36.《游世界文化遗产颐和园——元宵节赏灯赏月》2021.2.26.手机摄影欣赏

金婆婆

1.正月十五元宵节🔴在中国，农历正月是元月，古代称夜为“宵”，所以一年中第一个月圆之夜正月十五名为“元宵节”。🔴元宵节最早起源于汉代，中国自汉代开始即在元宵燃灯，由此逐渐发展成为一种风俗。🔴灯与河川，二月人间。今年的元宵节，全国高风险地区清零，受疫情影响，势必会与以往有所不同。🔴但我祝福您却只增不减，愿您始终相信，灾难会过去，中医希望在前方，阖家幸福安康，万家灯火更辉煌。 2.颐和园里十五的月亮（18：29）。 3.颐和园东门的铜狮子（18：45）。 4.又到元宵节赏月时，2021年2月25日消息：天文科普专家提醒，日落一小时后和子夜前后皆是赏月好时机。天文预报显示，今年元宵节的元宵月是“十五的月亮十六圆”，最圆时刻（望）出现在27日16时17分。 5.颐和园夜晚观万寿山佛香阁（18：38）。 6.颐和园夜晚观万寿山佛香阁（18：38）。 7.颐和园夜晚观万寿山佛香阁（18：38）。 8.颐和园夜晚观万寿山佛香阁（18：37）。 9.颐和园夜晚观万寿山佛香阁（18：37）。 10.颐和园夜晚观万寿山佛香阁（18：35）。 11.颐和园夜晚观万寿山佛香阁（18：35）。 12.颐和园长廊宫灯亮丽多彩（18：31）。 13.颐和园草木贲华亭宫灯亮丽多彩（18：28）。 14.颐和园草木贲华亭宫灯亮丽多彩（18：28）。 15.颐和园留临亭宫灯亮丽多彩（18：26）。 16.颐和园草木贲华东望宫灯亮丽多彩吸引了无数的摄影爱好者前往（18：26）。 17.颐和园文思光放亭西望宫灯亮丽多彩吸引了无数的摄影爱好者前往（18：26）。 18.颐和园长廊宫灯直亮丽多彩（18：25）。 19.颐和园长廊宫灯亮丽多彩吸引了无数的摄影爱好者前往（18：24）。 20.颐和园长廊宫灯亮了（18：24）。 21.颐和园长廊宫灯亮丽多彩吸引了无数的摄影爱好者前往（18：23）。 22.颐和园长廊夕云凝紫亭宫灯亮丽多彩（18：22）。 23.颐和园长廊寄湖亭（18：22）。 24.颐和园长廊宫灯亮丽多彩吸引了无数的摄影爱好者前往（18：17）。 25.颐和园长廊夕云凝紫亭宫灯亮丽多彩吸引了无数的摄影爱好者前往（18：17）。 26.颐和园长廊宫灯亮丽多彩吸引了无数的摄影爱好者前往（18：16）。 27.颐和园长廊宫灯亮丽多彩吸引了无数的摄影爱好者前往（18：16）。 28.颐和园长廊宫灯亮丽多彩吸引了无数的摄影爱好者前往（18：15）。 29.颐和园长廊弯弯宫灯亮丽多彩吸引了无数的摄影爱好者前往（18：15）。 30.颐和园长廊宫灯亮丽多彩吸引了无数的摄影爱好者前往（18：15）。 31.颐和园长廊宫灯亮丽多彩吸引了无数的摄影爱好者前往（18：14）。 32.颐和园红墙伴长廊宫灯亮丽多彩吸引了无数的摄影爱好者前往（18：13）。 33.颐和园长廊宫灯亮丽多彩吸引了无数的摄影爱好者前往（18：11）。 34.颐和园长廊宫灯亮丽多彩吸引了无数的摄影爱好者前往（18：08）。 35.颐和园长廊宫灯亮丽多彩郝太太在摄影（18：07）。 36.颐和园长廊宫灯亮丽多彩吸引了无数的摄影爱好者前往（18：07）。 37.颐和园长廊宫灯亮丽多彩吸引了无数的摄影爱好者前往（18：06）。 38.颐和园长廊宫灯亮丽多彩吸引了无数的摄影爱好者前往（18：06）。 39.颐和园长廊宫灯亮丽多彩吸引了无数的摄影爱好者前往（18：06）。 40.颐和园长廊宫灯亮丽多彩吸引了无数的摄影爱好者前往（18：05）。 41.颐和园长廊宫灯亮丽多彩吸引了无数的摄影爱好者前往（18：05）。 42.颐和园长廊宫灯亮丽多彩吸引了无数的摄影爱好者前往（18：04）。 43.颐和园长廊宫灯亮丽多彩吸引了无数的摄影爱好者前往（18：04）。 44.颐和园长廊德音汪濊亭宫灯亮丽多彩吸引了无数的摄影爱好者前往（18：04）。 45.颐和园长廊宫灯亮丽多彩吸引了无数的摄影爱好者前往（18：03）。 46.颐和园长廊宫灯亮丽多彩吸引了无数的摄影爱好者前往（18：03）。 47.颐和园长廊宫灯亮丽多彩吸引了无数的摄影爱好者前往（18：02）。 48.颐和园长廊宫灯亮丽多彩吸引了无数的摄影爱好者前往（18：02）。 49.颐和园长廊宫灯亮丽多彩吸引了父子情深一家人（18：01）。 50.颐和园长廊宫灯亮丽多彩吸引了无数的摄影爱好者前往（18：01）。 51.颐和园长廊灯内古画红梅图（18：00）。 52.颐和园长廊时泳风芳亭宫灯亮丽（18：00）。 53.颐和园长廊亭内古画迎客松图（18：00）。 54.颐和园长廊宫灯亮丽多彩吸引了无数的摄影爱好者前往（17：59）。 55.颐和园长廊宫灯亮丽多彩吸引了无数的摄影爱好者前往（17：58）。 56.颐和园长廊宫灯亮丽多彩吸引了无数的摄影爱好者前往（17：58）。 57.《正月十五夜灯》【唐代】张祜千门开锁万灯明，正月中旬动帝京。三百内人连袖舞，一时天上著词声。玉兔君：本诗描写家家出门、万人空巷、尽情而来、尽兴方归闹上元夜的情景，使上元灯节成为了最有诗意，最为消魂的时刻。 58.《折桂令元宵》【元】佚名爱元宵三五风光，月色婵娟，灯火辉煌。月满冰轮，灯烧陆海，人踏春阳。三美事方堪胜赏，四无情可恨难长。怕的是灯暗光芒，人静荒凉，角品南楼，月下西厢。玉兔君：这首散曲采用是起承转合的结构。前面是元宵佳节的灯火辉煌、热闹喧嚣，后面一转是喧嚣后的凄冷之景。两相对比，让人深切感受到作者的孤独与凄切。 59.《青玉案·元夕》【宋代】辛弃疾东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。玉兔君：满城灯火，满街游人，火树银花，通宵歌舞。然而作者的意图不在写景，而是为了反衬“灯火阑珊处”的那个人的与众不同。此词描绘出元宵佳节通宵灯火的热闹场景，梁启超谓“自怜幽独，伤心人别有怀抱。”认为此词有寄托，可谓知音。 60.《生查子·元夕》【宋代】欧阳修去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。玉兔君：物是人非的怅惘，今昔对比的凄凉，由此美景也变为伤感之景，月与灯交织而就的花市夜景即由明亮化为暗淡。淡漠冷清的伤感弥漫于词的下片。灯、花、月、柳，在主人公眼里只不过是凄凉的化身、伤感的催化剂、相思的见证。而今佳人难觅，泪眼看花花亦悲，泪满衣袖。另：此诗作者尚有争议，还有一说为朱淑真。 61.《正月十五夜》【唐代】苏味道火树银花合，星桥铁锁开。暗尘随马去，明月逐人来。游伎皆秾李，行歌尽落梅。金吾不禁夜，玉漏莫相催。玉兔君：这首诗是描写长安城里元宵之夜的景色。据《大唐新语》和《唐两京新记》记载：每年这天晚上，长安城里都要大放花灯；前后三天，夜间照例不戒严，看灯的真是人山人海。豪门贵族的车马喧阗，市民们的歌声笑语，汇成一片，通宵都在热闹的气氛中度过。 62.《上元夜六首·其一》【唐代】崔液玉漏银壶且莫催，铁关金锁彻明开。谁家见月能闲坐？何处闻灯不看来？玉兔君：“谁家”“何处”这四字包涵的内容实在太多，它把人声鼎沸、车如流水马如龙，灯火闪烁，繁华似锦的京城元宵夜景一语道尽。连用两个诘句，不仅将盛景迷人，令人不得不往的意思表达得灵活传神，而且给人以无限回味的余地，言有尽而意无穷。 63.《元夜》【宋】朱淑真火树银花触目红，揭天鼓吹闹春风。新欢入手愁忙里，旧事惊心忆梦中。但愿暂成人缱绻，不妨常任月朦胧。赏灯那得工夫醉，未必明年此会同。玉兔君：作为传统的情人节，繁华热闹的元宵灯会也为古代青年男女恋爱、约会提供了机会。这首诗描写的便是在元宵灯会幽会的情景。“但愿暂成人缱绻，不妨常任月朦胧”——缠绵于情爱什么都不想计较了，诚属掏心之句。因为这首诗与“去年元夜时”有相同的笔调文思，在《生查子》公案争论中，成为是朱作的一个证明。 64.《元宵》【明】唐寅有灯无月不娱人，有月无灯不算春。春到人间人似玉，灯烧月下月如银。满街珠翠游村女，沸地笙歌赛社神。不展芳尊开口笑，如何消得此良辰。玉兔君：通常的元夜诗，多描写古时都市场景。而这首《元宵》却取材农村，全诗意境优美感人。灯月辉映的乡村是美的，灯月映照下的村女则更美。她们青春焕发，喜气洋洋，尽情欢笑。值得一提的是，古人讲：月下点灯，可谓大煞风景。恐怕只有在一种情况下，是可以“月下赏灯”的，就是在元宵节这一天啦！ 65.《蝶恋花·密州上元》【宋】苏轼灯火钱塘三五夜，明月如霜，照见人如画。帐底吹笙香吐麝，更无一点尘随马。寂寞山城人老也！击鼓吹箫，却入农桑社。火冷灯稀霜露下，昏昏雪意云垂野。玉兔君：全词用粗笔勾勒的手法，描绘了杭州上元和密州上元节的不同景象，流露了作者对杭州的思念和初来密州时的寂寞心情，但仍不忘关心着民生。“昏昏雪意云垂野”意象看似凄清，却有一种“瑞雪兆丰年”的喜悦之情。 66.《古蟾宫·元宵》【明代】王磐听元宵，往岁喧哗，歌也千家，舞也千家。听元宵，今岁嗟呀，愁也千家，怨也千家。那里有闹红尘香车宝马？祗不过送黄昏古木寒鸦。诗也消乏，酒也消乏，冷落了春风，憔悴了梅花。玉兔君：这首散曲是反映社会现实的作品。小令描写了往年元宵节的热闹、欢乐气氛，同时又写了写作当年元宵节的冷清，百姓的愁怨。今昔对比，反映出明代国家日渐衰败，百姓生活每况愈下的情形，对老百姓的苦难生活深表同情，对官府的残酷统治表示强烈不满。 67.元宵节的由来元宵节是我国的传统节日，因为是新年第一个月圆之夜，也称元夕、上元节。因有观灯习俗，又称灯节。佛教文化对于形成元宵节俗有着重要的推动意义。 68.元宵节，又称上元节、小正月、元夕或灯节，是中国的传统节日之一，时间为每年农历正月十五。正月是农历的元月，古人称“夜”为“宵”，正月十五是一年中第一个月圆之夜，所以称正月十五为“元宵节”。根据道教“三元”的说法，正月十五又称为“上元节”。元宵节习俗自古以来就以热烈喜庆的观灯习俗为主。 69.元宵节的形成有一个较长的过程，根源于民间开灯祈福古俗。据一般的资料与民俗传说，正月十五在西汉已经受到重视，不过正月十五元宵节真正作为全国民俗节日是在汉魏之后。正月十五燃灯习俗的兴起也与佛教东传有关，唐朝时佛教大兴，仕官百姓普遍在正月十五这一天“燃灯供佛”，佛家灯火于是遍布民间，从唐代起，元宵张灯即成为法定之事。 70.元宵节是中国与汉字文化圈地区以及海外华人的传统节日之一。元宵节主要有赏花灯、吃汤圆、猜灯谜、放烟花等一系列传统民俗活动。此外，不少地方元宵节还增加了游龙灯、舞狮子、踩高跷、划旱船、扭秧歌、打太平鼓等传统民俗表演。2008年6月，元宵节选入第二批国家级非物质文化遗产。 71.颐和园十五的月亮刚刚升起（18：19）。 72.颐和园长廊外升起了月亮（18：13）。 73.颐和园排云殿门前的铜狮子上升起十五的月亮（18：13）。 74.颐和园古建屋脊吉兽上升起十五的月亮（18：12）。 75.和园古建屋脊吉兽上升起十五的月亮（18：10）。 76.颐和园古建屋脊吉兽上升起十五的月亮（18：10）。 77.颐和园古建屋脊吉兽上升起十五的月亮（18：10）。 78.颐和园古建屋脊吉兽上升起十五的月亮（18：09）。 79.颐和园红墙边聚集了很多摄影爱好者拍摄月亮。（18：07） 80.农历正月十五是元宵节，又称上元节、元夜、灯节。正月是农历的元月，古人称夜为“宵”，所以称正月十五为“元宵节”。当随着社会和时代的变迁，元宵节的风俗习惯早已有了较大的变化，但至今仍是中国民间传统节日。元宵在早期节庆形成过程之时，只称正月十五、正月半或月望，隋以后称元夕或元夜。唐初受了道教的影响，又称上元，唐末才偶称元宵。但自宋以后也称灯夕。到了清朝，就另称灯节。在国外，元宵也以The Lantern Festival而为人所知。正月十五这一天晚上，中国人素有赏花灯、吃汤圆、吃元宵、猜灯谜、放烟花等一系列传统民俗活动。 81.火把节元宵节是中国自古的传统节日，据说元宵赏灯始于上古民众在乡间田野持火把驱赶虫兽，希望减轻虫害，祈祷获得好收成。直到今天，中国西南一些地区的人们还在正月十五用芦柴或树枝做成火把，成群结队高举火把在田头或晒谷场跳舞。隋、唐、宋以来，更是盛极一时。参加歌舞者足达数万，从昏达旦，至晦而罢。当随着社会和时代的变迁，元宵节的风俗习惯早已有了较大的变化，但至今仍是中国民间传统节日。 82.“三元说”。元宵燃灯的习俗也有认为起源于道教的“三元说”；上元，含有新的一年第一次月圆之夜的意思。上元节的由来，《岁时杂记》记载说，这是因循道教的陈规。汉末道教的重要派别五斗米道崇奉的神为天官、地官、水官，说天官赐福，地官赦罪，水官解厄，并以三元配三官，说上元天官正月十五生，中元地官七月十五生，下元水官十月十五生。魏晋道家以“三官”与时日节候相配，定正月十五为“上元”，七月十五为“中元”，十月十五为“下元”，合称“三元”。这样，正月十五就被称为上元节。南宋吴自牧在《梦粱录》中说：“正月十五元夕节，乃上元天官赐福之辰。”故上元节要燃灯。 走百病“走百病”，也叫游百病，散百病，烤百病，走桥等，是一种消灾祈健康的活动。元宵节夜妇女相约出游，结伴而行，见桥必过，认为这样能祛病延年。走百病是明清以来北方的风俗，有的在十五，但多在十六日进行。这天妇女们穿着节日盛装，成群结队走出家门，走桥渡危，登城，摸钉求子，直到夜半，始归。