贵州文明史略与贵州谢氏

水西野士

<p class="ql-block">贵州的古代文明史,大至可分为四个时期:</p><p class="ql-block"> 第一个时期是先秦时期,有楚庄蹻王滇、秦修五尺道等记载。</p><p class="ql-block"> 这个时期没有谢氏族人活动记载。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 第二个时期是牂牁时期,从汉初到唐中期。西汉建牂牁郡、司马相如巡查牂牁、夜郎国灭亡、郡功曹谢暹保境为汉、牂牁太守谢恕保境为晋,唐时“谢三蛮”遍布牂牁各州。此时期出了有名的“汉三贤”。</p><p class="ql-block"> 这时期是牂牁谢氏的辉煌岁月!</p><p class="ql-block">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 两汉三朝牂牁郡功曹谢暹公,《贵州通志》、《贵阳府志》等地方志说晋朝谢恕、唐时“三谢蛮”是其后裔,《贵州谢氏通谱》定他为牂牁谢氏始祖。公元9年,王莽篡位并改制,贬鉤町王为侯。鉤町王邯"怨怒不附",牂牁大尹周歆设圈套诱杀邯。邯弟承起兵复仇,杀歆。于是郡中无太守,由功曹谢暹公主郡事。后公孙述据蜀,谢暹联合郡中大姓龙、董、尹、傅等保境为汉,遣使由牂牁江南下,经番禺北上进贡。光武嘉之,封为“义郎”,并世代传袭。由此开创牂牁谢氏八百年基业。</p><p class="ql-block"> 上世纪在清镇出土的汉墓文物中,有一牧谢买印,证明牂牁谢氏来自中原。有资料说谢暹祖籍是陈郡宁平,又说其父是西汉末前辉光谢嚣。谢嚣和王莽关系较好,曾上井石文“告安汉公莽为皇帝”。又说新朝天下大乱,谢嚣率族人投谢暹处避难。</p><p class="ql-block">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp; 晋朝八王之乱后,南中几为成汉所有,唯牂牁太守谢恕保境为晋。封抚夷中郎将,升宁州刺史,冠军将军。</p><p class="ql-block">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 唐时,牂牁郡内各州多为谢氏控制。由于地理偏远,朝庭对牂牁郡地逐渐实行羁縻政策,地方政权由地方人掌握,故出现了“东谢蛮”、“西谢蛮”、“南谢蛮”等称谓。</p><p class="ql-block">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 唐末,随着思州田氏、水西安氏、水东宋氏崛起,谢氏逐渐衰落。五代时,水西乌蛮主蛇攻占谢氏的矩州(今贵阳),改矩州为“黑羊大箐”,结束了谢氏对贵州的统治。</p><p class="ql-block">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 汉时谢暹公保境为汉,晋时谢恕公保境为晋,为南中地区牂牁郡的文化发展护航,为维护国家统一作出历史贡献,在今天有现实意义。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 第三个时期称土司时期,或称羁糜时期,由唐中期到元朝末。此时期水西、水东、田氏和杨氏兴起,谢氏在播州有谢将军,在水西有谢军师。牂牁谢氏融入到汉、仲、龙、僮、仡佬等民族中。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 第四个时期是明朝以后,逐渐改土归流,外省籍人迁入,带来先进文化。</p><p class="ql-block"> 土著(指明朝以前的居民)向化,加上政策引导和科举需要,使土著逐渐外省籍化。到清朝后期,除了水西土目家,贵州居民多成了外省籍迁来的了。贵州谢氏,除有根有据从外省迁来者外,其他原著,或者说从江西吉安庐陵迁来,或者从应天南京乌衣巷迁来。究其原因,可能是谢安封庐陵郡公、陈郡谢氏世居乌衣巷。殊不知,到唐朝时已是“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。”到明朝时更是时过境迁了!</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 我们研究贵州谢氏,决不能忘记牂牁谢氏。牂牁谢氏在历史上,是一支能与陈郡谢氏、会稽谢氏东西呼应的望族。其辉煌的时间长,人口曾遍布牂牁各州;由于山高谷深,战争和瘟疫的影响总要弱于外省,其后裔理应很多。我认为,寻找牂牁谢氏后裔,是贵州谢氏应研究的课题。</p> <p class="ql-block">↓清镇出土的汉墓文物“谢买印”</p> <p class="ql-block">织金谢氏发现的“矩州大印”</p>