周世宗柴荣遗留下来的疑案,“木牌谶语”之谜

吴百兰

<p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">周世宗柴荣得到南唐江北之地后,他没有采纳王朴继续再向南唐的江南之地征伐。而是将剑锋指向了他的心腹大患契丹。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">还在公元936年,后唐河东节度使石敬瑭反唐自立时,因为是在契丹人的帮助下建立的晋国,史称后晋。所以当时契丹答应帮助石敬瑭立国是有条件的,石敬瑭立国后必须与辽太宗约为父子。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">两年后,公元938年,儿皇帝石敬瑭将燕云16州送给了辽国。从此中原北方失去了屏障。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">燕云I6州因其地形险要而易守难攻,所以它是最好的军事屏障,也是兵家必争之地。中原之地失去了燕云16州,等于将胸膛裸露在豺狼面前。契丹人可以任意侵袭中原,实行烧杀抢掠。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">柴荣想统一天下,当然得先把中原失地收复,给中原以安居乐业的好环境,然后才能更好的开疆拓土,完成统一大业。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">再说柴荣也非常仇恨契丹,因为他刚登基才一个月,契丹便与北汉联合南侵,使得柴荣在政权不稳危机四伏的情况下,艰难地做出亲征北地的决定。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">后来在柴荣征伐南唐时,契丹又趁机捣乱,三番五次地骚扰后周。只是当时柴荣正与南唐交锋,无暇顾及契丹的侵扰。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">现在,南唐的江北已经摆平了。柴荣也就有精力打击契丹,报仇雪恨。所以柴荣决定第二剑,必定指向了契丹。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">柴荣亲征北伐契丹</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">柴荣派澶州节度使张永德去北部边境御敌。派成德军节度使郭崇率军前往边境,大举进攻契丹束城(今河北河间)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">然,非常奇怪的是,这么明显征伐契丹的信号,却没引起契丹的重视。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">辛卯,至沧州。是日,昼漏未尽,帝戎服乘马,率步骑数万,发自沧州,直趋虏界。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">《册府元龟》</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">显德六年,后周各路大军向沧州集结。柴荣率数万步兵、骑兵从沧州出发,直奔契丹境内。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">契丹宁州刺史王洪审,没做任何抵抗,举城投降。赵匡胤为水路都部署,韩通为陆路都部署,两路同时出发,两天后,柴荣乘坐龙船到达益津关(今河北霸州),益津关守将率部投降。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">收复益津关后,柴荣又西行瓦桥关,因水路狭隘,大型战船无法通过。柴荣就上岸率500人乘马西行。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">第二天,后周大军抵达瓦桥关,瓦桥守将率部投降。随后瀛洲刺史举城投降。接着鄚州刺史举城投降。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">后周一个月内不废一兵一卒,连收三州三关:瀛州、鄚州、宁州;益津关、瓦桥关、淤口关。到此为止,后周军还没与契丹正式交锋。此时大量契丹军聚集在幽州,于是,柴荣将下一个目标锁定在幽州。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">壮志未酬身先死</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">瓦桥关顺利收复,柴荣在瓦桥关行宫大宴诸将。席间,柴荣提出下一步将攻伐幽州的设想。方案刚提出,就遭到部分将领的反对。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">部分反对派的将领们说:</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">陛下离京四十二日,兵不血刃,取燕南之地,此不世之功也,今虏骑皆聚幽州之北,未宜深入。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">《资治通鉴》</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">意思是说,皇上,您离京仅42天,没动一兵一卒就顺利的拿下了燕南各州。这的确实是前无古人之功德,也是奇迹。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">现在契丹大军都集结在幽州,他们必定会死守幽州,拼死抵抗。而此时北地正处在空虚状态,这也正是我们进攻北地的最好时机,请皇上三思呀。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">柴荣本来就是为收复燕云十六州来的,在这连连胜利面前,他哪里肯罢手。当即催促李重进为先锋指挥官,出兵固安。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">可惜天妒英才,当晚柴荣就感觉身体不适,没办法只好停止了进军回到瓦桥关,准备南下回京。不幸的是回到京城大梁,柴荣就病故,时年39岁。年仅7岁的梁王柴宗训即位。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">柴荣轶事</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">《五代史补》中记载了柴荣这样4个小故事。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">1、世宗问卜</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">柴荣是个有统一大志的人,因此比较怕壮志未酬身先死。他想知道自己还能活多久,好做出他的人生的规划。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">当时王朴对术数深有研究,柴荣就问他:朕还能活多少年?王朴便合上双眼,口里念念有词地小声嘀嘀咕咕了一会,然后煞有介事地告诉柴荣:皇上,您以苍生为念,受上天恩泽,我只能为您推算30年,30年后我就推算不出了。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">柴荣听后高兴地说:若上天假我30年的话,那我第1个10年用来开疆拓土统一天下,第2个10年用来休养百姓,第3个10年我要做到天下太平。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">这是柴荣的3个10年计划,而巧合的是他在位时间是5年零6个月。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">这就有人说了,5、6刚好是30,王朴算得真准。其实这都是市井流言,不可当历史来读。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">大家之所以喜欢传说这样的故事,是因为柴荣在百姓心中,他是个愿意为民造福的好皇帝。所以百姓们也愿意相信,如果柴荣真的能再活30年的话,百姓一定会过上幸福的日子。这也是百姓美好的向往和祝愿。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">2、地名凶险</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">《五代史补》说:世宗末年,亲征契丹。契丹人闻名而惧,望风而逃。就在柴荣一路顺风顺水之时,踌躇满志的柴荣来到瓦桥关。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">柴荣得意地站在高岗上,看着他威武的军队,满眼的江山。高兴地问老乡:这地方叫什么名字?老乡说:病龙台。柴荣听后心中有些不快,沉默了一会便回行营,当晚柴荣就病了,随即回京病死。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">这个传说说明百姓们,非常认可柴荣是真龙天子。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">3、梦见神人</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">《五代史补》记载:说柴荣还是普通人时,曾做了一个梦,梦中遇见一位神仙。那神仙送给他一把金光闪闪的大伞,和一部《道经》。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">从那以后,柴荣便连连走运,步步高升直到做后周的皇帝。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">在瓦桥关身体感到不适的那天晚上,他又做了一个梦。梦中再次遇到那位送神伞的神仙,来向他讨要神伞和《道经》。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">柴荣被梦惊醒后,知道自己命不久矣。便开始着手安排自己的后事。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">柴荣敢面对现实,非常理智地尽快安排后事。相比之下,秦始皇在这点上就大不如柴荣。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">4、柴、烟之说</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">当初幽州听说柴荣北征幽州时,就有人说:天子姓柴,柴入火成烟。幽州乃燕地,与烟同音。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">柴荣伐幽州,如同柴入火成烟,烟随云散,所以柴荣伐幽州是不会成功的。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">果然,就在柴荣准备征伐幽州时,就病倒在征伐幽州的路上。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">柴荣是五代十国时期的英主,如果他真的还有30年的寿命的话,或许中原百姓会提前过上安居乐业的生活。今天我们也只能感叹:天妒英才。然而,历史不会因感叹而改变。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">木牌谶语疑案</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">木牌谶语疑案虽然简单,因其在多种正、野史料中都有记载,所以为后世的史学家们留下了一个议论多多的话题。如果没有当事人的解释,那这个故事就永远是个谜。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">帝之北征也,凡供军之物,皆令自京递送行在。一日,忽于地中得一木,长二三尺,如人之揭物者,其上卦全题云“点检做”,观者莫测何物也。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">《旧五代史》</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">意思是说,柴荣出征时的御用品,都是从京城皇宫里运出来的专供物资。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">这一天,御用品仍然如同往常一样,都是从京城皇宫里运出来的,所不同的是,多出一块二三尺长的木牌,木牌上刻有“点检做”三个字,在场的人看到此物,都不明白此物为何物,“点检做”为何意。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">《宋史》里记载的更加明确:</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">世宗在道,阅四方文书,得韦囊,中有木三尺余,是云“点检做天子”,异之。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">《宋史.太祖本纪》</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">也就是说,到《宋史》记载时,木牌已经是直接被送到了柴荣的面前,而且谶语也明确地指出,点检将成为下一个天子。如此,柴荣当然是非常震惊了。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">想想历代王朝天子,哪个不想将江山传于万世。特别是病重中的柴荣,儿子仅7岁,更加害怕他的江山仅一世而亡。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">柴荣收到木牌的那一刻,当朝点检是周太祖郭威的女婿张永德,他不仅是柴荣的至亲,还是柴荣最信任的心腹。所以真要说张永德篡位,好象不太可能。但是,皇位面前没有什么不可能篡位之说。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">特别是在五代十国时期,改朝换代的事几乎成了家常便饭。就说柴荣眼见的石敬瑭,他就是女婿篡上皇位的。权力面前,什么情都是假的,人人都是凡人,人人都离皇位一步之遥。谁不想坐坐龙椅,领略做皇上的滋味呢。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">柴荣回京后,就将张永德的殿前都点检的军职给撤销了,换上赵匡胤接替殿前都点检的职务。由此,赵匡胤走上了国家禁军这个最有实力的领导位置。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">故事到此讲完了,可话题却留给了一代又一代的史学家们。古代人相信迷信,说这是天意。可现代人会相信这是天意吗?哪如果不是天意又是谁干的呢?</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">一、赵匡胤集团所为说</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">每一个案件,侦察者们第一想到的就是,谁受益,谁有作案动机。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">那么此次“木牌谶语”案中,赵匡胤是受益者。所以有史学家判断,这是赵匡胤集团干的。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">那么有人说是赵匡胤集团干的,当然也就有反对派说,赵匡胤集团与此案无关。理由是:</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">1、赵匡胤只是接替点检的人选之一,但绝非唯一。扳倒了张永德的点检职位,也未必就一定是赵匡胤接替。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">凭赵匡胤的睿智,绝不会冒着风险为别人做嫁衣。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">2、当时的张永德还是赵匡胤的靠山,如果扳倒了张永德,赵匡胤又没接替上点检的职务,那赵匡胤的损失可就大了。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">赵匡胤不会干这种自毁前程的傻事。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">3、从后来赵匡胤登基当皇帝后,他与张永德的关系上看,当时耍阴谋陷害张永德的人,不是赵匡胤。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">入觐,召对后苑,道旧故,饮以巨觥,每呼驸马不名。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">《宋史.张永德传》</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">也就是说,张永德在觐见皇上时,赵匡胤都在苑内设宴,酒兴来了两人便叙旧。而且赵匡胤对张永德从来不直呼他的名字,都是以驸马相称。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">可见两人关系十分融洽。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">二、李重进集团所为说</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">有史学家猜测是李重进集团干的,理由是,李重进和张永德之间有矛盾。这是怎么回事呢?</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">本来按后周体制,中央禁军除殿前指挥使司外,还有侍卫司,两者互不统属,均直接受命于皇帝。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">高平之战前,侍卫司高于殿前司。战后殿前司经赵匡胤的招兵调整,殿前司又强于侍卫司。这样他们俩人之间就产生了矛盾。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">张永德还经常借酒胡说李重进有意谋反,甚至还派过亲信到柴荣那去密报李重进谋反。幸亏柴荣没相信张永德的密报,还是继续重用李重进。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">《宋史》里还记载过李重进和张永德的关系:张永德多次在公开场合说李重进有谋反之心。李重进为了国家利益,曾单骑赴张永德帐中饮酒。酒兴间,李重进对张永德说:我们都是国家重要将领,为了国家利益,我们应该团结起来才是,你为什么对我有这么深的疑虑呢?从此两人摒弃前嫌,两军关系也非常融洽。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">大丈夫如李重进这等胆略见识与胸襟,如何会做出这等偷鸡摸狗的苟且之事。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">再说了,李重进、赵匡胤都亲眼看到,亲身经历过张永德几次三番地密报李重进谋反,柴荣都没相信,他们难道不知道柴荣也同样不会相信“木牌谶语”这种事。他们会做出这种惹火烧身,出卖自己的的事吗?</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">那么问题来了,“木牌谶语”事件到底是谁干的?亲爱的读者,请您告诉我吧。</span></p>