<p class="ql-block"> 梦境江水空浩荡</p><p class="ql-block"> 千古华夏文明长</p> <p class="ql-block"> 在历史的长河中，家乡只是一颗明珠，在浪花中闪烁着绚烂的光华。我们几个志趣相同的好友，怀着对家乡的热爱，在这寒假的一个周六上午汇聚在水楼乡五显村，观赏了长江，感受了鼠年洪水之后沿江重建的辉煌。</p> <p class="ql-block"> 今天此时的江水似乎是温顺的骏马，载着时代的人文奔向远方，不再是夏季上江洪水经过此地时的放荡不羁，重建后江边的外滩田野，麦苗茁壮，大棚里各种蔬菜长势喜人……</p><p class="ql-block"> 我们为有美丽的家乡感到荣幸；我们为有勤劳勇敢的家乡人民感到幸福和骄傲。</p> <p class="ql-block"> 中午小聚之后，我们又趁车到邻县的景点——凌家滩，目睹了凌家滩惊人的古文化，产生了好奇与遐想。</p> <p class="ql-block"> 我们在凌家滩首先观赏了分类展厅里的各种展品，然后在凌家滩实地见证了古墓群的奇特。</p> <p class="ql-block"> 玉器展厅中有凌家滩古墓发掘出来的：玉猪、玉人、玉鹰、玉龙、玉板、玉璜、玉镯、玉钺、……</p> <p class="ql-block"> 玉 人</p> <p class="ql-block"> 玉人为浮雕，第一次展示出了原始人类完整的形体风采，长方脸、浓眉大眼、双眼皮、蒜头鼻、大耳、大嘴，它的体形和五官表现出蒙古人种所特有的特征，头上戴的圆冠和腰部饰有斜条纹的腰带表明当时已有了很发达的纺织技术，玉人上唇留有八字胡，说明当时已有了剃须工具，玉人的出现表明社会由原先对动物和自然的崇拜已转向了对人的崇拜，表明社会观念已出现了转变。另外，玉人两臂弯曲，五指张开放在胸前，臂上饰满了玉环，这说明此时人们已有了审美观念，知道佩戴首饰来装饰自己了。</p> <p class="ql-block"> 玉 璜</p> <p class="ql-block"> 凌家滩出土的大批丰富多彩的玉璜中，虎首璜和龙凤璜最富考古价值和研究价值，直接反映了凌家滩先民们的社会组织结构、伦理道德、文化习俗和生产力发展水平。虎首璜可能不是一般的饰物，而是一种兵符，是调兵和结盟的信物，虎首璜和大量的玉钺、玉斧、玉戈等兵器的同墓出土，说明了当时的军事权力的高度集中，同时也反映了当时战争较为频繁和军事结盟现象的存在。</p> <p class="ql-block"> 凌家滩的龙凤璜为我们找到了中国龙凤文化的源头。龙凤璜作为当时合婚的信物，表明凌家滩的先民已实行族外婚，在婚姻制度上已迈入一个文明的新阶段。这也表明巢湖流域是龙凤文化的发祥地。</p> <p class="ql-block"> 玉 版</p><p class="ql-block"> 玉龟腹上的洛书 玉版正面为长方形，反面略内凹，两短边各对钻5个圆孔，一长边对钻9个圆孔，另一长边在两端对钻2个圆孔。玉版中部雕刻有一个圆圈，圈内雕刻着方心八角星纹;圈外雕一大椭圆形，两圆以直线平分为八等分(每等分雕刻一圭形纹)，在椭圆外沿圈边对着长方形玉版的四角各雕刻一圭形纹饰。这块玉版上雕刻的纹饰，反映了5000年前凌家滩先民的原始哲学思想，即圆中心的八角星纹应代表太阳，小圆圈外、大圆圈之内的八个圭形纹饰应是表示东、西、南、北和东南、东北、西南、西北等八方，大圆圈外四角的四个圭形纹饰应是表示四维。玉版可能是"三皇"时代的原始八卦图。</p> <p class="ql-block"> 玉 龙</p><p class="ql-block"> 玉龙扁圆形，首尾相连，吻部突出，头部雕出两角，龙须、嘴、鼻、眼部雕刻得清清楚楚。</p> <p class="ql-block"> 玉 鹰</p><p class="ql-block"> 玉鹰呈展翅飞翔状，鹰首侧视，眼睛以对钻孔眼表现，胸腹部的八角纹为主体纹饰，双翼展翅，翅呈猪首形。鹰的外表 玉鹰 健美，性情凶猛，象征勇敢和力量。这件玉鹰可能是凌家滩民族徽帜的标志，也可能是祭祀用品，因为鹰和八角纹组合在一起就是太阳鸟，象征太阳神，是上天的使者。玉鹰双翅作猪首形展开，向人们展现的是太阳鸟飞上天空，把祭品敬献给上苍，并同时带去人们向上苍的祈求。这反映了凌家滩先民的原始宇宙观和对宗教崇拜的虔诚</p> <p class="ql-block"> 玉 龟</p><p class="ql-block"> 玉龟和原始八卦图版，这是凌家滩出土玉器中最珍贵的文物之一。</p> <p class="ql-block"> 石 钻</p><p class="ql-block"> 石钻，是20世纪中国新石器时代考古最重大发现之一，它的发现对研究新石器时代工具制造有着极其重要的意义，石钻的设计和制造，体现了凌家滩先民聪明智慧和先进的技术，石钻本身的设计包涵了机械、力学、几何学的基本原理。其中，螺丝纹的钻头这独创的设计，其学术价值是无可估量的。</p> <p class="ql-block"> 根据这次实地观赏和相关资料，我们感知到凌家滩文化的辉煌与神秘。</p><p class="ql-block"> 凌家滩文化距今约6000年历史，是长江下游、巢湖流域的古文化。</p><p class="ql-block"> 在1985年秋天，有农民在岗地上挖坑葬坟时，无意中发现了玉器，便报告给当地文物部门。1987年安徽文物考古研究所试掘。又于1987年、1998年、2000、2007年先后五次发掘。清理墓葬44座、祭祀坑3座、积石圈4个、以及红陶土块建筑、人工石堆等12个方面的遗存，出土了大量精美的器物。在中国考古发掘史上占有重要而独特的地位，为探索中华文明凌家滩遗址玉器的起源提供了可靠的依据。</p><p class="ql-block"> 其墓葬可以折射出从野蛮时代步入文明时代的痕迹，以及当地日趋成熟的社会思想、阶级状况、审美趣味和工艺水平等方面的发展状况。</p><p class="ql-block"> 凌家滩遗址所表现出来的文化，证明它具有深厚的城市内涵，是迄今发现的中国最早的城市。</p><p class="ql-block"> 遗憾的是“凌家滩文化”究竟有多神秘？主人是谁？到目前为止还藏着人类不知道的很多秘密，科技含量目前更是不得而知，让人产生无穷遐想。</p> <p class="ql-block"> 当日落时分，华灯初放时，我们在敬畏中离开凌家滩，驰车到三口塘，品尝三口塘的美味——“老鹅汤”。</p> <p class="ql-block"> 游兴未尽，离开“三口塘”，我们又驰车前往古镇运漕，饱览古镇运漕的夜景。</p>