立碑记

杨继云

　　随着最后一块青石板的贴合，7个年头的心愿终于完成，作为杨家来说，了却了心头一件大事。这一天是农历庚子腊月二十六日中午时分。

　　七年前的7月13日，母亲与世长辞！办完丧事后，就有了立碑的念头。

          从起念到最终实施完成，也是一件非常不容易的事。实际上立碑扫墓是中国丧葬习俗中的一种文化传承，它既是表达对逝者的敬重和纪念，也是生者对逝者的缅怀和情感的寄托，从古至今，家家户户都会涉及。而对每个家庭来说，立碑也是件大事，往往都要议论好久，酝酿多时，才能确定下来。

        从记事开始，在山林荒野之地，就经常看到很多墓碑，大的，小的，高矮不一，形状各异，品种繁多，原来对这些也没细想，它究竟有些什么讲究，从未深思，只是偶然到了这些地方后，就会有一些幽森的感觉，微微有些恐惧之意，有尽量远离的想法。当年龄到了一定的程度，遇到的事情多了，慢慢也习惯了墓碑的这些环境。

          轮到有了立碑的想法时，才对立碑相关事宜作些了解。

        通过了解，打造一个好碑要从多个方面考虑，碑的型式、大小、材质、碑文、字体等都很重要。

         碑的型式有令牌碑、五箱碑、七箱碑和四柱三牌碑之分。令牌碑为单碑，制作比较简单，立碑容易完成；后三种碑形比较复杂，一般是合葬墓用的，可以通过两块碑面，介绍各位逝者的生平。在比较中，我认可了四柱三牌型。

        碑文的字体也有多种，有楷书、隶书、魏碑体等等，有深刻也有浅刻，怎样选择，因人而异，每个人有自己的看法。

      碑文很重要，有固定格式，主要为逝者生平、家族依次排序、墓联三个内容。在主碑中有“故”、“显”、“考”、“妣”字眼，常人一般不知道它们的含义，故显考妣的意思就是指父母已经去世，立下墓碑深切怀念。“故”字顾名思义，就是指“故去、去世”的意思。显”是显赫威望的意思，这个字要刻在墓碑上的话，就代表逝者生前很有声望，或是受到大部分人的尊敬。“考”是对父亲的尊称，无论是健在的还是去世的，都会用这个字。不过，随着时间的不断推移，如今在称呼已故父亲时，才会用到这个“考”字。“妣”字原来是慈母的代名词，如今在称呼已故母亲时，才会用到这个字，而且“妣”字平时用不到，只有在葬礼上，或者是在墓碑上，才会见到这个字，这些是固定内容。排辈排名应据实依次而排，各路后辈一一对应，反映后辈们延续，有很多写家谱时，就是返查碑文而得。既然是立碑，应该是很庄重的事，不能怕麻烦图简便，草草了事，给后世留下疑点。对碑主体人的生平，应细细思量，贴切地反映他的一生。

      墓地破土立碑，一般都要看看日期，或者参照风水先生意见，择日择时动工。为怕碰到禁忌之日，大多选择在“乱水节”那几天，可随时进行。 人走后什么时立碑也有说法，有说人去世后二年立，有说人去世后三年立，而现在有的人活得好好的，却把自己的碑先立了。从世道上看来，现在也没有严格的一定之规，大多数是根据自己的情况而定，我们是因母亲去世了才有这个想法，经斟酌定在三年后立！

         平常比较淡薄，只是每年清明时分、去世之日、年前上山来到墓地祭祀时，才想到应该立碑了，随着时间推移，这种想法越来越强烈。

        给父母选用的墓地是合葬墓，2007年定的，当时请了一位风水先生，定于金子山东侧，从陵区大门左侧公路而进，越过山峦后，经岔路不远，上下均可到达。

         当初选墓地时，究竟要多大？长宽占地多少？没有具体轮廓和要求，选好地方后，请人帮忙简单修筑了一下，就没管什么，只感到太小，没砌好，不怎么满意。

         母亲去世后，抬棺上山时，上下没有通道，是多人由下往上用绳索从乱石草径中拉上去的。那时才感到场地太小，没建设好，对不起人。

        几年过去了，邻近的他人墓地也逐渐修筑起来，使父母的墓地显得非常狭窄，每当人们祭祀后，把放的烟花爆竹纸屑倾扫在母亲墓地，到处散着，不象个样子，心里就一阵阵发紧、心痛。母亲在生时是非常爱干净的，不管走到哪，不管生活多么艰难，但身上总是收拾得干干净净，清爽利落。而去世后，墓地落到如此，心里很不好受。

        每次上山祭祀都带着父亲，由于上下通往墓地的道路难行，父亲年龄大了，不能亲临墓地前，总是在上面公路上，远远地看着我们做着各种祭祀活动，因为这些，想把墓地彻底建好的愿望更强烈了。

       一晃就是三年多，首先由父亲执笔，写了他们二人的碑文，我看后，感到有些欠缺，少了些什么，因为他是用自己的想法来写自己的生平，没有从亲人、晚辈、同事、社会的角度来看待自己，所以就有其局限性。我感到，有些要进行认真修改，加以完善。

       随后，我们又到各处打碑的地方看货，主要是选择材质，我对青石不感兴趣，主要是现在的材质差，劣质品较多，容易剥落，管的年代少。东看西看，不能如意，由于杂事较多，忙于生计，来来去去，一晃就过去了五、六个年头。

        

         2019年，在内人胡志媛的督促下，给岳父岳母打碑正式提上了议事日程，决定先给岳父岳母立碑，看了多个生产碑石的场地后，我们来到了宜都五眼泉金狮石材厂，我们在各种品种挑选中，一下看中了花岗岩石碑，一是外观庄重大气，二是材质坚硬，不容易剥落损坏，三是刻字深陷石中，刚劲有力。四是汪老板为人亲和，服务周到，尽量解决客人的难题，有商有量，货真价实。几经磋商就定下来了。

　　岳父岳母的碑文由我执笔写成初稿，再请父亲修改后，交志媛兄弟姐妹们过目，达成共识，碑文定稿。在进入2019年大寒（乱水月）之际，以胡志宏为主我为辅，开始为岳父岳母立碑，三天后，胡家上下完成了多年的心愿，立碑完成。了却了胡家的一件大事，墓地位于花坪小学后山，屹立山头，面朝清江，干净整洁，十分触目，必将为后人兴旺发达带来无尽福祉。

　　在岳父岳母的立碑完成后，给我父母立碑的事顺势列上日程，2020年春节由于新型冠状病毒疫情，各处封城，正月初六，我和弟杨继红请了二个人，在母亲的墓地上认认真真地收拾了一天，清除了墓地的垃圾杂草，砍掉了四周的荆棘，使得周围的环境亮堂起来。由于立岳父岳母碑时积累了一定的经验，就母亲墓前观察良久，左看右量，最终脑子里形成了墓地的大小和布置方案，回家后，居家隔离通知下发，正好思索此事。

        在疫情居家两月期间，我首先整理思路，慢慢修改了父亲初写的碑文。日出而作，日没而息，人生几十年，每人都有自己的故事，随着父母的生平，一年又一年，一事又一事，回想着和父母共同相处的日子，心里百感交集，情不自禁，母亲走了，已成为过往，再难追回，就如志媛在我母亲去世后说的一句话（注：我母亲是在岳母之后去世的）：我们从此再没有妈妈叫了，成了无娘的孩子。父母一生，十分艰辛，他们1955年成婚，相处59年。生老大和我时，父亲还在上大学，母亲在家哺养我们成长，文革期间受整致疾，父亲不弃不离，坚持寻医治病，陪伴病中的母亲度过了四十八年。才使得母亲依然享受高寿82岁，想来十分不易。在追忆中写成碑文，又发给父亲修改，来来回回几次，内容增增减减，终难取舍，最后我恳请覃守宪先生帮忙推敲修改，最终成文。由覃先生修改的碑文，合我们共同之意，精练简洁，词语贴切。真实反映了父母的一生。

　　碑文写成后，2020年7月30日，我带父亲到了金狮石材厂观看碑石成品，父亲在观察中，发现有的碑石对联有左右颠倒现象，不符合对联规矩，由此，父母碑文上怎样写对联又是一事了，我不懂这些，当然由父亲来写。父亲回来后，写出三副墓联：

         (一)

桃夭李艳千山秀；

桂馥兰芳万壑馨。

        (二)

情深犹若清江水；

恩重胜于金子山。

      (三)

德行光梓里；

令望耀巴乡。

并在朋友圈发出，征求同仁修改意见后定稿

　　然而，在排版后，厂家老板汪总发觉，对联排版后，空档太大，版面不匀称，建议多增加几字，整体效果好些，这样，我们接受了他的建议，由父亲更改重新写了二副对联：一副七字的改成了11字:

播火传薪，桃夭李艳千山秀；

含辛茹苦，桂馥兰芳 万壑馨。

一副七字的改为9字:

情深犹若澹澹清江水；

恩重胜于巍巍黄柏山。

重新排版的效果确实不同

　　在各方面准备就绪后，经查，农历2020年的"乱水节”开始是阳历2021年的1月20日，决定那天开始破土动工。

       动工之前，各位挚友非常关心，前往现场提了很多好的建议，使我原来的方案逐渐修改成熟。

       

　　2021年1月20日，挖机准时进场开始作业。

1月23日，砌筑开始

　　下了几天雨，耽误了多天，28日才做好了踏步斜坡。

　　立碑虽说是个小工程，但我必须当大事对待，我从事工程建设多年，不知经历了多少工程建设过程，完成了多少工程任务，如果自家建设，点、线、面不讲究，布局不合理，工艺达不到，对不起自己一生从事的职业，所以从一开始就比较认真对待，尽量做到尽善尽美。

　　2月2日（乱水节最后一天）立碑。

　　2月6日，继续做踏步。

　　2月7日，砌筑最后一角。

　　2月7日，整体工程基本完成，七年心愿已了，母亲在天之灵有个干干净净的地方了。愿母亲保佑我们儿女平平安安，事事顺心如意！

      在各位亲朋、好友、师傅的建议下，其原始方案得到了修改，最终弥补了不足之处，得以圆满结束！感谢各位的友情帮助！

         2月8日（腊月27日），我把父亲带上了金子山，93岁的父亲迈开步伐，踏阶直上……

           来到了母亲的墓前，看到此情此景，我内心充满了无尽的满足感，终于在父亲有生之年，完成了自己美好的愿望。苍天有眼，不负此心！

　　随后，我们共同在碑前留影纪念。愿父亲身体健康，寿比南山l愿母亲保佑我们平平安安！

　　落成。