走不视地者颠

王二宝

前段时间，读黄石公的《素书》，读的有些慢，虽然全书字数不多，但每一句要想理解透彻些，就要查阅很多资料，翻阅很多历史典故才能弄明白，也许有的明白是自己认为的明白。当然读书慢点并不重要，求其真为要。

《素书·安礼》一章有句话让我更感兴趣：“衣不举领者倒，走不视地者颠。”当从本意上理解，也到不为奇。前句话指的是当上而下，衣无领袖，当然穿起来难，看起来形象也不佳，也不齐整，延伸到国家治理就是没有纲纪，法不能正，因而何以治国安民？其有两层涵义：做事情有章法，讲规矩，不能乱来，就像穿衣服的时候，应该让领子在上，如果把领子弄到下面，就穿乱套了。当然，做事情应该分主次，区别纲目，抓住中心和关键。领子就是衣服的纲，抓住了领子衣服才齐整，所谓纲举目张，不能眉毛胡子一把抓。后句话指的是当下而上，告诫人们应举步先观其地，为事先详其理。行走之时，不看田地高低，必然要遇到跌倒摔伤；从事不料顺与不顺，合与不合，逞一时之性而为，必有差错之过。在现实生活中，我们经常看到，走路的时候只知看天不知看地，上下顺序颠倒了，往往都要摔跟头。前段时间有个新闻，某城市中心商场，有个年轻女士只顾低头玩手机，不看脚下的路，一头栽进商场中心景观喷水池中，不巧池中电器漏电，当场被电死。所以做事情应该脚踏实地，不应逆着规律，而要顺理而为，扎扎实实做人做事，才能无往而不胜。

当然，我所感兴趣的是另一个角度。如果从中医的角度讲，“走不视地者颠”告诫的是人要象与神聚，定慧皆修，才能不至于象与神驰，以致神“颠”的结局。用土话来说，就是脚跟不着地，身形不稳。《灵枢》本神篇曰：心藏脉，脉舍神。《医灯续焰》中说，心脉之浮，浮大而散。内因之浮，虚风所为。沉气迟冷，数热何疑。然辨内外，可知其因。外感六淫，因之于天。内伤七情，因之于人。六淫者，天之阴阳风雨晦明也。《左传》医和所云：明淫心疾也。明淫则过于彰露，阳光外散，而成心疾，如恍惚动悸，错忘失神，以至于颠。《神农本草经》中，清心安神，以麦冬、人参、五味子组成的生脉饮可用于气阴两虚的治疗。

上面我所解读的视角，只是读书的一种思维玩式，医家笑之一过，他家切不可以为是医方则可，也应一笑置之。