走进布依“阿歪寨”，唱起“家乡美”

布依媳妇侗家女

文字编辑/布依媳妇侗家女

歌曲翻唱/布依媳妇侗家女

昨天与先生携一家老幼探亲拜年。中午，我们走在乡间，视野开阔，一眼望见宽广平坦的田园，高矮错落的布依族村寨，在贵州，当然哪儿都有四周环绕着的重叠高山。这些被大山阻隔的村落，不仔细去行走，很容易被人们遗忘，就仿若被世人忘记的世外桃源。

先生是土生土长的布依族孩子，我们属“侗布少数民族家庭组合”。先生生长的村庄以及安顺周边许多村寨都属布依族。直播时有位浙江的老师说，他们当地娶了许多贵州媳妇儿，问我是不是也是外嫁的。我说：“我舍不得贵州的山山水水，吃习惯了家乡的米饭，所以没有选择外嫁异省。”虽是玩笑话，但也是真心话。俗话说：一方水土养一方人！生在这片土地上，便对这方水土这方草木生了情，我从坐着大巴绕着山路十八弯，吐到人事不省嫁到夫家，通过不断坚持和信任，相互扶持携手坐上自家的小车，奔上了小康生活，再坐上了高铁……这一路来回颠簸流离，我见证了贵州这十多年来飞速发展，我深信它会一天比一天更加美好，所以我愈加依恋这里的高山与蓝天。每看到自己的家乡一天天的发展，情不自禁就哼上一曲《家乡美》。

据介绍：贵州安顺地区布依族是古代百越的一支，如今布依族人还保留着一些古代越人的风俗习惯，形成独特的婚丧、节庆民族习俗，敬天地、尊师祖的民族信仰传承比较完整。布依族居住地区多河谷和平坝，山清水秀，闻名世界、景色壮观的黄果树瀑布就在布依族人聚居的贵州安顺地区。布依族以农业为主，主要种植水稻。由农家自己纺织的布依土布久负盛名。布依族人心灵手巧蜡染、织锦、刺绣等传统工艺在布依族人中不断的沿袭和发展。

下午，先生驱车带我们走进“阿歪寨”。“阿歪寨”是近年来打造的布依族新农村建设项目，“阿歪”是布依族语言，意为“山清水秀、鸟语花香”，阿歪寨村寓意就是“幸福的地方”。三国元素的房屋屹立在道路两旁，弯曲幽径的寨子，呈现出古朴的风华。

藤甲谷景区：这里有藤甲兵、网红桥、射箭场等等娱乐项目，都是孩子喜欢玩的。

拥有悠久历史的“阿歪寨”，要从藤甲兵说起。藤甲是阿歪寨祖先留传下来的。相传，他们的祖先曾身穿藤甲协助苗族首领孟获，大胜诸葛亮率领的蜀军，后被诸葛亮设计火攻打败后，残余者逃往深山老林中生存，阿歪寨村便是他们生存之地。由于恶劣的山林环境常有虎豹出没，他们的藤甲正好可防身，于是他们无时无刻都穿着藤甲。藤甲军全军覆没了，但是藤甲军的故事仍然口耳相传。

藤甲是一种经过特殊处理藤编而成的铠甲。和金属铠甲相比，具有重量轻、不怕水、透气性强等特点。 防护部位以头部和上身为主，多和盾并用，以防护身体其他部位。

藤甲制作方法：把藤入水浸泡半月，却出晾晒三日之干，然后油浸一周岁再取出来晒干，最后涂以桐油编制而成， 缺点是怕火易燃。诸葛亮出征南蛮时。遇上南蛮孟获的兀突骨率领的藤甲兵，抓住油浸藤甲的这一致命弱点，诱敌与山谷，采用火攻，终于大胜藤甲兵。

资料介绍：安顺开发区幺铺镇歪寨村布依村民成功复制出古代打仗时防护用的藤制铠甲后，引起许多人的兴趣。

北京电视台《魅力科学》栏目记者赵鹏等人赶赴安顺，制作一期题为《诸葛谜案之“复活”的藤甲兵》。国家军事博物馆的李斌博士见到头盔和盾牌后，感到非常惊奇，他称他知道有棉甲、锁子甲、汉代的鱼鳞甲、皮甲，但是藤甲还真没有听说过。