清末民初栟茶名人缪仲华与安丰名人鲍蕴皋凭吊吴嘉纪故居遗址感慨作诗

南沙明远堂晓峰斋文集

<h3><strong>(民国栟茶史料)</strong></h3></br><h3> <h3><strong>(安丰鲍氏大楼)</strong><br></br></h3></br><h3><strong>清末民初栟茶名人缪仲华与安丰名人鲍蕴皋凭吊吴嘉纪故居遗址感慨作诗</strong><br></br></h3></br><h3>沈小洪2021.2.19整理</h3></br><h3>和鲍蕴皋吊陋轩遗址七绝四章用原韵录一</h3></br><h3><strong>小筑三椽久夕晖,</strong></h3></br><h3><strong>行人遥指尚依稀。</strong></h3></br><h3><strong>许多零落山邱辈,</strong></h3></br><h3><strong>不及东陶一布衣。</strong></h3></br><h3>备注:此诗摘自民国《栟茶史料》附“栟茶诗存”第94页《爨余集》诗词选抄。《爨余集》是清末民初东台栟茶名人缪仲华的作品集。鲍蕴皋是东台安丰人,解放前夕安丰三老名人之一。其父鲍锡璋是秀才,其母是清朝翰林的女儿。清末废科举,鲍蕴皋考取南京两江师范学堂,国文、英文都优秀,毕业后在苏州、泰州、扬州等地执教国学,后因战乱回到安丰老家,并在此终老。鲍蕴皋妻子同样优秀,是安丰街上的“女先生”,多年在家乡从事幼儿启蒙教育。详见《回家:一张鲍氏古床的百年风雨》一文。陋轩遗址应该指吴嘉纪故居,因岁月太久而崩塌,不过现在安丰建有吴嘉纪纪念馆。吴嘉纪是明末清初安丰著名的诗人,他坚持民族气节,不愿做官,宁愿隐居家乡,受苦受穷。他穷得吃不饱穿不暖,住房只有草屋一间,称为“陋轩”。吴嘉纪把自己的诗集也命名为《陋轩诗》。七绝指七言绝句,四章就是四首诗,这里只选录了其中一首。“和……用原韵”的意思是依照别人诗词的题材再作诗词来应和,仍用别人的韵部(即次韵、步韵)。也许缪仲华、鲍蕴皋两人是因为都从事教育事业而相识,缪仲华曾任栟茶教育会副会长、栟茶中学校长,而鲍蕴皋长期在外从事国文教学,也曾任安丰私立濂溪初等小学校校长。</h3></br><h3>鲍蕴皋应该是带着缪仲华去凭吊吴嘉纪故居遗址了,毕竟安丰本地人才熟悉。然而吴嘉纪的故居“陋轩”历年太远(距离缪仲华二百多年),夕阳久照,就连路人也只能远远地大概指出位置。缪仲华不禁感慨,历史上多少曾经荣华富贵,到头来黄土一抔的人,都不如这位安丰布衣诗人啊!(东陶应为东淘更准确,因靠海,时常受海水侵扰,所以应该是三点水)</h3></br><h3>根据吴氏宗谱记载,吴嘉纪的二世祖母缪氏(1241-1322)是栟茶人,可见吴嘉纪身上流淌着栟茶人的血液。吴嘉纪曾到过栟茶旁边的角斜做家教老师,应该与栟茶人相熟。清嘉庆、道光年间,栟茶著名诗人缪竹痴、秀才缪锦等众多栟茶名士一起重新刊刻了陋轩诗,可见栟茶人对吴嘉纪的仰慕以及栟茶与安丰文化的相通。到了清末民初,栟茶人依然对吴嘉纪非常崇拜,蔡少岚曾经读陋轩诗之后感慨赋诗,这里缪仲华又作诗。解放后,栟茶名人蔡观明又编写了吴嘉纪年谱。可见栟茶人与吴嘉纪及其祖先700多年的深厚感情。</h3></br><h3> <h3><strong>(安丰吴嘉纪故居)</strong><br></br></h3></br> <a href="https://mp.weixin.qq.com/s/sDJNjNzvdBCo2YGMH7z_jA" >查看原文</a> 原文转载自微信公众号,著作权归作者所有