【论医】阴阳是什么?

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<p class="ql-block"><b style="color: rgb(176, 79, 187);">👉爱中医,学中医,悟中医,一起聊中医,一同前行!</b></p><p class="ql-block">原创文章:转载请注明《爱中医频道》</p><p class="ql-block">作者:光正</p> <p class="ql-block">  学习过近现代理化知识体系的人,去学中医的阴阳五行,总感觉云里雾里,不知道阴阳是什么?非常笼统的概念,感觉没有抓手。起初,笔者也是这样!</p><p class="ql-block"> 《中医基础理论》(第五版)的阴阳是这样解释的:阴阳,是中国古代哲学的一对范畴。<span style="font-size: 18px;">阴阳,是对自然界相互关联的某些事物和现象对立双方的概括,即含有对立统一的概念。</span>古代思想家看到一切现象都有正反两方面,就用阴阳这个概念来解释自然界两种对立和相互消长的物质势力,并认为阴阳的对立和消长是事物本身所固有的,如《老子》说:“万物负阴而抱阳”;进而认为阴阳的对立和消长是宇宙的基本规律,既可代表相互对立的事物,又可用以分析一个事物内部所存在着的相互对立的两个方面。如《素问·阴阳应象大论》说:“清阳为天,浊阴为地;地气上为云,天气下为雨”。宇宙间一切事物的发生、发展和变化,都是阴和阳的对立统一矛盾运动的结果。</p><p class="ql-block"> 阴和阳代表着相互对立又相互关联的事物属性,如《素问·阴阳应象大论》说:“天地者,万物之上下也;阴阳者,血气之男女也;左右者,阴阳之道路也;水火者,阴阳之征兆也;阴阳者,万物之能始也”。一般地说,凡是剧烈运动着的、外向的、上升的、温热的、明亮的,都属于阳;相对静止着的、内守的、下降的、寒冷的、晦暗的,都属于阴。如以天地而言,则“天为阳,地为阴”;以水火而言,则“水为阴,火为阳”;以动静而言,则“静者为阴,动者为阳”,“阳化气,阴成形”。</p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(176, 79, 187);"> 读完以上文字,不知看官有何感想?起初,笔者是懵的。说到天地、聊到水火,好像与人体有关系,又好像没关系!</b></p> <h2><b style="color: rgb(237, 35, 8); font-size: 20px;">  《内经》曰:谨熟阴阳,无与众谋。阴阳是</b><span style="color: rgb(237, 35, 8); font-size: 20px;">以简驭繁的方法论,战略级的主导思想。</span></h2><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;"></span></p> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(237, 35, 8);">  阴阳是整体理念的核心,</b><b style="color: rgb(237, 35, 8); font-size: 18px;">谁都知道阴阳的重要性。那么,阴阳</b><b style="color: rgb(237, 35, 8);">应该有具体所指。</b></p><p class="ql-block"> 带着具体的疑问,翻阅<b>火神派鼻祖郑钦安</b>的书籍,是这样写的:<b style="color: rgb(22, 126, 251);">阳虚病</b>,其人必面色唇口青白无神,目瞑倦卧,声低息短,少气懒言,身重畏寒,口吐清水,饮食无味,舌青滑,或黑润青白色,淡黄润滑色,满口津液,不思水饮,即饮亦喜热汤,二便自利,脉浮空,细微无力,自汗肢冷,爪甲青,腹痛囊缩,种种病形,皆是阳虚的真面目,用药即当扶阳抑阴。<b style="color: rgb(237, 35, 8);">阴虚病</b>,其人必面目唇口红色,精神不倦,张目不眠,声音响亮,口臭气粗,身轻恶热,二便不利,口渴饮冷,舌苔干黄或黑黄,全无津液,芒刺满口,烦躁谵语,或潮热盗汗,干咳无痰,饮水不休,六脉长大有力,种种病形,皆是阴虚的真面目,用药即当益阴以破阳。</p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(176, 79, 187); font-size: 20px;"> 读完此句,是否有豁然开朗的感觉呢?这是对人体的阴阳的真真切切的描述。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(22, 126, 251);">随着时间的推移,临床阅历的丰富,阅读的积累,感觉到无论是《</b><b style="color: rgb(22, 126, 251); font-size: 18px;">中医基础》,还是</b><b style="color: rgb(22, 126, 251);">郑钦安先生所说的阴阳,其实都是正确的,一个是“自然之象”,一个是“病理之象”,都是中医的“象思维”,是事物的两个方面。像极了硬币的两面,只有站在整体上去对立统一的看待事物的现象,才能得出完整的本质。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(176, 79, 187);">👉爱中医,学中医,悟中医,一起聊中医,一同前行!</b></p><p class="ql-block">原创文章:转载请注明《爱中医频道》</p>