长篇连载,桂林神话山水传说100篇完整版.1—10集图文并茂

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data-filtered="filtered">相传,秦始皇统一六国后,一边抓民夫重修长城,一边征老百姓建造阿房宫;另外,他还亲自到处察看,想扩大地盘。有一天,他走到南海,一看大海平平荡荡,宽得没有边边,就想:如果把陆地上的高山大岭,都赶来填海,陆地就又平又宽了,那多好啊!<br data-filtered="filtered">秦始皇跑回皇宫里,把这想法对满朝文武一讲,大家都像吃了生柿子一般,涩得张不开口了。秦始皇看大家想不出办法,就成天在宫中唉声叹气,眉头皱得像栗树皮皮。有一天,修万里长城的一个监工突然跑来报道:“皇上,好事好事!修长城的民夫不晓得从哪里弄得一条条红丝线,他们挑担时个个往肩膀上一放,力气就大得赛过牯牛。那些民夫从前走路时脊背弯得像虾子似的,现在挑起担来腰杆 直得像棕树…..”秦始皇听了,起初感到古怪,后来一想,就哈哈大笑起来,忙叫监工赶快回去,把民夫肩膀上的丝线统统收来。监工领旨,像兔子一样跑出宫去。<br data-filtered="filtered">工夫不长,监工把丝线送了来。秦始皇把它编成一条鞭子。他走出皇宫,拿起这条鞭子对着大大小小的山丘一扬,那些山丘真像牛羊见了鞭子,慢慢走起来了。秦始皇高兴得连打了三个哈哈,马上决定赶起高山大岭去填南海。他走呀,赶呀,眼看离南海越来越近,走在最前头的山,有的扑通扑通滚到海里了。秦始皇得意的唱起来:“大山听话小山乖,快去南边填大海……”<br data-filtered="filtered">哪晓得他这一唱,被南海普陀山上的顺风耳听到了。顺风耳急忙跑上了山,把秦始皇唱的歌告诉了观音菩萨。观音菩萨一听,就叫善财童子 下山看个水落石出。一杯茶工夫,善财童子回来报道:“不好啦,秦始皇把山赶下大海,海水被挤得漫上山坡了。”观音菩萨听了,扬了扬柳叶眉,轻轻念道:“善哉,善哉!”善财童子急着要去把秦始皇手上的鞭子夺过来。观音菩萨说:“不必你去,自有人 要他放下鞭子。”<br data-filtered="filtered">秦始皇赶山走了九千九百九十里路,腿从来没酸,脚从来没软,口从来没渴。不晓得怎么搞的,这时突然背皮一麻,脚上如绑了千斤大索,挪动一步,浑身的汗水像包谷籽籽一般,成串成串的滚落下来。他的喉咙干得像旱田开了白裂,嘴唇干得滴出了生血,再不沾滴水,就要昏倒了。凑巧得很,正在这时,有对流浪夫妇,背着一个水壶从他身边走过。秦始皇就向他俩要水喝。这对流浪的年轻夫妇心不好,忙把水壶递了过去。秦始皇放下鞭子,捧过水壶咕噜咕噜大喝起来。等他喝饱把水壶还给年轻夫妇之时,忽然发现放在地上的赶山鞭不见了。秦始皇猜想准是那对年轻夫妇在搞鬼,他气得鼻孔里喷火,拔出剑就朝年轻夫妇砍去。这时,天上突然大声喊:“快住手!红丝线是观音菩萨发给民夫解脱劳累的,不是给你赶山填海的,菩萨已经收回去了。这对夫妇为你送水解渴,你怎么还要杀他们?”秦始皇闻听,下得浑身筛糠,半响说不出话来。过了会儿,他才看见那些没赶进海的山岭,都仿佛剃光的和尚头一样,树没一棵,草没一根。他想,这样的土地再宽,也是多出的六指头----没得用。不如把它封给那对年轻夫妇,一来自己扩大了地盘,二来报答了他俩的送水解渴的情义。想到这里,他就指着山山岭岭对年轻夫妇说:“你们就在这里安下家来,把山上栽出树木,在山上种出五谷把!“流浪夫妇见皇帝开了金口,只好答应了。<br data-filtered="filtered">年轻夫妇等秦始皇一走,就跑上山,只见这些山上都是东倒西歪层层叠叠的大青石,山脚下虽有一层泥巴,也是黄精精的瘦土。这样的地方哪里能栽得出树木,种得出五谷呢?可是大家都晓得秦始皇是个砍人脑壳如割麻的人,他讲的话谁敢不依!俩人愁眉苦脸地找了个岩洞住下,你望我,我望你,不由得抱头大哭起来。俩人一直哭到月亮偏西,才迷迷糊糊地闭上眼睛睡去。<br data-filtered="filtered">第二天清早,丈夫先从梦中醒来。他推醒妻子说:“古怪呢,我梦见一个手捧净瓶的菩萨告诉我说,这岩洞里有股清幽的泉水。只要我们两人诚心诚意的把水提来,地再瘦,不到三天,就会长出高粱、苞米;山再荒,不到七天,就会长出红花、绿草和梭柏木、桂花树。”妻子听丈夫说完也吃惊地说:“怪事呢!我也做了一个和你相同的梦啊!”<br data-filtered="filtered">夫妻俩虽然半信半疑,但还是决心进洞去看个水落石出。他们忍着肚饿,慢慢往岩洞里爬。手被石头划破了,膝盖磨出血来了,才爬进一道石门槛。他们继续往前爬, 爬过第三道门槛时,终于听到了哗哗的流水声。夫妻俩高兴极了,觉得梦已灵验了三分,便一口气爬到泉水边。那股清水,像长龙一样摇头摆尾,从石缝里哗啦啦地流了出来,流过五尺石槽,又潜进了岩石缝底。两人捧起水喝了几口,味道和蜜糖一样甜,饿扁了的肚子,一下子就觉得饱呼呼的了。他们急忙拿来竹水筒,舀起水背到洞外边,见土就泼,见山就浇。夫妻二人接连背了三天三夜泉水,泼湿了八八六十四平地,浇透了九九八十一座大山。<br data-filtered="filtered">一天过去去了,地还是原样的瘦,山还是原样秃;两天过去了,土还是黄精精的,山还是石头股;三天过去了,夫妻二人走出岩洞一看,呵呵!地上真的长出了嫩绿的高粱、苞米。七天过去了,夫妻二人爬上山一看,嘿嘿!山上真的长出青草、鲜花和梭柏树、桂花树。夫妻二人笑眯眯的,脸上像阳春三月开放的鲜花。从这天起,这地方要柴有柴,要米有米,日子过得好甜美。他们快快活活地住了一年,就添了个 胖乎乎的娃崽。娃崽出生的那天, 满山满岭的桂花树第一次开出了金黄金黄的桂花,香气熏得一家人就像喝醉了酒似的,于是他们给娃崽取了个名字----桂娃。<br data-filtered="filtered">桂娃出生三天,要洗三朝啦!桂娃爸弄来了红蛋给他圆脸(用蛋在小孩脸上滚,表示小孩像蛋一般圆润好看),又煮了鸡蛋甜酒给阿妈补养身体。桂娃妈看到这些东西,就对丈夫说:“你这样也准备好了,那样也准备好了,就是有一样最重要的没准备好。”<br data-filtered="filtered">“你讲还差哪样?”桂娃爸问道。<br data-filtered="filtered">桂娃妈说:“|我们俩出来乍到这里时,山岭光秃,地上样样无,全靠菩萨托梦找到清水,这地方才变了样。今天给桂娃洗三朝,应该先拜菩萨啊!”<br data-filtered="filtered">桂娃爸听妻子讲得有理,就恭恭敬敬的在岩洞外摆上供桌,又把供果、礼酒、香灯放好。然后,夫妻俩抱着桂娃跪在供桌前面答谢菩萨。供吧 菩萨,夫妻俩人把熬好的梭柏木香汤,烧开的桂花香水,一起倒在大木盆里给桂娃洗三朝。说来也怪,哪晓得把香水往桂娃身上一抹,桂娃脚一伸,手一犟,眨眼工夫就长高了三尺;又一洗,桂娃在盆子里一翻身就站起来走路了,嘴巴里好喊开了“阿爸,阿妈”。夫妻二人把桂娃当成了宝贝,又是抱又是亲。桂娃哩也乖巧得没谱,什么话他一听就懂,什么事他一看就会。他刚刚满月就跟着阿爸、阿妈下地种高粱,上山栽树木了。阿爸、阿妈看了,喜欢得拍起手板打哈哈。<br data-filtered="filtered">树长高了就会分杈。哪晓得桂娃洗三朝那天,又是梭柏木,又是桂花酒,发出的股股香气飘到了三十三天上的太清宫。玉皇大帝嗅到了这股异香,全身像炸透了的开花枣,舒服得酥了。他急忙命令巡天大圣去查看,这股香气是从哪飘来的。巡天大圣到南天门看了看,又跑回太清宫报道:“启奏玉皇天尊,那股异香是凡间一对夫妻帮娃崽洗三朝时用的梭柏木和桂花酒。梭柏木的香气常年不散,桂花酒的香味永不消失。所以这香气冲上了三十三天来。”<br data-filtered="filtered">玉皇大帝听了笑道:“妙哉,妙哉!想不到凡间有这等宝树,如果弄到天上修建神宫,酿造仙汁,三十三天里里外外都会香气扑鼻了!<br data-filtered="filtered">巡天大圣是个见风使舵的角色,他说:“皇上想要这树并不难,只要叫火斗星君下凡弄来就是了!”玉皇大帝听了有理,便命火斗星君速去人间。<br data-filtered="filtered">这天,桂娃和阿爸、阿妈挑着箩筐,正在山上摘桂花。一个满头红发,一脸红须,身穿红袍的道人大摇大摆地走来,对桂娃的阿爸阿妈说,他要买尽这山上的桂花和梭佰木。阿爸、阿妈见这人来得稀奇,生得古怪,心中咚咚地像敲小鼓一般,害怕地说:“这些树是一瓢水,一瓢汗浇出来的,现在刚刚成了林,开了花,我们实在舍不得卖。你老人家硬是想要,我们只好送一棵给 你!”<br data-filtered="filtered">红袍道人听了,恶声恶气的说:“不卖也要你卖!讲得好,留个蔸蔸给你发种;讲不好,连根都一点不留!我看你能 抛起石头去砸天?”桂娃和阿爸阿妈见这个人蛮横无理,也就气上心来,同声说道:“你硬要掀倒牛头喝咸水——专门欺侮好心人,我们就连片叶子都不送给你了,看你能把我们怎么办!”<br data-filtered="filtered">“好!那你们就等着看吧。”红袍道人说罢走了。<br data-filtered="filtered">这天,一家人的心中都像烧着把火,坐到深更半夜才闷闷不乐的睡去。他们蒙蒙睡了一根香工夫,突然听到轰隆一声,震得山摇地动。一家人急忙跑出一看,只见山山岭岭燃起红彤彤的大火,梭柏木和桂花树全被裹在火焰里。桂娃和阿爸阿妈不顾一切地抓起水桶,挑起水就跑上山去灭火。哪晓得刚把水一浇,呼的一声,一阵旋风乱卷,就把桂娃的阿爸阿妈卷进火海里烧死了。<br data-filtered="filtered">桂娃吓得大喊“阿爸、阿妈”,但满山是火,看不见人。过了会儿,满山大火突然卷成一团火柱,火柱中好像有个红袍道人,引着火团颤巍巍地冲上天去了。桂娃大哭大喊了一阵,又看见烧焦了的秃山上飞起一对火红火红的凤凰,在桂娃头上转了三圈,往山背后飞去了。桂娃不见了阿爸阿妈,直哭得昏迷了过去。这时,好像有个披着白纱巾,手上捧着一瓶净水的菩萨,送了三个牛仔饼子给他吃了。菩萨还告诉桂娃,这一切都是火斗星君干的,满山的梭柏木和桂花树全被弄到南天门去了,只要找到火红火红的凤凰,它就帮助桂娃报仇。眨眼之间菩萨不见了,而桂娃伸了伸腰,一下就长高了三尺;他的手一摸山石,整个岩壁都在摇动。桂娃感到很奇怪,也不知道从哪来的这大力气。于是,他爬山越 向后山走去。他爬了九九八十一座大山,翻过八八六十四条深 ,最后在一座峭壁半腰的岩窝里,找到了那对火红火红的凤凰。说来也怪,那对凤凰见到桂娃又是亲脸,又是拍见肩,亲热得像阿爸阿妈见到儿子一样。最后,两只凤凰各吐了一棵瓜子在桂娃手上,眨眼工夫就不见了。桂娃把瓜子拿了回来,在岩洞外挖了一个坑埋进去。<br data-filtered="filtered">第二天早晨一看,长出来两蔸瓜秧。一蔸矮得不到一尺,却结了个金黄色的葫芦瓜,那瓜长得黄里透红,足足有一个箩筐大。桂娃高兴地摘下来,做了个水葫芦,准备用来背水浇山,好让山山岭岭再长出树木。另一蔸的瓜秧长得高得没顶,直上蓝天;那瓜藤粗得像宝塔,几十抱才能合围。桂娃天天攀着瓜藤爬上去看,攀来 攀去都攀不到顶。一天,桂娃抱着瓜藤问道:“瓜藤啊瓜藤,你到底牵到哪里去了呢?”话刚讲完,就听到瓜藤道:“我牵到南天门了呢!”<br data-filtered="filtered">! 桂娃听到瓜藤牵到南天门,高兴得跳了起来。他想,菩萨不是说阿爸阿妈种的梭柏木和桂花树都在南天门吗?想到这里他急忙背着葫芦就往瓜藤上爬。不知道爬了多久,他带的那葫芦水先是一天喝三次,后来一天喝三口,再后来一天喝三滴,一直把箩筐一样大的满葫芦水喝光才爬到瓜藤顶端。仔细一看,真的到了南天门呢!他刚刚想跳下瓜藤走进南天门去,一眼看见胡子土地公公拄着拐杖把守着大门。桂娃只好躲在瓜藤下等机会,可左等右等,那该死的土地公公站在那里像个生根石头,一步也不离开。怎么办呢?这时,他发现南天门侧边也牵满了瓜藤,和这根瓜藤绞连在一起。桂娃就悄悄地解开身上的葫芦瓜,自己钻进去,双手从葫芦口伸出来,抓住牵进南天门的瓜藤,趁着风吹瓜叶摇动时,慢慢地从瓜叶爬进了南天门。后来,桂娃又在葫芦里等了好久, 好容易听到土地公公打着呼噜睡觉了,他才从葫芦里爬出来。脚刚落地,他就嗅到一股桂花香味。那是从一栋房子里冒出来的。桂娃正渴得要命,就一闪身钻进房中,只见里面放满了泡酒的桂花香汁。他咕嘟嘟地大喝了一顿,又装了满满一葫芦。走出房来,他又嗅到了梭柏木的香气。顺着那股香气走去,他找到放梭柏木的地方。桂娃爬过去,扛了一根最光最直的梭柏木出来,拔了一根瓜藤,把梭柏木捆好,就想从天上把木头掉下来。谁料,梭柏木的一头碰到了南天门的柱头,当啷一声,把睡得死死的土地公公惊醒了。土地公公见陌生人就大喊起来。桂娃一惊,手上的梭柏木掉了下来。他的脚一滑,自己也从南天门跌到云雾之中。桂娃想,这下完了,从天上掉到地上,还不摔成肉酱?可是,他忽然觉得身子震动了一下,原来自己已经坐在两只凤凰身上。凤凰驮着他穿云破雾,安稳的落到了自家的土地上。两只凤凰向桂娃点头三下,又张开翅膀飞走了。桂娃朝着两只凤凰飞去的方向,连磕了三个头。<br data-filtered="filtered">桂娃磕罢头起来一看,岩洞门前新砌了一座高楼大屋,瓜藤不见了,在四周大山合拢的平地上,直麻麻地插着从天上掉下来的梭柏木。桂娃跑上去摸着梭柏木想,这树能活起来该多好啊。于是,他解开背上的葫芦,把桂花汁倒在梭柏木上。哪晓得水浇到哪里,哪里就坚硬起来,这根梭柏木一下子便成了宝玉一样的石柱了,这就是如今的独秀峰。<br data-filtered="filtered">桂娃本想把梭柏木浇活,哪晓得反浇成了石柱。心里很不高兴。他顺手把葫芦丢到地上。葫芦在地上一滚,口子里流出一滴水来。那水一落土,马上长出了一蔸桂花树苗。桂娃高兴得脸上开出了牡丹花。他急忙捧起葫芦一看,里面还有一大口水。他拿起葫芦,两脚像鼓槌擂鼓一样,跑上梭柏木便的独秀峰上,把葫芦里的桂花汁都含在嘴里,然后朝四方一喷。几天工夫,独秀峰周围的山山岭岭都长出了四季飘香的桂花树。从此,这里的梭柏木虽然不见了,桂花却越来越多。后来这里变成了一座风景美丽的城市,大家就把这座美丽的城市叫做桂林城了! 桂林山水传奇第2集<br><br>象鼻山的传说故事 桂林在漓江边上有一头大象,它背上驮着一座室塔,鼻子伸进漓江里吸着水。这就是远近闻名的桂林象鼻山。 古时候,桂林这个地方,虽然山清水秀,可是人烟稀少,漓江两岸长满了竹子和芭<br>  桂林在漓江边上有一头大象,它背上驮着一座室塔,鼻子伸进漓江里吸着水。这就是远近闻名的桂林象鼻山。<br>  古时候,桂林这个地方,虽然山清水秀,可是人烟稀少,漓江两岸长满了竹子和芭蕉树。有一天,从遥远的西南方向,忽然跑来一群大象。它们看见漓江两岸有山有水有草有木,还有他们最喜欢的芭蕉树,就在漓江边上安了家。大象也和猴子一样,把它驯服了,它会帮人做很多事情,没把它驯眼,它是很凶狠的。<br>  有一天,来了几个力气很大的人,看到这群大象在漓江边玩水,他们想要降服它们,驯养起来。为头的名叫王勇。他身子长得挺高,力气大得出奇,两手能举千斤重,本是天宫的把门将军,因为不服玉皇大帝管,挨打了一顿赶到世上来了。王勇朝兄弟们说:“谁上去?”他的话音刚落,就有一个人站出来说:“大哥,看看小弟的本事卜这人像箭一样朝着大象冲过去。那群大象见有人来,拔腿就要逃。那个人迎上去拦住了去路。他一跳,揪住跑在最前面那头大象的耳朵,正要骑上象头,大象一卷长鼻子就把人甩向半空,啪的一声落了下来,被砸得粉身碎骨。<br>  王勇见了大怒,他不相信自己斗不过大象。他拦住那领头大象的去路,抓住它的尾巴,一跃身子跳上了象背。他轻拍了几下象背,反手伸进大象耳朵里搔痒。说也奇怪,那大象不但不发威,还快乐地甩甩尾巴,索性趴了下来。转眼功夫,所有大象都跟着趴了下来,从此这群大象就被制服了。大力士们在漓江两岸定居后,用大象耕田,靠大象运货,日子过得火热。<br>  这事传到皇帝耳里,他派钦差大臣来到桂林,要大力士们把大象进贡给皇上。大象是他们的命根子,他们哪里肯答应。皇帝听说百姓违抗圣旨,马上要府台派兵捉拿。府台点起兵马向大力士们杀来。大力士们就以大象作战马,骑在大象背上挥舞刀枪与官兵厮杀起来,才三五回合把官兵杀得大败。皇帝听到消息,连夜点了精兵良将,亲自率领他们来到桂林征讨。这个皇帝有一身好武艺,有精兵良将,把大力士们打败了。王勇他们虽然力大无穷,人少难敌人多,都战死了。<br>  那群大象见主人们都死了,纷纷向西南逃去。只有那为头的大象依依不舍地守护着王勇的尸体,一步也不肯离开。皇帝骑着战马追了过来,看见这又高又大又漂亮的大象,就丢开战马跳上象背要降服大象。那大象哪肯听他的,左一颠,右一跳,想把他摔下来。皇帝见大象不服,扯出宝剑大骂一声:“畜牲”,味的一声宝剑从象背刺了进去。大象疼得一蹦三跳,啪的把皇帝抛了下来。大象又用它那水桶般粗大的脚,踏在皇帝身上,把他的五脏六腑挤了一地。皇帝就死了。<br>  大象背上刺进了宝剑,流了好多血,它连忙跑到漓江边喝水,喝着喝着就再也不动了。这头大象就成了后来的象鼻山、山上宝塔,就是皇帝那把宝剑的剑柄 桂林山水传奇第3集<br><br>桂林市名称的来源典故<br><br><br><br>“桂林”这个城市的名字最早始于秦代设立桂林郡。那时,桂林郡治设在广西贵县,附近的郁江和黔江沿岸,生长着许多桂花树,桂林郡因桂树成林而得名。“桂林”最早的名字,见于《山海经·海内南经》。大家都知道《山海经》是我国古代的一部地理文献,成书年代约在战国至西汉间,那上面说的桂林,指的是古代番禺即今天的广州,与如今的桂林无关。隋代以前,史籍上的“桂林”也不是指我们今天的桂林这个地方。到了唐代,文人诗文中的笔下才出现用“桂林”指这里的地名。如杜甫诗:“五岭皆炎热,宜人独桂林”,如韩愈诗:“苍苍森八桂,兹地在湘南,江作青罗带,山如碧玉簪”,如曹邺诗“桂林须产千株桂”等便是例证,他们都是唐代之人,可见,唐代“桂林”之名才传到现在的桂林,于是,桂林便与桂花结下不解之缘。<br>桂花树似乎是个多情物,见到桂林这片土地喜爱桂花,于是也就爱上了这里的土壤气候环境,金桂、银桂、丹桂、四季桂四个品种的桂花,在这块土地上生长起来,金桂象征桂林城市的繁荣富裕,银桂象征着纯净的漓江水质,丹桂象征着桂林人的热情,四季桂象征着桂林青山不老绿水常流。桂林,桂林,桂树成林。整个桂林城,四季都有桂花飘香,沁人肺腑。<br>从唐代韩愈的诗“苍苍森八桂”和宋代范成大《桂海虞衡志》来看,在古代,桂林还有“八桂”和“桂海”之称谓。官方正式称桂林是明代洪武初年,改静江路为桂林府之后,将官方称谓与习惯地名统一,一直沿用到现在。<br>另有一说,当初的桂林是由于遍地都生长着一种肉桂,又叫桂皮树,(这种桂皮树今日桂林也有很多,可入药,可做香料)而非桂花树,桂林地名由此而来。桂花是桂林的市花。如今,位于桂林市朝阳乡唐家里村旁,有一逾千年的古桂花树,人称桂花王,树高l4米,树干直径l.3米,树冠约15平方米,亭亭如巨伞,浓荫覆盖,枝繁叶茂,生机勃勃,香飘四野。它是迄今为止我国已发现的最大的古桂花树之一。桂林真是:山水甲天下,桂花香万家。<br>桂花开放幸福来,自2002年9月底以来,桂林市20多万株桂花三度竞开,整个桂林市区内桂花怒放,满城飘香,形成全国独有的景观。据悉,2002年桂林市桂花开放次数多、规模大、持续时间长均为桂林市30多年来所罕见。桂花三次开放的时间分别是中秋节、国庆节和广西**会在桂召开期间,到了初冬季节依然余香绕城。据园林专家介绍,桂花能够出现如此盛开局面,除了园林职工的精心管护之外,主要是我市的生态环境不断改善,气候适宜所致。2002年入秋以来,我市早晚温差大,且低温较低,立秋后雨水充足等,都非常适宜桂花的萌发。园林专家还说,似乎是为了参加今年桂花盛会,桂林所特有的、开花时间总要晚一个月的石山桂今年也与常见的金桂、银桂、丹桂等一起准时开放,参加了桂花争奇斗艳的庆典。<br>桂林又因古代多榕树而别名“榕城”,因中国有些城市也叫榕城,渐渐这个名字就出让了。至今,桂林除了桂花树,仍然是榕树满城。<br>沿着漓江,我们再来回顾一下桂林的历史沿革—— 桂林在古代,为百越之地,封建统治者称之为“南蛮之地”。公元前214年,秦始皇统一岭南后,灵渠开凿,沟通湘漓二水,桂林便成了“南连海域,北达中原”的重镇。秦朝划桂林、南海、象郡三郡(那时的桂林郡治,不在今天桂林这个地方,而在广西贵县),建立了统一的封建国家统治。漓江沿岸得到了开发,政治、经济、军事、文化、商务、贸易随着漓江之水,源源不断流入今天的桂林。<br>西汉元鼎六年(公元前111年),设“始安县”。当时戈船将军严,夺下严关天险,从漓江挥师,会师番禺,平息了南越丞相吕嘉的叛乱,汉朝重新统一了岭南。汉武帝把秦朝时期的三郡改为九郡,归州管辖,将原来桂林郡北部的一些地方,(就是今天的兴安、灵川、临桂、桂林、阳朔、永福等地)划为“始安县”,归荆州零陵郡管辖。这就是桂林史籍上称之为“始安”时期的开始。从“始安”这名字意味着桂林开始走向安定 桂林山水传奇第4集<br><br>桂林的历史文化<br><br><br><br>真皮岩石器时代的史前文化;兴安秦代至今还造福于世人的古代水利建筑灵渠;独秀峰隋代颜延之的读书岩;隋代位于万寿巷缘化寺内的建筑舍利塔;从隋代起经历代开凿的由2000多件摩崖石刻组成的桂海碑林;靖江王陵和靖江王府藩王文化;象鼻山南麓的太平天国纪念馆;八路军办事处;历代历朝从2000多年前开始古先贤留下的大量的歌颂桂林的诗词文章等等都让桂林这座“桂林山水甲天下”的美丽城市与历史文化名城名副其实。<br>◇距今约一万年前<br>根据市区宝积岩和甑皮岩洞穴发现的遗物考证,甑皮岩人已进入母系氏族社会阶段。<br>◇夏商周时期 这里是“百越”人的居住地。<br>◇秦始皇时 置桂林,象,南海三郡,这是“桂林”名称的最早起源,但郡治不在今天的桂林市。<br>◇汉元鼎六年(公元前111年) 在这里设始安县,隶属荆州零陵郡。<br>◇东汉 改属始安侯国。<br>◇三国 先属蜀,后归吴。<br>◇甘露元年(265年) 置始安郡始安县,郡县治所都在今之桂林。<br>◇隋唐 属岭南桂州总管府。<br>◇唐武德四年(621年) 李靖修城于独秀峰南。<br>◇贞观八年(634年) 改名临桂县,属桂州始安郡。<br>◇光化三年(900年) 属静江节度。<br>◇五代十国 先后属楚和南汉的桂州。<br>◇宋 前属广南西路桂州,后属静江府。<br>◇元 属广西行中书省静江路。<br>◇明、清 均属广西省桂林府。<br>◇民国 属广西省。<br>◇1914年 改名桂林县。<br>◇1940年 始设桂林市。<br>◇1944年11月-1945年7月28日 为日寇占领。光复后为广西省辖市。历史上长期为广西省会。<br>◇1949年11月22日 桂林解放,为广西省辖市。<br>◇1958年 改称广西壮族自治区桂林市,辖桂林城区和郊区。<br>◇1981年7月、1983年10月 阳朔、临桂划归桂林市管辖。<br>◇1996年12月26日<br>桂林市委、市政府按国务院,自治区批复的方案,实行区划调整,将郊区更名为雁山区。<br>◇1998年9月8日<br>经国务院批准,桂林市和桂林地区合并,组建新的桂林市。<br><br> 桂林山水传奇第5集<br><br><br><br>桂林必看的重要遗址<br><br><br>府学文庙遗址<br>位于市区解放西路桂林中学校园内。宋至清代府学文庙场设于为此。原建筑已毁,仅在大成殿遗址周围遗存元、明、各朝巨型碑刻13方。其中有元代《静江路修学造乐》、明代《桂林府儒学考祀先贤记》、清代《平定朔漠告成太学碑》、《御制平定金川告成太学碑记》、《御制平定准葛尔告成太学碑文》等,是研究地方史和民族关系史的珍贵资料。<br>白崇禧旧居<br>桂林市重点文物保护单位,在市区榕湖饭店内。原名“桂庐”,是一幢具有中西合壁风格的砖木结构二层楼房。总面积872平方米。一层有房七间,二层八间。旧居紧傍榕湖,环境优美,风光如画。门前一株古树,是学府遗物。<br>李宗仁官邸<br>李宗仁(1891--1969)是中国现代史上具有重要影响的一位风云人物。李宗仁故居坐落在古老而灵秀的临桂两江镇浪头村的天马山脚下,是二十年代随李宗仁由排长升为司令扩建而成,布局独特,构思巧妙,气势雄伟,既具雄踞一方的庄园气派,又富有桂北民居的建筑特色。 李宗仁官邸位于桂林市风景秀丽地杉湖河畔,是1948年4月李宗仁当选国民=副总统之际建成,占地4321平方米,分布有主楼、副官楼、警卫室、附楼、花园等,是中西结合别墅式建筑。1948年4月至1949年11月,李宗仁任国民=副总统和代总统期间曾在此多次召集国民=军政要员居正、阎锡山、李文范、陈济棠、朱家骅、白崇禧、黄旭初、程思远等举行重要会议。1966年3月16日,海外归来的李宗仁故地重游。<br>桂山书院遗址<br>桂山书院遗址在市区叠彩山院于桂山(叠彩山)麓、定粤寺东。书院有头门、二门。有讲堂五间,圣人堂五间,东西学舍各十余间。学舍处还设有厢房,为孝廉院长和经古院长住所。<br>逍遥楼遗址<br>在今市区滨江路北段解放桥与伏波山之间。始建于唐,为唐代桂州城之东城楼,上置颜真卿所书“逍遥楼”石刻碑一方。颜真卿(709-785),字清臣,今陕西西安人,唐开元间进士,曾做过殿中侍御史、平原(今属山东)太守,后官至太子太师、封鲁郡公,世称“颜鲁公”。其书法凝重实、雄健有力,独创一体,人谓之“颜体”。颜真卿并没到过桂林,相传此碑是据蒲州(今山西永济)碑石钩摹重刻。因置于东城楼,故此楼称“逍遥楼”。宋崇宁元年(1102)。广南西路经略安抚使程节对楼宇重加修建,并改名“湘南楼”。现存“逍遥楼”碑清的《湘南楼记》,记载了修楼经过和更名缘由。<br>八路军桂林办事处旧址<br>八路军桂林办事处旧址是广西壮族自治区重点文物保护单位。在市区中山北路96号(原桂北路138号),是一幢面积800多平方米的中式两层木楼房建筑。过去是黄旷达住宅及“万祥坊”。 1938年11月中旬=中央派李克农到桂林建立八路军桂林办事处,租下这幢房子作为办公用房。楼下为警卫室、值班室、办公室、救亡室;楼上为秘书室、会议室、机要室、电台以及周恩来等同志来桂指导工作时的住房。办事处在=中央南方局的直接领导下,遵照党的=民族统一战线方针和政策,为宣传党的=主张,团结=爱国人士支援,作出重要贡献。<br>丹桂岩洞穴遗址<br>在市区月牙山襟江阁西50米处。亦称凌空洞。洞口向西、深6米、宽5米。在厚约2米的文化堆积中、含黄褐胶结土和螺壳堆积尻、当中曾崐发现磨制骨针和鹿、猪、羊动物骨骼以及大量瓣鳃类水生动物骨骼,是新石器时代古人类洞穴遗址。由于人为破坏,大部分文化堆积已无存,仅洞穴后壁尚有少量残迹。<br>开元寺遗址<br>在市区路万寿巷。寺始建于隋代,初名缘化寺。唐初称善兴寺。唐显庆二年(657)建舍利塔于寺内。开元二十六年(738)改名开元寺。宋代又改名永宁寺、宁寿寺。元顺帝赐书“圆觉”二字,故又名圆觉寺。明代复名宁寿寺。清代称万寿寺。民国后仍称开元寺。据《临桂县志》记载,远在唐代,开元寺曾因纱灯延火烧毁而重建。明洪武二年(1369)又毁于火,洪武十六年(1383)再修建。清顺治十五年(1658)和乾隆五十七年(1792)线国安、李宜民也先后进行过修缮。开元寺是桂林历史上一座名刹,唐天宝七年(748),鉴真和尚第五次东渡扶桑(曰本)受阻辗转来到桂林,曾与曰本僧人荣睿普照等数十人,滞留寺中一年有余。但到清末,寺已荒废成“停柩庄舍”了。今仅存舍利塔。寺院房舍多毁或已改建作为他用。<br>将军桥遗址<br>位于市区南溪山公园内,原名安溪桥,架设于南溪河上。五代时楚王派指挥使秦彦晕镇守桂林,屯兵于南溪山下白龙洞,在安溪桥附近打败了南汉兵的进攻,自此后,更名为将军桥。这一带曾是后来太平军大败清军的战场,清军广州副都统乌兰泰右膝中炮,由于“伤势入骨,热毒内逼”,二十天后死在阳朔; 负隅顽抗的清军千总李朝登,亦被击毙。桂林民间至今还广为流传太平军当年在将军桥一带英勇作战重创清军的传奇故事。原桥已不存在,今在原址附近建有钢筋水泥桥。<br>甑皮岩洞穴遗址<br>广西壮族自治区重点文物保护单位。位于桂林南郊独山西南麓,距市中心约9公里。洞口向西南,分主洞、矮洞和水洞,总面积约400平方米。1973年发掘后测定,属新石器时代时期遗址,距今7500至9000年之间。先是人类住穴,后为葬穴。出土人类骨骼30余具,较完整的14具,多为罕见的曲肢蹲葬和二次葬,死亡年龄一般40~50岁,个别超过60岁。还发现有归婴合葬。出土陆栖动物和水生动物骨骼40余种,被命名为“甑皮岩遗址动物群”,其中脊椎动物5目12科25种,有偶蹄目、食肉目、啮齿目、长鼻目、灵长目类,如水牛、猕猴、苏门羚等都属喜暖动物。<br>轿子岩洞穴遗址<br>位于桂林西郊甲山乡唐家村附近轿子山东南麓。洞朝东南,分主洞和支洞。因洞口伫一清代石桥,故名。1980年进行试掘,在厚约1米的褐灰色堆积中,发现螺蚌胶结土层,中有大量灰烬、砾石石器半成品、双孔蚌刀、骨锥和一具屈肢蹲葬人的骨骼。还发现大量动物如猪、鹿、牛、猕猴、竹鼠、豪猪以及水生动物龟、鱼等的牙齿或骨骼。是一处内涵比较丰富的新石器时代洞穴遗址。<br>栖霞寺遗址<br>位于市区七星公园内七星岩下。始建于唐代。元至正十七年(1357)道士唐大淳重修为“全真观”。明万历年间为寿佛庵。清顺治八年(1651),僧浑融在寿佛庵旧址上再创栖霞寺。浑融,俗姓张,湖南沅州(今湖南沅陵)人,善诗文,喜交游,曾没明军刘起蛟部,参加抗清,失败后再为僧。清顺治十年(1653)以“言行狂肆”沽名入狱。出狱后居栖霞寺50余年。原寺规模宏大,殿宇幽深,有大雄宝殿、韦驮殿、阿难殿、环碧堂、静慧堂、准提阁、回廊等。后因年久失修,渐至颓败,今仅残存原 建一座头门 桂林山水传奇第6集<br><br><br><br>历史文化名人<br><br>为中国上古时代“三皇五帝”之一的禅让贤君,幼年丧母,对父及后母尽至孝道,用象耕田于历山下,受尽磨难,时洪水猛兽为害,由四岳推举尧帝任其摄政。他勤于政事,巡行四方,体察民情,解除民疾。尧帝去世,虞继其位,仍咨询于“四岳十二州牧”,挑选贤人,于下大治,又选治水有功之禹为继承人。据北宋《太平寰宇记》记载,相传虞帝晚年曾南巡桂林,登临虞山,视察岭南山川形势,死于苍梧之野。 颜延之(384-456),字延年 著名诗人,南朝刘宋时任始安郡(今桂林)太守。为纪念晋代“竹林七贤”中的阮籍、嵇康、向秀、刘伶和阮咸五人,特建“五咏堂”在读书岩旁。“七贤”中的王戎和山涛因贪恋权势,为颜所鄙视,故不在“五咏”之列。北宋时,四大书法名家之一的黄庭坚书录颜延之的《五君咏》。刻碑石于龙隐岩内。是桂林石刻之珍品。 鉴真大和尚 第五次东渡失败后,曾于天宝九年(750)从雷州半岛北返途经桂林,受到官、僧的隆重欢迎并在开元寺主持授戒大典,时桂州都督冯古璞率领驻此的岭南七十四州官人、选举试学人等数百人,接受了菩萨戒,盛况空前。鉴真大和尚一行在此休整了一年,后下桂江,经阳朔、平乐、梧州、广州北上。回到扬州后,终于第六次东渡成功。此为桂林佛教史上一盛事。 朱邦苧(?--1572) 是七世靖江王朱经扶的嫡长子,嘉靖六年(1527)袭封王位,隆庆六年(1572)薨,谥号恭惠<br>。 朱任晟(1538—1608) 靖江宪定王,是八世朱邦苧的次子,叔袭侄位,明万历二十年(1592)年,由辅国将军进封靖江王,三十六年(1608)薨,谥号宪定,终年71岁,是靖藩中年寿较长者。 性因,原名金堡,号道隐 浙江钱塘人,崇祯庚辰科进士,官至南明永历朝兵科给事中,因直言“罪谪”至桂,削发为僧。但仍心怀报国,关心抗清大事,常与文渊阁大学士、抗清名臣瞿式耜共商复明大计,极受时人尊敬。瞿、张二公抗清成仁后,被暴尸于天,他与栖霞寺主持浑融和尚仗义冒险收殓,成为忠义之举。<br>张同敞(?-1650),字别山 湖北江陵人,永历年间,任南明兵部侍郎、总督广西各路兵马兼督抗清军任务,又因其“诗文千言,援笔立就”永历帝援予翰林院侍读学士。永历四年(1650)十一月,随侍文渊阁大学士兼吏、兵二部尚书瞿式耜困守桂林孤城殉国。其墓位于桂林市七星区朝阳乡唐家村东侧。 马文毅 清初康熙十三至十七年(1674-1678)期间,吴三桂在云贵叛乱,广西风云突变,守将孙延龄举旗附应。在省城桂林的广西巡抚马雄镇(马文毅),则坚决反对分裂,维护国家统一,被叛将孙延龄执拿,马巡抚“詈骂不屈”。后全家及幕僚被杀害在鸟金铺。此次叛乱,先后有马雄镇和傅宏烈两任广西巡抚被叛将杀害。为表彰忠烈千秋,立碑纪念(该碑出土于桂林火车新北站(古称城北鸟金铺驿站),现在桂海碑林博物馆。<br>李秉礼(1748-1830),字敬之、号松圃、七松老人 祖籍江西临川,寓居桂林。工诗画。清乾隆三十九年(1774)捐刑部江苏郎中。为照顾老母,四十二年辞归。四十九年(1784),大诗人袁枚重游桂林,与之相交甚欢,有《朝阳洞题诗》等诗作,袁枚对其诗文极为赞赏,曾云:“松圃诗才清绝,不慕显荣。”著有《韦庐诗内外集》。诰授中宪大夫,驰封光禄大夫,与父李宜民、子李宗瀚被称为“李氏三代红顶子”;与父李宜民、弟李秉绶、子李宗瀚等,在清一代这享有“临川李氏”盛誉。晚年曾在榕湖“湖西庄”建有“七松斋”爱舍。有神道碑在桂林象山区平山五金仓库大院内。<br>梁章钜(1775-1849),字闳中,号退庵 福建长乐(今福州)人,道光十六年(1836)任广西巡抚兼学政,在桂林六年,严厉禁烟,制止考场舞弊,开发风景名山,推进文学创作,极有政声。 查淳:满人,落籍宛平(今北京通州) 曾任桂林知府。其父查礼,曾任广西庆远府同知,乾隆十九年(1754)奉令参与修浚灵渠事,曾探查湘漓之源,并于二十年在飞来石摩崖“灵渠”二字。查淳为了却父亲遗愿,于38年后刻“湘漓分派”碑于铧嘴上,是灵渠较有影响的石刻,极引人观赏。1938年12月,蒋介石夫妇曾来到兴安灵渠并在原碑处观碑,后立美龄亭于碑旁。<br>岑毓英(1829-1889),字彦卿,号匡国 广西西林人,附生。咸丰七年(1857)间,曾率“义勇军”入滇镇压杜文秀领导、坚持18年的回民起义,由知县升至巡抚。嗣后任默、闽等省巡抚、云贵总督。中法战起,奉命节制关外粤、楚各军,曾创造“地营法”,击破法军援兵,攻克了越南山西、河内等地。后还曾代表清廷完成滇越边境的划界。其墓位于桂林市叠彩区尧山西南麓岑家岭。<br>李济深(1886-1959)广西苍梧县大坡人,字任潮 陆军大学毕业,北伐时任国民革命军第四军军长,1933年与第十九路军蔡廷锴等联共反蒋抗日,组织“中华共和国人民革命政府”,任主席。1940-1944年任国民政府军委会委员桂林办公厅主任,上将衔。大力支持桂林抗日救亡活动和文化出版事业,保护过叶挺、廖承志等同志,并协助李克农、夏衍等安全撤离桂林,还营救过胡志明等“越盟”盟员。1948年发起成立中国国民党革命委员会,任主席。1949年后历任中华人民共和国副主席、全国人大副委员长、全国政协副主席等职。1959年病逝北京。<br>雷酒人:名鸣春,字亮工 明末江南著名儒士,常与靖江王府宗室交往,性嗜酒,每饮必醉,被称为“酒人”。明亡后,隐居酒壶山下,结庐而居,遍栽桃李,行医授徒,为人尚义,有节操,常登壶山之巅,高啸长吟,抒怀明之情。传说在康熙年间的一次独饮后竟长眠不醒,后人将他葬于骆驼山北,以骆驼山岩壁为碑。其著作《大文参》《桂林田懈志》,叙述了明宗室的内讧及清兵入桂烧杀淫掠事实,被清廷禁毁。 蒋翊武(1885-1913),湖南澧县人 辛亥革命前夕曾任武汉文学社社长,主办《大江报》,武昌起义时担任总司令兼防御使,后来追随孙中山参与讨袁。1913年二次革命失败后,由湖南来桂林途中,至全州黄沙河被巡防营统领秦步衢部逮捕,同年9月1日押解至桂林,依从袁世凯电令,10月9日处死于丽泽门。时年28岁。1921年冬,孙中山非常大总统来桂林督师北伐,亲临蒋氏就义处悼念,并建立纪念碑。<br>黄旭初(1892-1975),广西容县人 1914年入北京陆军大学。1923年任“定桂军”参谋长。北伐时期任国民革命军第6师师长,留守广西。1931年7月在桂林任广西省政府主席直到1949年。后移居日本和香港。1075年在香港病逝。<br>白崇禧(1893-1966),字健生,回族 桂林临桂会仙乡人,保定军官学校毕业,北伐时任国民革命军总司令部副参谋长,抗战时期任军委会副总参谋长、军训部长、桂林行营主任,解放战争时任国民党国防部长、华中军政长官等要职,上将衔。1949年飞往台湾,1966年在台北逝世。在桂林市秀峰区榕湖北路榕湖饭店大门内近处有公馆。 徐悲鸿(1895-1953) 我国杰出的画家和美术教育家,1935年因反对蒋介石的黑暗统治,愤然离开南京来到桂林讲学和创作。李宗仁先生特在阳朔购置一座砖木结构的单进三开间平房给他作卧室、画室以及客厅,1936年居入,居住年余。在此,他自称“阳朔天民”,创作了《漓江春雨》、《走岂渡》、《鸡鸣不已》等名画。<br>张曙(1909一1938),原名恩袭,安徽人 国立音乐专科学校攻学西洋音乐。“九× · 一八”事变后,与聂耳等组织音乐创作研究会,成为新音乐运动创始人之一。1933年加入中国共产党。国共合作抗日,参加国民革命军总政治部三厅工作。先后创作抗日救亡歌曲200余首,深受广大军民欢迎。1938年11月随三厅到达桂林,主办反轰炸歌咏大会,影响很大。是月24日,日机轰炸桂林时在福旺街住宅与其爱女达真(4岁)同时遇难,年仅29岁。其墓位于桂林市七星区普陀山北麓灵剑溪畔。墓冢右侧立有郭沫若1938年题书的原碑,正面直行题刻:“音乐家张曙父女之墓”,楷书。 何信(1913-1938) 号德漳,桂林人 毕业于广西航空学校,留学于日本明野航校。1938年1月,担任国民革命军空军第三大队八队上尉副队长,赴徐州第五战区参加鲁南保卫战。3月25日凌晨,何信与战友驾机14架与日寇17架作战,击落日机7架,当返航至牧马集上空时,又与20余架敌援机相遇,再次激战。何信机油尽弹绝,胸部中弹,毅然猛冲敌机,与敌同归于尽,年仅26岁。建国初,即追认为革命烈士。其墓位于桂林市七星区尧山西麓尧庙遗址内。<br>章亚若(1914-1942),江西新建县人 南昌葆灵女子中学毕业。1939年投奔赣南参加救亡工作,为三青团干训班第一期学员,与赣南专员蒋经国相恋,1914年下半年来桂林待产。次年2月生下章孝严兄弟,8月15日突患腹泻去世。由在马鞍山下附近的广西警训所主持安葬在桂林市叠彩区尧山路西马鞍山凤凰岭腹部。1993年9月5日,时任台北东吴大学校长的章孝慈辞去政治身份,毅然从台来桂,为母祭扫。1994年11月18日,章孝严身为政务官,在特殊情况下,也从台来桂,为母祭扫。 吕德慎:桂林人 民国初年任职兴安县知事,任上,刮地皮、增田赋、欺上压下、贪赃枉法,民愤极大。民众公推乡绅曾石年等人状告吕德慎,曾石年等人冒险去到时任两广巡阅使的陆荣廷驾前拦马告状。吕德慎终被告倒,在离任当年,由曾拟文,刻下一碑,于兴安县灵渠四贤祠碑廊内。该碑一反歌功颂德常规,以泼辣简赅之辞表达了民众心声,为后世为官者之鉴 桂林山水传奇第7集<br><br>藩王文化<br><br><br><br>“国家大遗址”靖江王陵,作为中国陵园建筑的宝贵历史文化遗存,因其所包含的丰富信息量和直观可视性,成为桂林历史文化名城一段有物可睹、有“字”可读的“家史”。 桂林这座世界闻名的风景游览城市和历史文化名城,不仅以甲天下的山水风光蜚声于世,更以丰富悠久的历史文化享誉海内外。而处于城市东郊6公里的靖江王陵,则是展示整个桂林历史文化精华的一个重要组成部分。<br>名列“国保”和“国家重点大遗址”。构成桂林历史文化名城内涵的有六大基本特征:一是以甑皮岩遗址为代表的史前文化;二是以灵渠、相思棣为代表的古代水利科技文化;三是以名山胜地、历代摩崖石刻为代表的山水文化;四是以宋、明古城池格局和水系为代表的古代城建文化;五是以明代靖江王陵、王城为代表的明代藩王文化;六是以近现代革命遗迹、历史纪念地为代表的近现代文化。当年在桂林申报全国历史文化名城时,桂林的藩王文化被作为重要的内容进行论述。1982年2月,桂林成为国务院首批公布的24个历史文化名城之一。1996年,桂林靖江王府、王陵被国务院公布为第四批全国重点文物保护单位。2001年,靖江王陵被国家文物局确定为代表中华民族悠久历史与文化的国家重点大遗址。<br>中国陵园建筑的宝贵遗存。明王朝是继汉唐以后我国封建社会发展的又一个高峰,其封建礼制和典章的成熟、严谨与齐备直追汉唐,国家对修建王府和王陵这类事情一丝不苟。桂林在宋代声名显赫,号称“西南会府”,但当年的建筑早已罕见,能让我们看到的也只有镌刻在城北鹦鹉山上的“宋静江府城池图”和若干断墙颓垣。而明代的“实物”王府和王陵,则较完好地保存着。 基于历史的原因,明朝帝王陵墓体系中除帝陵得以保存完好外,目前已经公布的藩王陵墓资料,多是经考古发掘获得的埋于地下的墓室结构和随葬物品。而且这些藩王陵墓陵寝建筑在改朝换代的过程中大多被毁殆尽,使得王陵陵寝制度的研究缺乏实际资料而无从下手。所以历来对明朝帝王陵寝制度的研究,只是局限于帝陵。就现有资料看,在明朝藩王陵墓中,陵寝建筑遗迹保存相对完整的有河南新乡的潞简王陵和广西桂林的靖江王陵。而尤以规模宏大、序列齐全、等级分明、为数众多的靖江王墓及宗室墓群在国内极为罕见,也为明代藩王所独有。同时,墓群中现存石刻334件,其数量之多,保存之完整及贯穿280余年整个明朝的特征,也是其他藩王陵墓不可比拟的。靖江王陵不仅是国内最具代表性的明代藩王陵墓群,是研究明代封藩史和藩王丧葬制度最多最系统的实物资料库;同时,作为中国陵园建筑的宝贵历史文化遗存,因其所包含的丰富信息量和直观可视性,成为桂林历史文化名城一段有物可睹、有“字”可读的“家史”。<br>亟待保护开发的靖江王陵素有“岭南第一陵”之称的靖江王陵,是明朝分封在靖江 ( 桂林 ) 历代诸王的陵园。承袭王位的14位靖江王,其中有1l王葬于尧山。藩王的陵园加上其他藩戚王室墓葬,构成了一个方圆百里、极富江南特色的藩王墓群。整个陵园气势宏大,是我国现存最大保存最完好的明代藩王墓群。 整个靖江王陵背靠巍峨的尧山,前方群峰列峙,山峰之间形成天然陵口,视野开阔。左右群山拱卫,王气森然。每座王陵布局均呈长方形,中轴线上依序列有陵门、中门、享殿和地宫。各陵都有两道陵墙,大的占地270余亩,小的不到10亩,通常分为外围、内宫两部分。外围有厢房、陵门、神道、玉带桥及成列的石人、石兽,内宫则有中门、享殿、石人和地宫等。<br>目前,对游人开放的是经整修后的第三代靖江王庄简王朱佐敬与王妃的合葬陵,在享殿内,陈列展出了部分靖江王陵的出土文物,其中有造型精美世所罕见的青花梅瓶。此外,近年来王陵博物馆投资100余万修葺了第九代靖江王康僖王朱任昌的王陵,清理了地宫和周围的环境,预计在年底可向市民开放。 但是,由于面积太大,荒野中的其余王陵目前无法做到有效的保护。比如第七代安肃王王陵,至今仍沉浸在水洼之中。有的石雕因林木覆盖,遭到人为的偷盗毁损。而按照国家大遗址保护规划发展的目标,须营造有利于开展文物保护、遗址展示与陈列展示、学术研究的良好环境,将靖江王陵建设成为全国独具特色、高品位的大遗址保护展示区和明代藩王及其陵墓的研究与展示中心,使其成为独树一帜的藩王文化品牌。 桂林山水传奇第8集<br><br><br>桂林七星岩的传说 提起桂林市的七星岩,谁都知晓。这个岩之所以名气大,不光是因为岩洞幽深,里面的石乳长得稀奇古怪,还因为它有好多神话传说呢。<br>相传很早以前,桂林是个府。有个府台大老爷养了个儿子,长得像白玉雕出来的金童,细皮嫩肉,体体面面。这个小把爷(小把爷:桂林方言,对小孩的称呼)。生得也蛮聪明,认个字,背首诗,用不着多久时间就学得溜熟。府台大老爷一心想把自己的儿子培养成才,就请了一个才学广博的学士来,日夜教儿子读书识字,作诗习文。过了几个年头,府台老爷的小把爷变成了大公子,再过一年就要上京赶考了。可他还是藏在箱子里的金丝绸,没用尺子量过,晓不得是长是短。<br>一天,府台大老爷把老学士叫来说:“蒙老恩师辛苦,教犬子熟读了四书五经,但不知他的才学到底如何,明年考试能不能得中,实在难以猜测!”老学士说道:“老爷,你想要知道公子才学如何,只要举行一场复试比赛就能了如指掌啦!”府台听了老学士的话,连连点头称是。<br>这年秋天,府台老爷举行了考试,五州十县的学生像蚂蚁牵线,成队成队的赶来应考。考试完了一看考卷,桂林城东郊的七个村户子弟名列前茅,府台的公子倒排了第八位。老爷气得三天三夜没睡觉。老学士一见,也怕了七分,好不容易才壮着胆子,走到老爷跟前说:“老爷不要性急,公子这次虽然考得不好,但也不很差,除了那七名,还算最好的呢!上京考试还有一年,只要这一年想办法超过那七名,明年上京不就有夺魁的可能吗?<br>言者无心,听者有意。府台老爷马上叫来七个差役去东郊查清那七个应考秀才的门第。七个差役拿着差票,走到东郊一访,回府向大老爷禀道:“这七个秀才家里都世代种田。只因这七人刻苦攻读,所以学得才博广识,应试时对答如流。”老爷听到眉头一皱,喝令道:“备轿伺候,出巡东郊!”<br>那时有个规矩: 老爷出巡时,乡土都要带领百姓站在村外大路两边跪拜迎接。可这天,老爷来得突然,东郊那七个秀才正在读诗论文,没有带大家出村迎接。府台老爷本来就气,这下更是冒火了,他马上叫七个差役把七个秀才抓来。七个秀才被绑来,跪在府台老爷轿前,齐声喊道:“府台大老爷有礼,小人失迎!”府台老爷大发雷霆道:“你们还是读书人呢,为什么不懂规矩?”七个秀才答道:“我们不晓得大老爷到来,不是有意失礼!”府台不再听他们分辨,令差役查收了他们的一切书籍和文房四宝,并要他们自己下地谋生。<br>七个秀才被府台抄家后,吃没吃的,用没用的,就伙在一起,想进城游逛游逛。他们刚走到城门边,见一老头拉着一车书上坡。路陡坡长,老人被气压得气嘶力衰,拉上一步,又褪后一步,拉来拉去,还是在原地不动,旁边的人看了,绕着从车 旁过去,一个也不肯帮一把力。七个秀才很同情那个拉车的老人,忙跑过去,帮老人把车推上了高 坡。老人见是秀才帮助推车,高兴得从身上摸出一锭银子,要请他们上酒馆吃酒。七个人一口拒绝,眼睛直瞪瞪的看着车上的书。老人见他们个个对书那么着迷,就说:“请你们喝酒不肯,我看你们蛮喜欢书,想要哪些,你们尽管选吧!”七个秀才看这老人虽然拉车,但不像一般的车夫,见他那么大方的送书,就毫不客气的各人挑了几本。书选好了,大家不忍心白拿老人家的东西,可身旁又没有一个铜板。七个人正为难的时候:“你们如果不愿白要,就到对门铺子借来文房四宝,给我写张欠条,等有钱时再给我好了。”<br>七个人高高兴兴地拿着书,到对门铺子里写欠条去了。哪晓得把欠条写好拿回来,那老人已无影无踪了。七个人只好回村。他们捧着书边走边看,边看边走,不觉日头下山了。想起家里挨抄,连油灯都没有,一个个唉声叹气。这时他们走到村前的大石崖下,突然发现崖壁上有七个晶莹闪亮的东西,活像七颗星星,捧书一照,字字句句看得真真切切。七个人高兴得又是跪又是拜。从这天起,他们白天去,谋点生活,晚上到这石崖下读书。<br>再说府台老爷认为给儿子除去了考场夺魁的对手,十分高兴。哪晓得那七个秀才每夜有七星照明,把老人送的古书读熟,第二年借了 盘缠,步行进京,经过考试,个个高中。府台的儿子却名落孙山了。<br>这消息像生了翅膀,很快被府台老爷晓得。他又捶桌子又是拍板凳,马上派去打听那七个秀才的情况。差役到东郊查问回来,把老人赠书,石岩上七星照亮的事一说,府台老爷坐上八人大轿。出城来到东郊高山的大石崖下一看,崖壁上突出七块大石头,像白棉花里包着晶亮晶亮的星星,府台大老爷看到这崖壁上藏有无价之宝,心里的一切恶气都消光了。他想:虽然公子应考没中,若把这宝贝进贡给皇上,准能捞个进宝状元。于是,他忙派差役回府取来石錾、铁锤,要把石壁上的宝贝凿下来。差役爬上石崖,拿起铁锤、 錾子,叮叮当当的凿了起来。哪晓得这石头看起来软棉棉的,凿起来却比铁还硬,一锤下去,只见錾子尖尖火星四贱石壁上却连个印子都没有。府台老爷坐在下边抬头观看,颈子抬盩了,还没见差役凿下一颗星星来。他想,一定是差役命贱,所以取不了天赐的宝贝。于是,他把差役喊下来,叫他们扶好梯子,自己拿起錾子、锤子爬了上去。他越往上爬,那发光的七星越好看。他爬到梯子顶,运足了全身的力气,想一锤坐下一颗宝石来。谁知,一凿砸下,轰隆一声,府台老爷和差役都被炸得血肉横飞,石崖上面烟雾腾腾,那七颗星星嘘的飞上了天空,消失不见了。烟雾飘散之后,崖壁下滚满了乱石,崖壁见出现了几丈高的洞口,崖口之上,留下七颗星星飞起后的凹坑。<br>人们就给这个岩洞取了个名字——七星岩 桂林山水传奇第9集<br><br>南门古榕的传说 桂林城里有座古南门,右边有棵几围大的老榕树,树干老 巴扎,枝叉撑开几十丈宽,绿叶密密实实,比九层宝塔还厚实,半丝阳光都透不过来。在这平平坦坦的城门边,长出这样的大树,确实是桩怪事。这里讲讲这古榕树的来由吧!<br>古时候,有两个看牛娃,一个叫东良,一个叫西杰,两个人最喜欢读书。他们在牛背上读完四书五经,逢年应考就跑去赶考。砍柴遇着沉香树——有造化得很,一考呀就皇榜挂名了,被点 派当上了七品芝麻官。这两个养牛的做了县太爷后,还是刚直不阿,一不晓得向上头进财,二不懂向下面敛钱,当了十几年官,还像腌萝卜酸样——咸(寒)酸。一次府台亲临县境巡查,两个都请不起佳肴盛宴,送不起礼,被府台申斥了一通,从而削职为民,要他俩人 时上岗, 时下位看守南门,下雨不准打伞躲雨,晴天不许戴帽遮阴。东良和西杰成了府台手里的泥团,要圆要扁,只好照令去做。东良和西杰天天在南门站得腿痛脚酸,热天被烈日晒得脸皮起了皱巴。可他们看见有人从门前推车上坡,总是跑上去帮推;看见有人抬东西从门前经过,也要帮扶一把。过往的人都说他两个是不同于众的门将。有一天,东良和西杰守门守到正午,正拿出冷饭想吃时,一个衣裳破烂,满脸乌黑,骨瘦如柴的叫化子跑来,伸手要吃,他二人看那老头可怜,就把饭全给了那人。第二天他们摸出冷饭吃时,那个叫化子又来了,他两个又把冷饭全给了他。这样连一十二天,叫化子天天来要吃的,他见这两人诚心诚意的待人,十分感激,便扛了一根绿油油的树枝,提了一筐酒菜走来说:“两位老哥子,我吃了你两人十多天的响饭,害得你们挨饿,今天也让我来招待你们一餐吧。”说着,就把酒菜摆在城门前边的一块石台上,强拉硬扯地把东良和西杰按在石台边坐下,又把那根绿油油的树枝插在地上挡住烈日,三个人便安安闲闲地喝起酒来。酒后,两个人都昏昏醉倒了。等清醒过来一看,两个人都睡在绿树枝遮掩的石台上,那叫化子早不见了。他们立刻起来四处寻找,可是看不见那叫化子的踪迹;又大声喊叫,也不见应。两个人走回石台,把那根支起的树枝摇了摇,树枝稳稳实实的长了根,没过几天,树枝长成了遮天大伞,天晴树下凉清侵的,下雨树叶遮得滴水不漏。东良和西杰看守南门,再也不受日晒雨淋了。府台知道了这事,立即派差役把东良和西杰叫来问道:“你二人为什么违反规定,植树遮阴,贪图享受?”东良和西杰把绿树生长的来龙去脉说了一遍。府台听了发怒道:“这是胡言!”于是派人去砍这棵树。<br>哪晓得砍来砍去,绿树就是不倒。只要人们的斧子一停,斧头砍出的树伤又生拢起来。一伙差人东砍西砍,从清早砍到中午,又由中午砍到傍晚,绿树摇来晃去,就是不倒。他们只好叫一个人回衙门告诉府台。<br>府台大老爷听了,不信有这等怪事,马上叫左右抬来八人大轿,威威赫赫的来到南门口。他下轿走拢树边一看,竟认不出这是一种什么树,只见这树摇摇晃晃,歪来扭去,就是砍不倒。老爷大怒,他从一个大汉手中夺过斧头,高高举过头顶,狠力朝树砍下。不料斧把震得他两手发麻,就好像砍在铁柱子上面,斧头当啷掉登在地上。府台更加恼火,伸手掀起树干用力一推,手掌陷进了树皮之中,扯又扯不出来,推又推不进去。左右的人见了吓得面黄脸青。几个大汉拉着府台的手,想拔出来,一用力,手没拔脱,倒把老爷的胳膊扯得血淤肉肿,疼痛得如同刀割斧砍。府台老爷大骂差役是蠢材混蛋。他一脚把差役们掀翻,也顾不得面子体统,跪在绿树下又哭又拜道:“绿树啊,绿树,我再也不砍你了,请你‘容恕’我吧!”绿树摇了两摇,啪的一声,府台老爷的手就从树皮里脱了出来,被扯伤的胳膊也好了。府台连声说:“东良、西杰有福,招来了遮阴仙树。”从此,府台怕再招来祸事,就不让东良西杰看守城门了。<br>这棵绿树原先无名,因府台被树夹着手,叫树容恕容恕,大家听音以为是榕树,后来就把这种树叫榕树了。因为这棵树有仙气,虽然经过了多少朝代,受尽了风雨雪霜的袭击,现在 然是枝繁枝叶茂、绿叶如盖地生长在古南门右边的环湖旁。至于种树的仙人是哪位,却没有流传下 桂林山水传奇第10集<br><br>桂林西山飞凤的传说<br><br>长篇连载,桂林神话山水传说100篇完整版.1—10集图文并茂<br><br>桂林老人山西边有座飞凤山。要讲清楚这座山为什么取上个这样美丽的名字,那就像蜘蛛肚里扯丝,话还蛮长呢。<br>相传,当初有座山下住着一户人家,夫妻二人专靠上山打柴过日子。黄连拌苦胆的日子足足过了十八年,两人本来光滑嫩顺的脸上,起了粗线一样的纹路。女的四十二岁才生下一个女儿,生得皎洁可爱,就像十五的月亮一样。两夫妻喜得如同摘到天上的星星,欢得就像捡到了龙宫的宝贝。两人想了三天三夜,给女儿取了个名字叫金凤。<br>金凤刚满五岁,父亲被官兵抓去当差挨打死了。母亲哭得多少次想拿绳子上吊,看到金凤抱着自己的腿哭喊,要和母亲一同死。母亲的心软了,手麻了,拿起的绳子又掉了下来,抱着女儿号啕大哭,从此再也不忍上吊了。<br>金凤天天跟着母亲上山割麻,扯野菜。回家就帮母亲刮麻皮,扯杆草(杆草:指稻子结禾穗的草心)。母女二人靠打草鞋和缠藤箩卖过日子。一年又一年,母亲头上长出了白发,金凤头上长出了直至脚弯的黑长发。妈妈老了,金凤大了。金凤长得比凤凰还好看,比牡丹还迷人。鹅蛋脸上长双匀称的柳眉凤眼,樱桃小口讲起话来像春天的黄莺。金凤不光有一副出水芙蓉一样好看的相貌,还有一套能编会绣精巧的手工。她编一个鱼,丢在河里会游水。她编一条龙,放在地上会拐弯。她绣一朵花,蜜蜂飞来花上耍。她在锦上绣一只鸟,鸟崽常扑锦缎飞。四邻八方的姑娘,都来求金凤替她们绣嫁妆。<br>一年春天,金凤母亲病了,她想多帮人绣点嫁妆,弄几个钱给母亲治病。一天,她从早到晚手不停针地绣呀绣呀,一直绣到半夜,迷迷糊糊伏在案上睡着了。忽见金光闪亮,一个身穿衣袖绿衣绣裙的姑娘走来,亲热地对她说:“我是百鸟仙姑,见你天天帮人绣嫁妆,累得日夜不空,特来赠你一根绣花针,能叫你穿针如梭,绣出会飞的百鸟。”说罢微笑着走了。接着,又见一道红光,一个身穿红衣彩裙的姑娘走来,温柔地对她说:“我是百花仙姑,见你愿意帮人赶绣嫁妆,换钱为母治病,我特来动你一根绣花针,让你运针如飞,能绣出会开放的百花。”说罢,微微点了点头走了。<br>这时,金凤忽见满屋百花开放,百鸟齐鸣,从梦中惊醒,揉揉眼睛朝四下一看,不见一人。再看桌案,上面真的放着两根绣花针,还有两圈五光十色的锦线。金凤看了又惊又喜,跪在地上连磕了三个头,感谢仙姑相助。爬起来,拿起针,穿上线一绣,针在手上比飞还快,天刚开两口,一幅百花争艳图就绣好了。金凤把这百花图搭在堂屋竹竿上,走进火房去煮粥。哪晓得粥还没煮好,满屋子飞舞起一片蜜蜂和蝴蝶,旮旮旯旯都充满了香气。金凤走出伙房一看,搭在竹竿上的百花图忽然平展展的张开了。那绣起的百花嫩扑扑、湿湿润润的开放着,叶子和花蕊上好像洒了亮晶晶的露珠。蝴蝶在龙上纷飞,蜜蜂在花上起落。金凤高兴地跑去扶母亲来看。老人家嗅到百花香气,看了蜂飞蝶舞,哈哈一笑,病竟然好了。<br>金凤绣了百花图,惹来蜜蜂赶不走,逗来蝴蝶赶不开的事传开了。来看稀奇的人,像蚂蚁牵线一样不断。过了几天,这事传到了官府。府台半信半疑,派了两个差役去打探。差役一听,全是真的。回到府里把见到的一五一十禀告了府台。<br>府台听了禀告,带着人马赶到了金凤家,一见百花图,果真是世上独一无二的东西,又见金凤长得艳丽无比,于是起了歹心。他装着笑脸说:“姑娘呀!你聪明能干,能绣出这样的好锦,只要你带着绣锦随我进京,向皇上进贡,保你母女一身荣华富贵,享受不尽。”<br>金凤看透了,府台是想拿她讨好皇上,就掺辣带刺的说:“我从小生在农人家,不想去贪富贵荣华,不用劳大人带我进京了!”<br>府台见金凤不听指使,就硬逼金凤母亲带百花图进京,面告皇上。金凤灵机一动说:“大人,此图只绣了百花争艳,还缺百鸟朝凤,待我把全图绣好,三天以后我亲自带图随你进京,面献君王。”府台听了,这才带着人马走了。<br>府台走后,四乡穷人劝金凤和母亲赶快逃走。金凤说天下到处都官府,逃到哪里都一样。母亲抱着金凤大哭。金凤含着泪对四乡邻说:“只要叔伯们肯出一把力,将我母亲带走,官府来人我自有办法对付。”<br>乡亲们刚把金凤母亲带走,官府就派人把这座山包围了。金凤毫不害怕:日夜在百花图上赶绣百鸟。经过三天三夜工夫,百鸟朝凤绣好了。第四天一早,府台果然带着一班差役,抬着八人大轿来接金凤。<br>金凤一听到吹吹打打的声音,知道府台来了,拿起百花百鸟图就往屋后山上跑。府台一见,跳下轿子带着差役就追。金凤被追到了山顶,再往前 这就是绝壁。这时,府台喘着粗气追到金凤跟前,伸手就要去抓金凤。金凤连忙把百花百鸟图往身上一披,立时百花长出了枝叶,开出了鲜花。花枝刺破了府台的手,花粉撒进了府台的眼睛,他再也无法移动半步了。差役见状拉弓射箭,要想射死金凤。百鸟图上的鸟,全扑着翅膀飞了过去,把一群差役都啄成了瞎子,一个个站在石山上动弹不得。这时,忽然听到轰隆一声响,天颤地抖,高山崩塌了半边,府台和差役都被压在山石下了。就在山石的爆炸声里,从山中飞出了一只金凤凰,驮起金凤飞上了三十三天。相传金凤从此当上了天宫仙女的绣花仙师。<br>后来人们把金凤灭了恶狗官,骑凤上天成仙的山,叫做飞凤山<br><br>如果有图片和文字说明侵权请联系强哥删除哦.,综合网络资料整理。转载文章请注明