建筑，通高34米，除石基外，全部为传统的木质结构。大殿为重檐，四角攒尖，上覆黄色琉璃瓦。大殿正面屋檐之下，高挂着乾隆皇帝御笔“辟雍”九龙斗匾。辟雍四面开门，圆形水池上东南西北各建一座石桥通达四门，连接内外，构成了辟雍的独特建筑风格。

辟雍可以说是世上唯一一座专门供皇帝讲学的宫殿。乾隆登基的第二年，就亲临国子监讲学，那时太学还没建辟雍，皇帝讲学是在后边的彝伦堂内设座。

大殿正面屋檐下，高挂着乾隆皇帝书写的"辟雍"匾额。这块华带匾边框为七彩九龙祥云圆雕，其精美程度在北京的名匾中也是极其罕见。

乾隆登基的第二年，他亲临国子监讲学，因为那时太学还没建辟雍，皇帝讲学是在后边的彝伦堂内设座。乾隆不甚满意说：“以天子讲学于彝伦堂，只可以说是视察学校，而不能说是“临雍讲学”。他几次提议建辟雍，但都因故没有实现。直到乾隆48年，年逾古稀的乾隆终于下了死命令：“国学为人文荟萃之地，规制宜隆，辟雍之立，元明以来典尚阙如，应增建以臻完备”。派当时担任工部尚书的刘墉主办此事，让他“兼理国子监事物”。

乾隆皇帝在辟雍建成后的第二年早春，就到国子监辟雍大殿举行了首次“临雍讲学”典礼，声势浩大，盛况空前。皇帝坐稳龙椅后，先由满汉大学士讲“经”，再由满汉祭酒讲“易”，称之为助讲。随即乾隆帝亲自宣讲《四书》中《大学》里的一段话：“为人君者止于仁，……”。论述自己如何以仁爱之心治理天下。殿内东边站着一排王公，西边站着一溜部级以上的大臣，其他听讲的学生和各级官员都跪在环桥以南的甬道两侧。据记载，仅听讲的学生就有3088人，再加上在北京的各级官员、朝鲜使节等，不下4、5千人。

辟雍内，正面皇帝宝座和屏风等，正北上方悬挂乾隆御笔“雅涵於乐”匾额，南边悬挂道光御笔“涵泳圣涯”匾额，东边为咸丰御笔“万流仰镜”匾额。

彝伦堂

元代称为崇文阁，是学校藏书的地方。明永乐年间重建，改称彝伦堂。辟雍未建之前，皇帝临雍讲学，均在此设座。门上匾额为清朝康熙皇帝御书。

彝伦堂是国子监里最大的厅堂式建筑。彝伦堂前，宽广的平台，称为灵台，也叫露台，是国子监召集监生列班点名、集会和上大课的场所。灵台东南角上，立有一座石刻日晷，是白天测定时间的仪器。

彝伦堂矗立着孔子行教像。

敬一亭:

位于在彝伦堂之后，是国子监的第三进院落。

敬一亭是国子监祭酒办公的地方，相当于现代高等学院院长办公室。

绳愆厅:

“绳愆厅”是纠正过失的地方，北京国子监内博士以下的所有教职员工和监生，凡有违反规章制度的人，都归绳愆厅处罚。

国子监对入学对监生管理非常严格，只能老老实实读书，不许乱议时政，更不许上书陈合。如有违反监视者会受到记过，责打等处分。国子监中绳愆厅内有两只红条凳，就是让受罚者趴在上面用竹条抽打的刑具。犯规严重者甚至会受到开除，充军，戴枷乃至杀头的处分。

博士厅:

博士是国子监掌管教学的官员，那时的博士指的是“主任级”的教师。

博士厅是负责管理教务的部门，也是博士办公的场所。历史上著名学者虞集、袁中道、孔尚任等曾在此办公。

拍摄地点: 北京孔庙和国子监博物馆

拍摄时间: 2021年2月27日

美篇编辑: 一叶知秋