"夷门十子"之李葆恂

张国兴

<h3>作者收藏的"溥儒"上款李葆恂书法扇面</h3> <h3>李葆恂绘像</h3> <h3>夷门,典出《史记》卷七十七"魏公子列传",夷门乃当时战国魏都城的东门,后泛指城门,亦开封的别称之一。自古以来,开封文化昌盛,学界誉之曰不但是河南的,更是中国的,也是世界的文化之城,能于此地大名者则常天下亦名矣!千百年来,移民至开封者代不乏人,于此立足或求学于斯后又流外者往往也自誉或被称为开封人,比如大家熟知的书画家蔡邕、周亮工、许静、徐世昌、邹少和、祝鸿元、丁康保、武慕姚、李白凤等等。<br><br>清末民初,开封文化界有一个被称为"夷门十子"的朋友圈,其成员有朱祖谋、萧亮飞(萧劳之父)、何鋆、李葆恂等十人(注1)。笔者本文就为大家简单介绍一下被称为"夷门十子"之一的李葆恂夫子。<br><br>李葆恂(1859年——1915年),原名恂,字宝卿,号文石,更号叔默,戒庵、猛庵,别号红螺山人,五十岁后熙怡叟,辛亥(1911)复改名理,字寒石,号凫翁,又称孤笑老人,奉天义州(今辽宁义县)籍人。<br><br>李葆恂乃河南巡抚李鹤年第三子,五岁即能作擘窠书,九岁能属文,十三岁毕群经,兼览流略百家之言。稍长,读书巡抚官廨之偶园,著有《偶园小稿》、《偶园读书志》、《读水经注志疑》诸书,一时"通人老学,敛手惊服(注2)",后客东河总督许振岏幕,累劳保知府,擢道员(江苏候补道)。李葆恂精鉴赏,为端方所重,题跋其所收藏之古文物三百余篇。亦工诗善书,贯串古人,自成一家。此外天文舆地,绘画词典无不究。辛亥革命后避居天津,旋病卒。陈三立为其书墓表评云:"君之学冗综而慎取,治经专《尚书》。治诸史,殚精班氏。为文承姚氏惜抱、梅氏伯言之传,简雅有法。诗效玉溪、涪翁,下逮元遗山。书则贯输古今之能者,自成其体。及天象、舆地、梵典、绘画、骑射、南北曲、弹棋之属,靡所不究。及金石摹刻、法书名画,别其真膺,等差其优劣,独具神解,匪徒引据语侈、论列精确而己。……,而娴歌吟,擅文章,窥见古作者蕴奥所在,契合于冥漠,益非诸家所能及也(注3)"。<br><br>李葆恂著述极丰,有《无益有益斋读画诗》、《偶园所见书画录》(一作《海王村所见书画录》)、《梵天庐丛录》、《工余谈艺》 、《红螺山馆诗抄》、《海土村所见书画录残稿》二卷、《义州李氏丛刻六种》、《猛庵文略》、《然犀录》、《三邕翠墨题跋》、《归学庵笔记》等传世。<br><br>李葆恂父鹤年公、子放亦近现代官宦大儒、书法家、收藏家。<br><br>本文参考资料:<br>[1] 李葆恂像取自《清代学者像传》第二集。叶恭绰辑,杨鹏秋摹绘。<br>[2] 李玉安 黄正雨《中国藏书家通典》。中国国际文化出版社,2005年版<br>注1:源自王宝贵主编《二十世纪开封书法家》之"萧亮飞"辞条。<br>注2:梁淑安主编《中国文学家大辞典》之"李葆恂"辞条。中华书局1997年版<br>注3:陈三立《义州李君墓表》文字选。<br><br>李葆恂藏画选</h3> <h3>李葆恂著作选</h3> <h3>李葆恂著作选</h3> <h3>李葆恂、吴大澄题拓(西泠拍品)</h3> <h3>陆恢旧藏李葆恂题明拓《孔子庙碑》</h3> <h3>李葆恂、端方等题拓</h3>