<h1><b>5月17日</b></h1><h1> 早上7:40从萨嘎县城出发，经仲巴县进入阿里地区，日喀则地区和阿里地区以5216米的马攸木拉山口为分界，经过马攸桥检查站后，在公路边不远，先看见藏野驴群，约有50头，第一次看到这么大驴群，我们一行人激动万分，停车追着拍照。草原在视野中是平坦的缓坡，我想快速靠近驴群，但却喘的厉害，无法尽情奔跑，步履显得异常沉重，蹲地拍照后站起来时差点一口气没跟上，5千多米的海拔得悠着点！后沿途又看到藏羚羊、藏原羚群，少则30头，多则上百头。还有野兔、鼠兔、不知名的水鸟。一路上车辆不多，路况总体较好。</h1><h1> 到达圣湖玛旁雍错是下午15:00，门票150元/人，整个景区看不到其他旅人，只有大门口值班人员和满地觅食的海鸥。我们决定先吃午饭了解情况再看怎么游览，在霍尔乡午餐，饭间老板的儿子说往普兰的公路经过玛湖和鬼湖，大多游人都去了那里。我们如法炮制，先往普兰方向约20公里有去玛湖的岔路，路口有介绍玛湖的广告牌，还有小房间，旅游旺季应该有人值班。</h1><h1> 车可以直接开到玛湖边。玛湖游人不多，风很大温度也低。只见宝蓝的湖水，洁白的红嘴海鸥，成群围在游客身边抢食，远处纳木那尼神女峰云雾缭绕，冈仁波齐遥相呼应。</h1><h1> 当地的藏族朋友扎多介绍说，每年到了六月朝圣季节，来自印度和尼泊尔的信众会先到玛湖洗澡，洗干净自己以示虔诚，然后才去转山冈仁波齐。对于来自拉萨及内地的藏族信众和来自印度、尼泊尔、不丹的信徒而言，冈仁波齐朝圣之旅无比神圣，同时也是充满艰辛，就像电影《冈仁波齐》展现的故事。一般人很难想象，磕长头走上半年甚至一年，上千里路，有的要穿过无人区，有的要翻越喜马拉雅山，有些人甚至倒在朝拜的路上。朝圣过后能够平安回到家乡的人，处处受人敬重。在扎多的带领下我们一行绕过镇子公路入口，车行野径土路进入巴嘎乡塔尔钦集镇。镇上小旅馆多但条件普遍较差，我们选择了三峡宾馆，标间内仅有两张床，备有电褥子，其他设施无，公共卫生间，夜间自发电还跳闸，暖气不热，费用不低，220元/间。</h1><h1> 出发前信心满满，想用两天拜转冈仁波齐，但时间已不允许。下午16:00，与酒店重庆籍小老板谈定，由老板开车带我们去色龙寺，近距离拜访冈仁波齐。从镇派出所边上的砂石土路上行约10公里到达色龙寺，步行再拔高100余米到达观景台（海拔约5200多米），右手边是因揭陀山，正面是冈仁波齐南坡。从此地可以出发内圈转山，按照当地说法，只有外圈转山13圈才有资格转内圈。实际上内圈海拔更高，无补给营地，难度风险更大，非专业人士皆不可为。</h1><h1> 为什么要转山呢？没有任何宗教迷信的我们，相比一路上虔诚的信众，恐怕只能算是到此一游的旅行吧。有意思的是，每个到此的人必定想要转山，没错，这也是旅行者心中的神山，只是它少了几分宗教的神秘，多了几分远道而来达成目标的心愿。即使在冬天，也有信徒从四面八方赶来，即使风雪交加，他们仍不改坚定的脚步，让你感受到信仰的力量。信徒们无论男女、老少、时间、季节、天气情况，转山路上总会有他们的身影。</h1><h1> 虽然我们只是进入转山内圈通道近距离一睹神山威颜，但我相信，不管是信众还是到此一游的游客，看到她，走近她、围绕她，还有最终告别她，应该都是了却了一桩心愿。一直觉得，难以忍受的高反也许是神和自然对于试图接近她的人们一种有意的考验，也是一种眷顾，只有一定的痛苦和磨难，才足以让你起码会去思考，每一种真正的境界和高度都是需要代价和付出的。</h1><p class="ql-block"><br></p> 纳木那尼峰 冈仁波齐 玛旁雍错 冈仁波齐 待续......