啷叮当叮当(小小说)

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——旺旺旺旺幽默系列小小说(卌五)

  “鲁老师，建议你把我谱曲的那首音乐配上就相当地完美了，我现在就马上把它发过去给你。”鲁明创作了一篇名为《边屯名郡、油茶香飘》的散文，随便用了一首配文乐曲，刚刚发到微信朋友圈里，还没来得及仔细审核和修改，就接到一个艺名叫“啷叮当叮当”的朋友打来的电话，说是朋友们看了后反响强烈，互动也很热络，一致建议把那首乡土音乐配上去。

“写得很好，把永圣县千百年来特有的地方油茶文化和对油茶的乡情乡恋都表现得淋漓尽致，切合永圣实际，太过隐了！”

打开手机，点开微信朋友“啷叮当叮当”的个人链接，那首《茶香飘来永圣味》的音乐声就立刻响了起来，这首美妙动听、即兴创作的乡土音乐，加上大众化的草根歌词和草根传唱，犹如余间绕梁，经久不绝，似乎把我们带到了故乡那炊烟袅袅、油茶飘香味的、妈妈的火塘边。

“这次还算有点靠谱，往常他们几个人那种不着边的调调和言谈举止的离奇古怪，着实令人费解、令人翻味，让人匪夷所思！

“谢谢老友！我这就穿插进去，完后发给你。”这一回，鲁明是从内心发出的诚挚感谢。“但愿啷叮当团队俯下身子，深耕艺术，扎根边屯沃土，创作出既能体现时代特色，又能彰显地域的边屯文化特色音乐，把优美的边屯音乐推出去，打造边屯音乐品牌！”

　　他就是“啷叮当”音乐自由团队的发起人和倡导者，现在永城镇小学的音乐教师谢玉新。

说是这个音乐团队，就是由良官中学的音乐教师谢玉新为主体，三两个学校音乐爱好者组成的音乐人娱乐团体，在他们几个老师的组合中，有的弹琴，有的吹箫，有的拉板胡，有的伴奏，先由学校的一名文人拟写歌词，再由“啷叮当叮当”为歌词配乐，形成一首新歌，经大家一致同意认可后进行排练熟悉，利用星期天、节假日和接受一些活动主办方的邀请，一伙人或骑着自行车，或开上一两台轿车，各人自带音乐器具，便到预定的地点，开始了他们的“啷叮当”。

“叮叮当，叮叮当，铃儿响叮当。我们滑雪多快乐我们坐在雪橇上……”“啷叮当”们头戴牛仔帽，身着奇装异服，放开喉咙，吊起嗓子，随兴敲响锣鼓，便在欢乐场开始了他们桀骜不驯、放荡不羁，歇斯底里的“啷叮当”。

“啷叮当”团队的草根性和大众娱乐性，吸引了众多年青开放群体的加入和围观。一时间，跳闹声、吼唱声响成一片，汇集成一片歌的海洋……

受那首著名少儿歌曲《铃儿响叮当》的影响和启发，“啷叮当”抓住吊儿啷当这个“主题”，充分展示个性，表现自我，释放能量，形成一个不同一般、非同寻常的音乐“族群”！

　　“有一种心情叫做啷叮当，心里怎么想着嘴就怎么唱，唱出来就是啷呀啷叮当！”

“啷叮当”运用永圣的方言土语，把洗衣、做饭、走路、田间劳动时的不同场景，用即兴哼着、唱着的曲调融入欢快的边屯文化节奏，唱出“听得清听不清的那个自由而快乐的声音”。

“心中有情化作歌，随口就唱啷叮当。”表现民风民俗和边屯文化的地方音乐，本来无可厚非，可“啷叮当”们“欧洲骑士”、“西部牛仔”等超出寻常的装扮和思想、言谈的离奇怪诞，与本地乡土文化不伦不类，只顾高兴，不管导向。

“怎么把美国西部的牛仔搬到永圣来表演了，欧洲中世纪的骑士也没有你们这样的豪放‘风度’，若弄不好，别把自己的魂给丢了！”有的有识之士和朋友看着他们那股不着调的疯劲，在善意地作着点拨和提醒。

“也是，我们定当改正。”“啷叮当”那伙人意识到问题的严重性，下决心痛改前非，他们以边屯为主基调，放下架子，走进民间，汲取边屯文化营养，写家乡，唱家乡。让歌词里透着泥土气息，让旋律渗入浓郁的民间音乐特点，让表演在追求自由、快乐，集“激情、才情、人情”于音乐活动的同时，注重外在的表演方式，先后创作了近百首歌曲，已成为集创作、演唱、演奏于一体的综合性音乐团队，被许多人所喜爱。

“啷叮当还是原汁原味的啷叮当，啷叮当叮当还是原来那位多才多艺、才华横溢的文界挚友。”鲁明心里很欣慰。(写于2021年2月26日。注：本故事纯属虚构，如有雷同，实属巧合，切勿对号入座。)